與朱元思書(shū) 風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
（1）下面加點(diǎn)詞的意義 相同的一項(xiàng)是DD
| A．橫柯上蔽 | 負(fù)勢(shì)競(jìng)上 |
| B．天下獨(dú)絕 | 猿則百叫無(wú)絕 |
| C．猛浪若奔 | 屠乃奔倚其下 |
| D．泉水激石 | 其反激之力 |
C
C
A．《與朱元思書(shū)》作者吳均，南朝梁著名的文學(xué)家。在這里“書(shū)”的意思是“信”。
B．首段是總寫(xiě)，勾勒全景，繪寫(xiě)富春江清新而壯闊的景色，并由衷贊嘆這天下無(wú)與倫比的山水奇景。
C．第二段先承上寫(xiě)“奇山”，作者用概括語(yǔ)言寫(xiě)出險(xiǎn)峻的山勢(shì)和山中種種奇異的景物，無(wú)數(shù)山峰直插云天，虎虎有氣，視野從低而高；第三段進(jìn)而寫(xiě)“異水”，或正面描繪，或側(cè)面烘托，或設(shè)喻作譬，將水景變幻多姿的特點(diǎn)完全展現(xiàn)出來(lái)。
D．作者“鳶飛戾天者，望峰息心”，“經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”句，意在勸友人放下名利爭(zhēng)斗之心，忘情于天地大美之中。
（3）翻譯下面句子。
好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。
【答案】D；C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：36引用：2難度：0.7
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1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 23:0:3組卷：31引用：1難度：0.7 -
2．文言文閱讀。
魚(yú)我所欲也
《孟子》
①魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
③萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（1）下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是
（2）下列句子加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是A．所識(shí)窮乏者得我與 得之心而寓之酒也 B．非獨(dú)賢者有是心也 故天將降大任于是人也 C．一簞食，一豆羹 食之不能盡其才 D．今為宮室之美為之 君子成人之美
（3）下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是A．得之則生，弗得則死 居廟堂之高則憂(yōu)其民 B．蹴爾而與之 聚室而謀曰 C．萬(wàn)鐘于我何加焉 苛政猛于虎也 D．鄉(xiāng)為身死而不受 武陵人捕魚(yú)為業(yè)
A．文章開(kāi)頭用“魚(yú)”比喻“生”，用“熊掌”比喻“義”，通過(guò)類(lèi)比，形象生動(dòng)引出本文的中心論點(diǎn)——舍生取義。
B．文中第②段以“一簞食，一豆羹”為例，告訴我們看似微不足道的“一簞食，一豆羹”在生死關(guān)頭卻能考驗(yàn)一個(gè)人的品德。
C．文章通過(guò)“不辨禮儀”接受“萬(wàn)鐘”和“不受嗟來(lái)之食”的故事分別從正、反兩方面論證“舍生取義”的觀點(diǎn)，論證非常有力。
D．本文告訴我們“無(wú)論在什么情況下，人都應(yīng)該保持自己的本心，只要本心在，即使在生死關(guān)頭，也能經(jīng)受住考驗(yàn)”的道理。
（4）把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①二者不可得兼，舍生而取義者也。
②是亦不可以已乎？此之謂失其本心。發(fā)布：2024/12/27 1:0:4組卷：14引用：3難度：0.5 -
3．下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/27 0:30:2組卷：51引用：4難度：0.8