當前位置： 2022-2023學年浙江省嘉興市海鹽二中高一（上）第一次段考語文試卷（10月份）> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      說到穿衣服，自然會首先想到孔夫子。這位生活比較考究的圣人不但吃飯有一套原則，如“食不厭精，膾不厭細”“不時，不食。割不正，不食。不得其醬，不食”，穿衣服也絲毫不含糊，“君子不以紺飾，紅紫不以為褻服。當暑，診締俗，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，慶裘；黃衣，狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠，不以吊。吉月，必朝服而朝?！保ā墩撜Z?鄉(xiāng)黨》）
      錢穆有一段白話試譯，可以幫助我們理解：“君子不把玄色纁色來做衣領與袖之邊，不把紅色、紫色做日常起居之服。當暑天時，在室內(nèi)穿葛單衣，但出外必加上衣。黑衣內(nèi)用羔羊皮的裘，素衣用小鹿皮裘，黃衣用狐裘。在家私居時所穿之裘，較出門時所穿者稍長，又把右袂裁短些。夜睡必有寢衣，其長過身一半，下及兩膝。冬天把狐貉皮來做坐褥。除去在喪事中，大帶上沒有不佩一切備用的玉器的。除非朝祭用正幅的帷裳，其余所穿裳，總是開剪斜幅縫制的。吊喪不穿黑羔裘，不戴玄色冠。每年正月歲首，必穿著朝服上朝去?！?br />《論語?鄉(xiāng)黨》篇是對孔子日常生活起居的描述，所以文中的“君子”指的當然就是孔子本人了。由于年代久遠，這段話的內(nèi)容并不十分明白。據(jù)后儒的解釋，孔子選擇衣服的原則不外乎兩方面。一是合“禮”。如“紺”是用來做祭服的，所以不能做領、袖的飾邊。紅紫不是正色，所以即便是私居時也不能穿。二是合“時”。如“褻裘長”為的是取暖，“短右袂”為的是方便做事。不管這些解釋是否可靠，我們總可相信，這段話所講的孔子絕不是早年那個“賤”而“多能鄙事”的孔子。雖然古代可能皮賤而絲貴，但有這么多種衣裘，并十分講究色彩、玉器的搭配，那一定是有身份的人才能做到的。
      和墨子的服飾比較一下，印象當會更深刻?！澳臃Q道曰：‘昔者禹之湮洪水、決江河而通四夷九州也，名川三百，支川三千，小者無數(shù)。禹親自操橐耜而九雜天下之川；腓無胈，脛無毛，沐甚雨，櫛疾風，置萬國。禹大圣也，而形勞天下如此。’使后世之墨者，多以裘褐為衣，以躋為服，日夜不休，以自苦為極，日：‘不能如此；非禹之道也，不足謂墨?！薄肚f子?天下》“裘褐”是粗衣，多為窮人所穿?！摆栜Q”大概是草鞋或木屐之類。這里說的雖是后世之墨者，但墨子本人的穿著也不會差得太遠。荀子就說過墨子“衣粗食惡”“衣褐帶索”（《荀子?富國》）。有一位曹公子甚至當面向墨子抱怨：“始吾游于子之門，短褐之衣，藜藿之羹，朝得之則夕弗得。”（《墨子?魯問》）很難想象，極重言行一致的墨子會只讓弟子們過那種辛苦的生活。
      根據(jù)《墨子?辭過》篇，墨子主張“以裘褐為衣”還有一個實際的考慮：“古之民未知為衣服時，衣皮帶茭，冬則不輕而溫，夏則不輕而清。圣王以為不中人之情，故作誨婦人治絲麻、捆布絹，以為民衣。為衣服之法：‘冬則練帛之中，足以為輕且暖；夏則绤之中，足以為輕且凊?！敶藙t止。故圣人為衣服，適身體、和肌膚而足矣，非榮耳目而觀愚民也?！斀裰?，其為衣服，則與此異矣。冬則輕暖，夏則輕凊，皆已具矣。必厚作斂于百姓，暴奪民衣食之財，以為錦繡文采靡曼之衣。鑄金以為鉤，珠玉以為珮，女工作文采，男工作刻鏤，以為身服。此非云益暖之情也，單財勞力，畢歸之于無用也?！?br />      從這段話可以看出，當墨子稱衣服的主要作用是御寒避暑，不是為了榮觀耳目時，他所擔心的其實是王公大人追求“文采”“刻鏤”，必定會虧奪百姓的“衣食之財”。至于百姓衣食豐足之后，是否可以干點“錦繡文采”的事兒，墨子并沒有表明態(tài)度?？紤]到墨子曾主張對那些賢能之士“高予之爵，重予之祿”，他大概也不會反對在適當情況下修飾一下吧！要不，人人皆“衣褐帶索”，賢人還要那些爵祿干什么呢？
      無論如何，同為當時顯學的宗師，孔、墨的穿著打扮如此懸殊，不能不說是一個非常有趣的對照。兩家后來圍繞著穿衣服的問題展開辯論，自然也就是順理成章的事了。
（摘編自張永義《中國思想論集》）材料二：
      人類生活離不開衣食住行，而“衣”又總被世人習慣性地排在第一位。在滿足溫飽的前提下，“衣”對人的生活品質顯得極為重要。作為中國古代的主流文化學派，以孔子為代表的儒家有一套獨特的服飾觀。皮日休在其《孔子廟碑》文中寫道：“夫子之道久而彌光，遠而彌芳；用之者昌，舍之則亡。昔否于周，今泰于唐，不然何被袞而垂裳，冕旒而王者哉！”不僅道出了孔子在中國歷史上的作用，也寫出了其在中國服裝文化史上以其自成一家的儒學思想和獨特的生活實踐經(jīng)歷，開拓出的具有豐富內(nèi)涵的儒家服飾美學思想，這些思想多記載于《論語?鄉(xiāng)黨》篇，為后世研究提供了重要支持。而在《論語?雍也》中，孔子也說：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”從某種意義上說，孔子是中國服裝文化歷史上的思想大師。
（摘編自姜雅嫻《文質彬彬的孔子服飾觀的當代意義》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是
A
A

