2.閱讀圖文材料,回答問題。
材料一:
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韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐,提出了君主專制中央集權(quán)的理論。對于政治,韓非主張改革和實行法治,要求“廢先王之教”“以法為教”。他強調(diào)制定了“法”,就要嚴格執(zhí)行,任何人也不能例外。 韓非的思想對中國封建社會制度的建立產(chǎn)生了重大影響。 ——根據(jù)《韓非子》有關(guān)評述整理 |
材料二:
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如果奴隸對主人說一聲“你不是我的主人”,耳朵就要被割掉。 挖出他人的奴隸眼睛或是打斷他人的奴隸骨頭的人要按規(guī)定給予奴隸主賠償。 如果醫(yī)生為他人的奴隸進行大型手術(shù),手術(shù)失敗致其死亡,他必須給奴隸主另一個奴隸作為賠償。 ——摘編自《漢謨拉比法典》 |
材料三:
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在共和初期平民反對貴族的斗爭中,為限制貴族濫用職權(quán),隨意解釋習(xí)慣法,平民要求制定成文法。相傳公元前451年和公元前450年,羅馬先后選出兩個十人委員會,前者制定十個法表,后者補充了兩個法表,按律量刑,對貴族濫用權(quán)力作了一些限制,使其不能再任意解釋法律。 ——摘編自曹勝強總主編《世界通史教學(xué)指引?古代卷》 |
(1)根據(jù)所學(xué)知識,指出材料一所示韓非的政治主張以及對中國古代政治制度產(chǎn)生的影響。
(2)材料二的《漢謨拉比法典》相關(guān)條文維護了哪個階級的利益?《漢謨拉比法典》在世界法制史上有何重要地位?
(3)閱讀材料三并結(jié)合所學(xué)知識,闡述《十二銅表法》頒布的意義。
(4)根據(jù)上述材料,指出中國秦國、古巴比倫王國與古代羅馬在治國策略上的相同點和不同點。