閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
      最近三年，我國高校畢業(yè)生規(guī)模持續(xù)攀升。2022年高校畢業(yè)生人數(shù)達到了1076萬，創(chuàng)出歷史新高。同時，由于經(jīng)濟下行壓力加大，就業(yè)情況受到?jīng)_擊，找一份專業(yè)匹配且待遇尚可的工作，肉眼可見變得越來越難。即使找到工作，也要為收入下降等不確定性焦慮。
      在一些人看來，學(xué)歷沒有兌現(xiàn)利好，而是成了身上難以脫下的“孔乙己長衫”：自己受過高等教育，曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)，步入社會后發(fā)現(xiàn)如此“內(nèi)卷”，象牙塔的知識無法滿足工作所需，骨感的現(xiàn)實已經(jīng)支撐不起豐滿的理想。巨大的反差，讓一些人情緒消沉，不愿意從事比自己預(yù)期低的工作，盡管這個工作可能是自己喜歡的。這種不上不下的“懸浮”狀態(tài)，讓他們感覺自己像極了魯迅筆下的“孔乙己”。
      近年來，互聯(lián)網(wǎng)上頗為流行“XX文學(xué)”，比如之前的“廢話文學(xué)”“林黛玉文學(xué)”“鼠鼠文學(xué)”，都屬于網(wǎng)絡(luò)時代的新玩法。網(wǎng)友們用帶有調(diào)侃意味的文字展示個性，尋求點贊，識別圈層。這種玩法互動性強，手法略顯夸張，有時候顯得非?！皢省?。但自我調(diào)侃只是自娛自樂，情緒宣泄，不是洪水猛獸，不必過于大驚小怪，上綱上線，更不要一味地站在高處批判。如今初入社會的年輕人，在求職和生活中面臨較大的壓力，很不容易?！翱滓壹何膶W(xué)”背后的焦慮，是生活狀態(tài)一種正常的情緒性反映。
      如今早已不是“咸亨酒店”的天下，全社會不會對年輕人的困境袖手旁觀。在今年的全國兩會上，代表委員們?yōu)槠平饽贻p人的難題紛紛建言獻策。建立公平的就業(yè)環(huán)境，是解決就業(yè)問題的重要一步。全國人大代表劉希婭提出建議，各級政府部門、企事業(yè)單位不得隨意拔高用人學(xué)歷要求，在用人上不唯學(xué)歷，不拔高學(xué)歷，不得設(shè)置對同等職業(yè)教育學(xué)歷的歧視性門檻。當(dāng)代青年正處于人生中最豐富、最具活力、最有沖勁的階段，是社會發(fā)展的中堅力量。在情緒圖譜中，“焦慮—羞恥—絕望”是一個閉環(huán)。全社會應(yīng)該協(xié)同發(fā)力，協(xié)助他們走出暫時的困境，走上“焦慮—勇氣—希望”的正循環(huán)道路。
      話又說回來，“孔乙己的長衫”就是現(xiàn)代青年的學(xué)歷嗎？也未必。
      長衫是古代社會知識分子進入士紳階層的常服。久而久之，長衫被當(dāng)作知識分子的標(biāo)志性符號，用來區(qū)別身份。落魄的孔乙己穿著又臟又破的長衫被人嘲笑，固執(zhí)地將讀書人的身份進行到底。長衫很好地展示了這位50多歲的落第文人的迂腐。這和當(dāng)代年輕人的整體形象相去甚遠。
      根據(jù)信號理論，學(xué)歷是個體能力和潛力的識別信號。獲得學(xué)歷者只能表明個體在某一階段完成某項能力測試，和身份并無明顯關(guān)聯(lián)。學(xué)歷的價值，只有在創(chuàng)造性的實踐活動中，充分發(fā)掘自身潛力的情況下才能得以體現(xiàn)。孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因為讀過書，而是放不下讀書人的架子，不愿意靠勞動改變自身的處境。長衫是衣服，更是心頭枷鎖。讀書獲取學(xué)歷，可以豐富我們的靈魂，提升我們的能力，擴充我們的格局，讓我們以書本知識為起點，看到更廣闊的世界，而不是把人分為三六九等，給自己設(shè)置條條框框，讓學(xué)歷成為束縛手腳的“長衫”。