A．錢穆的翻譯能讓讀者更容易理解《論語》中的服飾文化，展現(xiàn)出有別于早年“賤”而“多能鄙事”的孔子形象。
B．《論語?鄉(xiāng)黨》篇對孔子穿衣原則的解釋的可靠性雖然有待商榷，但也能成為研究孔子服飾理念的資料。
C．墨子認為“不能如此；非禹之道也，不足謂墨”，說明大禹的精神感染了墨子，成為墨家的思想源泉。
D．墨子主張對待賢能之士應“高予之爵，重予之祿”，認為百姓在適當情況下可以修飾自己，追求“錦繡文采”。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
C
C

A．如果沒有《論語?鄉(xiāng)黨》篇的記載及后儒的解釋，孔子主張的服飾理念也許將難以為后世所理解。
B．在對比儒墨兩家的服飾理念時，材料一作者并未明確表達喜惡之情，有利于保持論述的客觀性。
C．無論古今，人們在滿足溫飽后，都會重視追求著衣品質，可見愛慕華美服飾會日漸成為社會風尚。
D．材料二通過引用論證道出孔子在中國服裝文化歷史發(fā)展中的作用，指出典籍具有的特殊價值。
（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項中不屬于孔子服飾觀的當代意義的一項是
B
B

A．蘊含著獨特的服飾美學思想
B．提升人們的服飾審美能力
C．促進傳統(tǒng)服飾文化的傳承和發(fā)展
D．有助于對中國服裝文化史的研究
（4）請結合文本內(nèi)容，分析材料一主要使用了哪些論證方法。

