右欄是對左欄四個判斷的分析。其中分析正確的是（　　）

A 中國式現(xiàn)代化理論是在長期實踐基礎上形成的思想理論結晶，是對現(xiàn)代化理論的重大豐富和發(fā)展。中國式現(xiàn)代化與現(xiàn)代化存在種屬關系

B 中國式現(xiàn)代化不是西方以資本為中心的現(xiàn)代化，而是人類文明新形態(tài)的一面旗幟。對中國式現(xiàn)代化的定義犯了“比喻定義”和“標準不一”的錯誤。

C 東部地區(qū)要實現(xiàn)現(xiàn)代化，西部地區(qū)也要實現(xiàn)現(xiàn)代化，所以中國式現(xiàn)代化是共同富裕的現(xiàn)代化。正確運用了演繹推理方法，其前提和結論之間有著必然的聯(lián)系。

D 中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是超越西方現(xiàn)代化理論的現(xiàn)代化。 “超越”關系是反對稱關系

A．A

B．B

C．C

D．D

【答案】D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/11/11 23:30:1組卷：39引用：4難度：0.5

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1．“《阿Q正傳》是魯迅創(chuàng)作的第一部中篇小說?！边@個判斷是（　　）
A．單稱肯定判斷 B．特稱肯定判斷
C．全稱肯定判斷 D．單稱否定判斷
發(fā)布：2024/11/11 11:30:2組卷：13引用：2難度：0.4
解析
2．下面是某交通警察執(zhí)勤時與騎車人的一段對話。交通警察：“請自覺佩戴好安全頭盔！”騎車人：“我的頭盔質(zhì)量很好也很安全?！毕铝羞x項中和騎車人犯了同樣邏輯錯誤的是（　　）
①一個人生活在世上，有追求不好，沒有追求也不好。
②我的排骨面好了么？你為什么不吃炸醬面，炸醬面好了。
③我可以用一下您的自行車嗎？我的自行車功能太復雜，不好用。
④這個游戲從來就沒有人敢玩過，玩過的人，再也沒玩過第二次。
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
發(fā)布：2024/11/6 5:30:4組卷：21引用：3難度：0.6
解析

3．沒有判斷能力的人，往往對于一件需要做的事無法開始，即使開始也無力進行。我們認識事物，必然會對事物作出判定，或者肯定它們是什么、相互之間有什么關系，或者否定它們是什么、相互之間有什么關系。在作出肯定或否定認識活動中，就使用了判斷。判斷就是（　?。?/h2>

A．對認識對象情況有所斷定的思維形式

B．對認識對象情況有所肯定的思維形式

C．對認識對象情況有所否定的思維形式

D．對認識對象情況有所劃分的思維形式

發(fā)布：2024/11/8 10:30:2組卷：37引用：2難度：0.8

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A	中國式現(xiàn)代化理論是在長期實踐基礎上形成的思想理論結晶，是對現(xiàn)代化理論的重大豐富和發(fā)展。	中國式現(xiàn)代化與現(xiàn)代化存在種屬關系
B	中國式現(xiàn)代化不是西方以資本為中心的現(xiàn)代化，而是人類文明新形態(tài)的一面旗幟。	對中國式現(xiàn)代化的定義犯了“比喻定義”和“標準不一”的錯誤。
C	東部地區(qū)要實現(xiàn)現(xiàn)代化，西部地區(qū)也要實現(xiàn)現(xiàn)代化，所以中國式現(xiàn)代化是共同富裕的現(xiàn)代化。	正確運用了演繹推理方法，其前提和結論之間有著必然的聯(lián)系。
D	中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是超越西方現(xiàn)代化理論的現(xiàn)代化。	“超越”關系是反對稱關系

A．單稱肯定判斷	B．特稱肯定判斷
C．全稱肯定判斷	D．單稱否定判斷