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學(xué)者馬克垚在評(píng)論某政治制度時(shí)說:“這種制度不懂得掌握在人民大眾手時(shí)的權(quán)力也需要受某種限制,以致把它變成了某種天然合理、至高無上的絕對(duì)權(quán)力?!痹撝贫仁侵福ā 。?/div>
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/25 8:0:9組卷:3引用:4難度:0.7
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  • 1.古代雅典的一篇政論文章中說,如果窮人掌握權(quán)力,便會(huì)促進(jìn)民主制的發(fā)展,而如果富人掌握權(quán)力,便會(huì)建立與民主制相對(duì)立的制度;世上所有最好的因素都與民主制相對(duì)立,但是窮人寧愿要自己建立的“惡政”,也不要富人建立的“善政”。這表明在古代雅典(  )
    發(fā)布:2024/9/1 7:0:9組卷:3引用:3難度:0.8
  • 2.經(jīng)過公元前5世紀(jì)末到4世紀(jì)初的一系列調(diào)整,雅典民主政治已經(jīng)從純粹的人民主權(quán),變成了一種以法庭為核心的法治型民主政治,陪審法庭與公民大會(huì)形成制約關(guān)系。這一變化(  )
    發(fā)布:2024/9/28 16:0:2組卷:6引用:5難度:0.5
  • 3.古代雅典法律的格式均以“會(huì)議與民眾決定”的字樣開頭。每位公民在被授予公民權(quán)或公職者在就職的時(shí)候,都要宣誓“保護(hù)法律,忠于法律”。這反映出古代雅典( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/22 1:0:2組卷:4引用:10難度:0.7
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