【考點】非連續(xù)性文本；分析概括作者觀點態(tài)度；篩選信息，歸納要點；分析論點、論據(jù)、論證方法．

【答案】A；C；B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：1引用：2難度：0.5

相似題

1．閱讀下面的文字，完成問題。
      材料一：城市作為一種復雜的社會生態(tài)系統(tǒng)，自其形成以來便持續(xù)遭受著來自外界以及自身的各種擾動。這些擾動不僅包括能源短缺、空氣污染等社會問題，還包括洪澇、地震、臺風等自然災害，以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災難。這些擾動因素不僅具有極大的不確定性，而且無法完全避免，嚴重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。
      2002年，倡導地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國際理事會（ICLEI）在聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展全球峰會上將“韌性”的概念引入城市建設與防災減災領域，有關韌性城市（又譯作“彈性城市”）的學術研究便應運而生。通常認為，韌性城市應該具備以下特點：做好應對、吸收、化解重大突發(fā)性風險的準備；有效減少災害發(fā)生時的經(jīng)濟損失和人員傷亡；有效維持城市系統(tǒng)基本運轉；快速恢復生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預防-減緩-適應”的態(tài)度應對各種不確定性風險，強調(diào)接受挑戰(zhàn)，最大程度地降低各種突發(fā)災害對城市生活的影響。
      比如，為提升城市應對雨洪的“水彈性”，我國部分城市自2014年開始進入“海綿城市”試點，即對城市排水和集水系統(tǒng)升級改造，鋪設滲水路面，增加市區(qū)水景和綠地的面積，使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力，在下雨時能夠滲水、蓄水、凈水，同時又可實現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設僅僅是韌性城市建設的一部分，為了實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展，還應當從更高層面的韌性城市理念出發(fā)，尋找應對城市各種突發(fā)風險的思路。
（取材于孫浩等的相關文章）      材料二：建設韌性城市除了強化城市系統(tǒng)應對各種不確定性風險的自我調(diào)適能力，還應注重從突發(fā)災害中汲取經(jīng)驗，增強學習能力，研制新的應對策略，提升變消極因素為積極機遇的轉化能力。2012年10月，颶風“桑迪”襲擊了美國，災后重建工作組為受災地區(qū)的韌性城市建設提出了69項建議，其中包括升級改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應鏈、加強無線網(wǎng)絡建設、提高防洪建筑標準等諸多方面。韌性城市建設，在提高城市安全水平和居民生活品質的同時，也為經(jīng)濟發(fā)展注入了活力。
      2013年，洛克菲洛基金會啟動了“全球100韌性城市”項目。不過，由于每座城市在自然環(huán)境、社會結構、經(jīng)濟生活等方面差異顯著，這就決定了很難為韌性城市的建設建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應根據(jù)自身特點，從工程韌性、社會韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。
      在日本，地震頻發(fā)的神戶市將逃生避險功能納入街道和公園的工程建設，將水、電供應系統(tǒng)從大型中央化改為小型社區(qū)化，用以分散風險從而強化社區(qū)的工程韌性；還通過引入年輕人群、舉行防災演習等方式，提升社區(qū)居民自救互救能力，增強社會韌性。而位處中國西部干燥多風地區(qū)的銀川市，則通過湖泊濕地保護、小微公園打造、城市綠化廊道建設，以及在城市周圍大面積種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風固沙，極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。
（取材于梁宏飛等的相關文章）
      材料三：聯(lián)合國減災署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標體系”，其中包括維護、更新并向公眾公開與提升抗災能力相關的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動，主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請，城市管理相關部門應整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車停靠數(shù)量等大數(shù)據(jù)并進行云計算，然后在各大社交平臺實時發(fā)布活動中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化，為個人安全出行以及主辦單位預判風險、保障活動順利進行提供參考。建立城市信息交互機制，通過大數(shù)據(jù)、云計算，可以為城市應對氣候變化、生態(tài)過載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟結構局部失衡等風險提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。
      以美國卡爾索普建模軟件公司開發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例，輸入“預測洪水風險”并確定研究區(qū)域，數(shù)據(jù)平臺會迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運行風險和韌性分析的圖標，系統(tǒng)就會自動生成該區(qū)域處于洪水風險的地塊面積、住宅單元、易受災人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)?；诖髷?shù)據(jù)分析和云計算，構建規(guī)劃模型、模擬相關場景并進行風險評估，能夠為優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案提供重要參考。
      2016年聯(lián)合國公布的《新城市議程》提出，城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類社區(qū)定居、生產(chǎn)，提高所有人的生活質量并促進繁榮”。伴隨著科技進步，信息通信技術在城市災害防治、危機應對和應急管理中逐漸成為重要的技術支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫，增強信息和數(shù)據(jù)處理能力，促進現(xiàn)代信息技術與城市管理服務融合，提高韌性城市管理和服務體系的智能化，可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。
（取材于周利敏等的相關文章）（1）根據(jù)材料一，下列不屬于城市突發(fā)擾動因素的一項是

A．供電系統(tǒng)嚴重受損
B．持續(xù)暴雨市區(qū)內(nèi)澇
C．網(wǎng)絡故障通訊中斷
D．建橋修路車輛繞行
（2）根據(jù)材料二，下列對韌性城市建設的理解，不正確的一項是

