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試題詳情
閱讀下面的文字，完成各題。
儒學(xué)乃至整個(gè)中華傳統(tǒng)文化，更多的時(shí)候是一種面向現(xiàn)實(shí)人生的倫理學(xué)說，其生命力和重要影響主要在日常應(yīng)用。中華傳統(tǒng)文化的這一特點(diǎn)，與西方哲學(xué)及文化①大相徑庭大相徑庭。西方從柏拉圖、亞里士多德，到康德、黑格爾、海德格爾等，都熱衷于構(gòu)造一個(gè)能夠解釋思維與存在、精神與物質(zhì)關(guān)系的嚴(yán)密理論系統(tǒng)，熱衷于探尋認(rèn)識(shí)論、方法論、辯證法問題等。從孔孟、老莊，到中國的程朱、陸王等，他們雖然也包括對認(rèn)識(shí)論、方法論和辯證法的思考，卻并不抽絲剝繭，層層追問“是什么、為什么”，而只是②直截了當(dāng)直截了當(dāng)地告訴你“做什么、怎么做”，并且其所探尋的問題多半集中在社會(huì)人生方面。
這種不僅講究“學(xué)”，更看重“用”，不僅講究“知”，更看重“行”的理念，也就是“③知行合一知行合一”的思想，在有關(guān)君子及君子文化的論述中尤為突出。（ ?。墩撜Z》中的這類論述，無不鮮明體現(xiàn)出儒家乃至整個(gè)中華傳統(tǒng)文化洋溢的“實(shí)用理性”精神。這種重行動(dòng)、輕言詞，重實(shí)踐、輕思辨的觀念，使歷代士大夫知識(shí)分子都把仁、義、禮、智、信等作為一種值得遵循的倫理規(guī)范推向社會(huì)、推向大眾。其結(jié)果就是要在全社會(huì)大興君子文化、大倡君子之風(fēng)、大行君子之道。
（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 BB
A.從孔孟、老莊，到中國的程朱、陸王等，其學(xué)說雖然也包括對認(rèn)識(shí)論、方法論和辯證法的思考，卻并不抽絲剝繭
B.中國從孔孟、老莊，到程朱、陸王等，其學(xué)說雖然也包括對認(rèn)識(shí)論、方法論和辯證法的思考，卻并不抽絲剝繭
C.從中國的孔孟、老莊，到程朱、陸王等，雖然他們也包括對認(rèn)識(shí)論、方法論和辯證法的思考，卻并不抽絲剝繭
D.中國從孔孟、老莊，到程朱、陸王等，雖然他們也包括對認(rèn)識(shí)論、方法論和辯證法的思考，卻并不抽絲剝繭（3）根據(jù)語境，適合填入文中括號(hào)內(nèi)的一項(xiàng)是 AA
A.“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?br />B.“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?br />C.“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也?！?br />D.“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言?！?/h1>
【答案】大相徑庭；直截了當(dāng)；知行合一；B；A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/7/29 8:0:9組卷：5引用：0難度：0.7
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1．下列成語正確的是（ ）
①學(xué)術(shù)研究要耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗(yàn)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，一步一個(gè)腳印，以一種持之以恒的態(tài)度來堅(jiān)守，而不是淺嘗輒止，半途而廢。
②隨著養(yǎng)生理念的深入人心，天山之寶冬蟲夏草的面臨著消亡的險(xiǎn)境，究其原因，主要是采 摘人數(shù)不斷增多，而保護(hù)部門人手不足，因此在執(zhí)法過程中往往捉襟見肘。
③中國載人航天奠基人錢學(xué)森在新中國成立之初，想念祖國，渴望早日回到祖國懷抱，為新 中國的建設(shè)，與中國人民相濡以沫。
④每當(dāng)進(jìn)入秋季，被譽(yù)為“天府之國”的四川成都便酷暑難耐，坐在武侯祠門前的樹下仍大 汗淋漓，盡管如此，城管執(zhí)法人員還是抵著流金礫石、吳牛喘月的氣溫，義無反顧地堅(jiān)守在 各自的工作崗位。
⑤里約奧運(yùn)會(huì)女子舉重 53 公斤級(jí)比賽，中國選手黎雅君在挺舉的過程當(dāng)中，裁判燈是兩白 一紅，但創(chuàng)造世界紀(jì)錄的黎雅君卻遭遇了令人匪夷所思的判罰，無奈與幾乎到手的金牌失之 交臂。
⑥90 年代初期，萬寧興隆地區(qū)的高樓很少，顯得形影相吊。短短的十幾年，在市委領(lǐng)導(dǎo)班子的努力下使興隆地區(qū)呈現(xiàn)出一片繁華，富有現(xiàn)代化都市魅力的風(fēng)情小鎮(zhèn)。發(fā)布：2025/1/27 8:0:8組卷：4引用：1難度：0.5 -
2．閱讀短文，完成問題。
許多人聲稱自己記得兩歲之前發(fā)生的事情。那么，真相是什么？
人的長期記憶分成兩種，一種是關(guān)于信息、經(jīng)歷和概念的外顯記憶，比如你對多年前的好友（ a ），可以清楚地講述他的故事；一種是停留在無意識(shí)狀態(tài)的內(nèi)隱記憶，比如騎自行車之類的動(dòng)作，你無須描述便可自動(dòng)執(zhí)行。內(nèi)隱記憶存儲(chǔ)在大腦各處，外顯記憶也與大腦的若干區(qū)域關(guān)聯(lián)，① 。一旦海馬區(qū)受損，外顯記憶將盡數(shù)被毀，這時(shí)你關(guān)于往事的全部記憶都將（ b ），不過，你仍然能夠騎自行車。嬰兒早期，海馬區(qū)的新神經(jīng)元仍在不斷生長，同時(shí)存儲(chǔ)特定記憶的舊細(xì)胞群不斷脫落，這部分記憶也隨之消失。直到嬰兒長到24個(gè)月，② ，才能儲(chǔ)存更長久的記憶。
所以，③ ，而是被他人講述植入的“虛構(gòu)記憶”。如果你父親經(jīng)常（ c ）地講起在你一歲的生日宴會(huì)上有一條小狗跑過來舔你的臉，你就有可能把這事當(dāng)真。
（1）請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)abc處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
（2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：34引用：4難度：0.7 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
“到壺口看瀑布去”，兒時(shí)就夢想著有一天能到壺口看瀑布。
前幾日，從延安回西安的路上，幾名同學(xué)①地想繞道去壺口看瀑布，于是我們便欣然前往。
汽車還行駛在黃河岸邊高高的山梁上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就看見壺口兩岸黑壓壓的人群。我們下了車，一溜小跑奔向壺口，才算見識(shí)了什么是真正的人山人海：在黃河對岸的山西那邊和我們所在的陜西這邊的被圍了個(gè)里三層外三層的壺口的轟隆咆哮的瀑布聲中，我們看不到飛流直下的瀑布影。
費(fèi)了②之力，總算擠到瀑布邊上的纜繩處，滿眼都是③的照相人。看吧：有的舉著雙手大聲喊叫，有的做出賣萌模樣，有的三五個(gè)一起合影，還有的戀人拿著手機(jī)自拍桿秀恩愛。側(cè)耳聽：有的說，還有完沒完，照顧一下別人行不行？有的說，能不能快點(diǎn)，我們還去黃帝陵呢，太陽落山到那兒就照不了相了！還有的說，我們開車十幾個(gè)小時(shí)，就為能在壺口照張相，照顧一下行嗎？
（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
（2）請將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)短句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：15引用：5難度：0.5