閱讀材料，完成下列要求。
材料一 從老子、孔子開(kāi)始，到秦統(tǒng)一，是中國(guó)歷史上一個(gè)全面飛躍的時(shí)期。在二百多年的時(shí)間里，出現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的思想家……隨著一個(gè)個(gè)大師的出現(xiàn)，都把認(rèn)識(shí)推向了一個(gè)新的高度，這一場(chǎng)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是空前的，在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建社會(huì)又是絕后的。
——摘自劉澤華《中國(guó)傳統(tǒng)政治思想反思》材料二 （文藝復(fù)興時(shí)期的）人文主義者歌頌世俗，蔑視天堂，肯定“人”是現(xiàn)世生活的創(chuàng)造者和享受者，提倡科學(xué)文化，反對(duì)蒙昧主義，要求文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想感情，科學(xué)為人謀福利，教育要發(fā)展人的個(gè)性，要求把人的思想感情和智慧從神學(xué)的束縛中解放出來(lái)。
——摘編自胡炳章、呂學(xué)芳《文化的視界》材料三 啟蒙運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始是以溫和漸進(jìn)的方式集中在思想領(lǐng)域，對(duì)理性思想的高揚(yáng)使它實(shí)現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。但也應(yīng)該看到這些思想對(duì)社會(huì)影響的程度是巨大且深刻的，經(jīng)歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)的西方文明再也不同于從前。占主宰地位的專(zhuān)制主義政治制度陷入了守勢(shì)，要求廢除王權(quán)，建立民主政體，還政于民成為西方社會(huì)政體的主流。要求在政治上和經(jīng)濟(jì)上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭(zhēng)的動(dòng)力和目標(biāo)，一個(gè)具有極大進(jìn)取精神和不斷發(fā)展的西方社會(huì)出現(xiàn)在了人類(lèi)舞臺(tái)上。
——摘編自徐新《西方文化史》（1）材料一反映的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化現(xiàn)象是什么？依據(jù)材料一概括指出其時(shí)代背景。列舉這一時(shí)期任意兩位重要代表人物。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的思想主張。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期政治思想的內(nèi)容，并分析啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)西方社會(huì)發(fā)展的積極影響。