A．韌性城市建設應從以往的突發(fā)災害中汲取經(jīng)驗。
B．災后韌性城市建設應當以增強經(jīng)濟韌性為中心。
C．地震頻發(fā)城市應注重提升工程韌性和社會韌性。
D．干旱多風沙的城市應注重提升自身的生態(tài)韌性。
（3）根據(jù)材料三，下列理解不符合文意的一項是

A．大型活動主辦單位應整合大數(shù)據(jù)實時發(fā)布人流軌跡和人流量，保障活動安全進行。
B．建立城市信息交互機制，可為城市應對多種風險提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。
C．通過大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關場景并進行風險評估，可以優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。
D．韌性城市能提高居民生活質量促進經(jīng)濟繁榮，也符合聯(lián)合國發(fā)布的城市發(fā)展愿景。
（4）圍繞“韌性城市建設”，以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā)，各有什么側重？請根據(jù)文意簡要概括。
發(fā)布：2024/11/16 8:0:2組卷：0引用：1難度：0.6
解析
2．實用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列小題。
      材料一
      城市作為一種復雜的社會生態(tài)系統(tǒng)，自其形成以來便持續(xù)遭受著來自外界以及自身的各種擾動。這些擾動不僅包括能源短缺、空氣污染等社會問題，還包括洪澇、地震、臺風等自然災害，以及疾病傳播、交通或通信系統(tǒng)癱瘓等重大人為災難。這些擾動因素不僅具有極大的不確定性，而且無法完全避免，嚴重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。
      2002年，倡導地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國際理事會（ICLEI）在聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展全球峰會上將“韌性”的概念引入城市建設與防災減災領域，有關韌性城市（又譯作“彈性城市”）的學術研究便應運而生。通常認為，韌性城市應該具備以下特點：做好應對、化解重大突發(fā)性風險的準備；有效減少災害發(fā)生時的經(jīng)濟損失和人員傷亡；有效維持城市系統(tǒng)基本運轉；快速恢復生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預防--減緩--適應”的態(tài)度應對各種不確定性風險，強調(diào)接受挑戰(zhàn)，最大限度地降低各種突發(fā)災害對城市生活的影響。而海綿城市建設僅僅是韌性城市建設的一部分，為了實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展，還應當從更高層面的韌性城市理念出發(fā)，尋找應對城市各種突發(fā)風險的思路。
（摘編自孫浩等的相關文章）      材料二
      建設韌性城市除了強化城市系統(tǒng)應對各種不確定性風險的自我調(diào)適能力，還應注重從突發(fā)災害中汲取經(jīng)驗，增強學習能力，研制新的應對策略，提升變消極因素為積極機遇的轉化能力。2012年10月，颶風“桑迪”襲擊了美國，災后重建工作組為受災地區(qū)的韌性城市建設提出了69項建議，其中包括升級改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應鏈、加強無線網(wǎng)絡建設、提高防洪建筑標準等諸多方面。
      韌性城市建設，在提高城市安全水平和居民生活品質的同時，也為經(jīng)濟發(fā)展注入了活力。
      2013年，洛克菲勒基金會啟動了“全球100韌性城市”項目。不過，每座城市在自然環(huán)境、社會結構、經(jīng)濟生活等方面差異顯著，這就決定了很難為韌性城市的建設建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應根據(jù)自身特點，從工程韌性、社會韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。
      位處中國西部干燥多風地區(qū)的銀川市，通過湖泊濕地保護、小微公園打造、城市綠化廊道建設，以及在城市周圍大面積種植耐旱沙植物用以保持水土、防風固沙，極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。
（摘編自梁宏飛等的相關文章）      材料三
      聯(lián)合國減災署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標體系”，其中包括維護、更新并向公眾公開與提升抗災能力相關的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動，主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請，城市數(shù)據(jù)管理部門應整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車停靠數(shù)量等大數(shù)據(jù)并進行云計算，然后在各大社交平臺實時發(fā)布活動中心區(qū)域及周邊區(qū)域人員流動軌跡和游客數(shù)量變化，為個人安全出行以及主辦單位預判風險、保障活動順利進行提供參考。建立城市信息交互機制，通過大數(shù)據(jù)、云計算，可以為城市應對氣候變化、生態(tài)過載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟結構局部失衡等風險提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。
      2016年聯(lián)合國公布的《新城市議程》提出，城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類社區(qū)定居、生產(chǎn)，提高所有人的生活質量并促進繁榮”。伴隨著科技進步，信息通信技術在城市災害防治、危機應對和應急管理中逐漸成為重要的技術支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫，增強信息和數(shù)據(jù)處理能力，促進現(xiàn)代信息技術與城市管理服務融合，提高韌性城市管理和服務體系的智能化，可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。
（摘編自周利敏等的相關文章）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A．供電系統(tǒng)嚴重受損、持續(xù)暴雨市區(qū)內(nèi)澇、網(wǎng)絡故障通訊中斷、建橋修路車輛繞行等都屬于城市突發(fā)擾動因素。
B．由于重大突發(fā)風險無法完全避免因而有必要開展韌性城市研究，有關它的學術研究主要集中在城市建設與防災減災領域。
C．地震頻發(fā)城市應注重提升工程韌性和社會韌性，干旱多風沙的城市應注重提升自身的生態(tài)韌性。
D．建立城市信息交互機制，可為城市應對多種風險提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路，使之更安全、健康、有活力。
（2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

