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2020年天津市河西區(qū)高考政治二模試卷
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
“物之不齊,物之情也”出自(戰(zhàn)國)孟子《孟子?滕文公上》,意思是:天下萬物各不相同,它們都有屬于自己的獨特個性,這是客觀存在的。孟子這段話強調(diào)了事物的差異性。
習(xí)近平在談及國與國之間、不同文明之間的關(guān)系時,多次引用孟子“物之不齊,物之情也”的觀點。習(xí)近平指出,和而不同是一切事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律,豐富多彩的人類文明都有自己存在的價值,不同文明沒有優(yōu)劣之分,只有特色之別。每個國家、每個民族不分強弱、不分大小,其思想文化都應(yīng)該得到承認和尊重。要促進不同文明不同發(fā)展模式交流對話,在競爭比較中取長補短,在交流互鑒中共同發(fā)展,讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶,這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機盎然。
(1)結(jié)合材料,并運用對立統(tǒng)一的觀點,說明應(yīng)如何正確看待當(dāng)今世界文明中互鑒與沖突的關(guān)系。
(2)結(jié)合材料和文化多樣性的相關(guān)知識,分析“物之不齊,物之情也”在處理不同文明之間關(guān)系中的指導(dǎo)作用。
(3)假如有外國友人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常向往,請你從傳統(tǒng)文化的基本形式中選擇至少兩項推薦,并說明理由。
【考點】
矛盾同一性和斗爭性原理
;
傳統(tǒng)文化的表現(xiàn) 特點和影響
;
尊重文化多樣性
;
推動學(xué)習(xí)型社會建設(shè)
;
矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理
;
堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:26
引用:5
難度:0.3
相似題
1.
生活中與自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人、朋友,往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人。這說明( ?。?/h2>
A.矛盾同一性寓于斗爭性之中
B.矛盾斗爭性以同一性為前提
C.矛盾斗爭性寓于同一性之中
D.矛盾同一性和斗爭性相互轉(zhuǎn)化
發(fā)布:2024/11/15 23:30:1
組卷:18
引用:5
難度:0.6
解析
2.
北宋張載有云:“有象斯有對,對必反其為;有反斯有仇,仇必和而解?!边@告訴我們( ?。?/h2>
A.世界上的一切事物都是相對運動的
B.時間與空間是事物的存在方式
C.矛盾是對立統(tǒng)一的
D.物質(zhì)和運動是不可分割的
發(fā)布:2024/11/16 10:0:1
組卷:0
引用:3
難度:0.6
解析
3.
材料 我國提出“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為向”的高質(zhì)量發(fā)展之略,總體上看,我國生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)好轉(zhuǎn),出現(xiàn)了穩(wěn)中向好勢頭,但成效并不穩(wěn)固,稍有松懈就有可能出現(xiàn)反復(fù),猶如說逆水行舟,不進則退,生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負重前行的關(guān)鍵期,已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期,也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期,我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,需要跨越一些常規(guī)性和非常規(guī)性關(guān)口。這是一個鳳凰涅粲的過程。如果現(xiàn)在不抓緊,將來解決起來難度會更高、代價會更大、后果會更嚴重。我們必須咬緊牙關(guān),爬過這個坡,邁過這道坎。
結(jié)合材料,運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的有關(guān)知識,談?wù)勀銓ξ覈鷳B(tài)文明建設(shè)的認識。
發(fā)布:2024/11/17 0:0:1
組卷:41
引用:6
難度:0.3
解析
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