A．建設韌性城市的目的是消除各種突發(fā)災害對于城市生活的影響，此外要提升城市吸水性和蓄積水再利用能力。
B．韌性城市建設應從以往的突發(fā)災害中汲取經(jīng)驗，災后韌性城市建設應當以增強經(jīng)濟韌性為中心。
C．大型活動主辦單位應整合大數(shù)據(jù)，實時發(fā)布人員流動軌跡和人員流動量，保障活動安全進行。
D．韌性城市能提高居民生活質量，促進經(jīng)濟繁榮，也符合聯(lián)合國發(fā)布的城市發(fā)展愿景。
（3）今年春節(jié)后，我國某市爆發(fā)疫情，綜合本文的材料，請你對某市“韌性城市建設”提出合理化的建議。
發(fā)布：2024/11/16 8:0:2組卷：3引用：1難度：0.7
解析
3．實用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成問題。
      材料一：
      2009年，淘寶商城在11月11日舉辦了一次促銷活動，盡管只有27個品牌參加，卻在短短一天內(nèi)創(chuàng)造了5000萬銷售額。提及十年前這次“促銷活動”的初心，阿里巴巴集團CEO張勇曾表示：“十年前是為了活下去，（阿里）造了個‘雙11’的節(jié)?！币舱沁@一次嘗試，讓阿里看到了電商造節(jié)的巨大潛力，11月11日一一光棍節(jié)就自此成為中國互聯(lián)網(wǎng)最大規(guī)模的商業(yè)活動。報告顯示，過去十年，天貓“雙11”物流訂單從2009年的26萬件，到2017年的8.12億件，增長3100多倍；得益于技術發(fā)展對倉內(nèi)、運輸、末端等物流環(huán)節(jié)的降本增效，消費者的物流體驗也逐年優(yōu)化。今年“雙11”，物流行業(yè)有望迎來全球新紀錄。當前，全球經(jīng)濟不確定性增加，世界經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長面臨嚴峻考驗。在此背景下，中國“雙11”的成交額更加成為關注焦點。此前曾有西方主流媒體預測，2018年的“雙11”數(shù)字不會像往年那么亮眼，事實證明有關預測是錯誤的。中國消費者以瞬間“清空購物車”的方式證明，中國的消費沒問題，中國的經(jīng)濟沒問題。
（摘編自《走過十年，變化的不僅僅是數(shù)字》）      材料二：

圖一2010～2017年天貓“雙11”當日交易量和全國快遞業(yè)務量圖表

圖二2016年、2017年淘寶、京東“雙11”用戶時段分布圖表      材料三：
      據(jù)有關研究者統(tǒng)計，2018年“雙11”消費超過1000元的人數(shù)的增速，明顯高于1000元以下的人群；消費超過5000元的人群，連續(xù)兩年持續(xù)增長，增速是500～100元人群的3.4倍。這樣的態(tài)勢，立刻就讓人想到了“消費升級”。的確，中高端消費額度的增長，很明顯透露了消費格局的變化。與之對應的是，以往一、二線城市的購物狂歡，正在向三、四、五線城市蔓延。有數(shù)據(jù)表明，阿里在上個季度的用戶增長中，有75%來自“相對欠發(fā)達”地區(qū)。至于消費主力，隨著95后經(jīng)濟能力的提升，95后接過消費主力的接力棒，從經(jīng)濟自然的演化來說，也符合邏輯?！跋M升級”預示著經(jīng)濟大格局的深度改變，在特定的語境下，它也寄托了人們對于經(jīng)濟發(fā)展的美好愿望。
（摘編自《“雙11”的新紀錄得益于新的消費紅利》）
      材料四：
      2009年，“雙11”最受歡迎的家用電器是電熱水壺和電熱毯，到了2017年，人們最喜歡的家用電器變成了凈水器和掃地機器人。從滿足溫飽到追求健康，從傳統(tǒng)電器到人工智能，消費升級呼應著人們的美好生活需要。現(xiàn)在的“雙11”，網(wǎng)購服務成為新的消費亮點，迪士尼門票、出境游預訂、在線醫(yī)療服務……從傳統(tǒng)消費轉向新興消費，從商品消費轉向服務消費，消費需求逐步由模仿型、同質化、單一化向差異化、個性化、多元化升級。消費結構升級，為中國經(jīng)濟轉向高質量發(fā)展提供了動力支撐。
      消費結構的升級也需要通過創(chuàng)新供給來實現(xiàn)，這就會對提升供給端的效率和水平產(chǎn)生倒逼作用。事實上，“雙11”走過10年，消費與生產(chǎn)不再是涇渭分明的兩個經(jīng)濟過程，通過人工智能和大數(shù)據(jù)分析，可以把線上消費端數(shù)據(jù)和線下生產(chǎn)端數(shù)據(jù)打通，實現(xiàn)精準的供需匹配，從而實現(xiàn)規(guī)?；娜嵝陨a(chǎn)、定制化生產(chǎn)。比如，中華老字號“朱府銅藝”通過消費端數(shù)據(jù)分析，制造出更適合年輕人偏好的生活化銅雕制品，讓傳承了5代人的老品牌獲得新生?？梢哉f，促進互聯(lián)網(wǎng)與制造業(yè)深度融合，通過消費端的大數(shù)據(jù)逆向優(yōu)化生產(chǎn)端的產(chǎn)品制造，不僅改變了傳統(tǒng)生產(chǎn)方式，更為制造業(yè)轉型升級提供了新路徑，消費升級與供給升級相輔相成、相互促進。
（摘編自《10年“雙11”，購物車裝下了多少道理？》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A．阿里看到了電商造節(jié)的巨大潛力，于是創(chuàng)造“雙11”，并把它發(fā)展成中國互聯(lián)網(wǎng)最大規(guī)模的商業(yè)活動。
B．2010年至2017年間，天貓“雙11”交易額增長率整體下降趨勢明顯，同時也使快遞業(yè)務的增量放緩。
C．在“雙11”出現(xiàn)之前消費與生產(chǎn)是兩個不同經(jīng)濟過程，現(xiàn)在，通過人工智能和大數(shù)據(jù)分析，可以把消費和生產(chǎn)連接起來，實現(xiàn)精準的供需匹配。
D．從“雙11”購買的物品的變化看，我國的消費結構升級了，這為中國經(jīng)濟轉向高質量發(fā)展提供了動力支撐。
（2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A．西方主流媒體預測2018年的“雙11”數(shù)字不會像往年那么亮眼，是因為他們認為世界經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長面臨嚴峻考驗，中國經(jīng)濟形勢也不容樂觀。
B．對比2016年數(shù)據(jù)，2017年主要“雙11”購物平臺熬夜血拼時段用戶量縮減，從整體時段來看縮減趨勢也較為明顯，消費者趨于理性。
C．2018年的“雙11”與以往相比，在消費數(shù)額、消費者的來源和消費主力上都有所變化，這些變化說明中國的消費已經(jīng)完成升級。
D．中華老字號“朱府銅藝”根據(jù)需求調(diào)整生產(chǎn)，制造出適合年輕人偏好的產(chǎn)品，說明消費端的大數(shù)據(jù)可以逆向優(yōu)化生產(chǎn)端的產(chǎn)品制造。
（3）結合材料中內(nèi)容，談談“雙11”銷售火爆對我國當下經(jīng)濟發(fā)展有何積極意義。
發(fā)布：2024/11/16 8:0:2組卷：4引用：1難度：0.6
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