——選自《央視網(wǎng)談“孔乙己文學(xué)”：正視其背后的焦慮》（有刪改）材料二：
      近段時間，“孔乙己文學(xué)”火了?！皩W(xué)歷是我下不來的高臺，孔乙己脫不掉的長衫”“如果沒有讀過書，我一定心甘情愿地去工廠里擰螺絲，可是沒有如果”這樣的話術(shù)在網(wǎng)上引起許多網(wǎng)友模仿，話題也在各大新媒體社交平臺上引起熱烈討論，頻繁登上熱搜，甚至有很多網(wǎng)友感嘆自己成了“現(xiàn)代版孔乙己”。正值當(dāng)下大學(xué)畢業(yè)生面臨就業(yè)困境，這一話題帶動青年的就業(yè)壓力和關(guān)于成功的標(biāo)準(zhǔn)問題再次受到熱議，“讀書無用論”觀點又甚囂塵上，又一次在青年網(wǎng)民中成功引起了一波共鳴。
      筆者清晰記得，魯迅的原文里，孔乙己的確是一位除了讀書寫字沒其他本事的人，是可笑的，也是可憐的?！按╅L衫”卻生活窘迫“站著喝酒”，長衫是他作為文人的清高，也是他掙脫不了的枷鎖，可能這個知識分子形象，擊中了少部分當(dāng)代受過高等教育的年輕人。但我們不能忽視小說中的一個真相：釀成孔乙己悲劇的原因，文中寫得明明白白——“好喝懶做”“總是偷”……筆者認(rèn)為，所謂的“孔乙己文學(xué)”，是對安分守己寒窗苦讀年輕人莫須有的侮辱，并不是每個受過高等教育的青年內(nèi)心都住著一個自甘墮落的孔乙己。
      誠然，大學(xué)生就業(yè)是很長一段時間來網(wǎng)友關(guān)切的熱點話題，特別是今年，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)再創(chuàng)新高，預(yù)計畢業(yè)的大學(xué)生規(guī)模是1158萬人。對大部分剛畢業(yè)的大學(xué)生來說，現(xiàn)實生活中難免會出現(xiàn)“現(xiàn)實配不上期望”的困境。尤其在疫情中上了三年大學(xué)的這一批畢業(yè)生，剛出校門就遭遇了“史上最難就業(yè)季”，難怪有網(wǎng)友形容這是“雪上加霜”。就業(yè)市場存在差異，找工作的年輕人各自有不同預(yù)期，加上國家區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡等各種因素，很多年輕人可能找不到合適的工作。但我們不得不認(rèn)清一個現(xiàn)實，社會是豐富多彩的，就業(yè)市場更是競爭激烈，作為求職者不管是低學(xué)歷還是高學(xué)歷，都要經(jīng)過市場歷練，不能因找工作難而不愿踏入社會，因恐懼“內(nèi)卷”而選擇“躺平”。只要出來工作，不管干什么，都無貴賤之分，何談“如果沒有讀過書，我一定心甘情愿地去工廠里擰螺絲，可是沒有如果”？更何談“學(xué)歷是我下不來的高臺，更是孔乙己脫不下的長衫”？
      我們還應(yīng)該警惕，當(dāng)下在一些網(wǎng)絡(luò)熱門議題背后，“讀書無用論”仍有市場，一些人通過短視的計算，認(rèn)為長時間讀書、受教育與眼前短期回報不成正比。但現(xiàn)實情況是，教育始終是保證個體完成身份轉(zhuǎn)變的最佳“賽道”，也是所謂“逆襲”最現(xiàn)實的基礎(chǔ)。只有明白教育本義的人，才知道如何在“賽道”上蓄力前行，在逆境中為自己翻盤。讀書受教育的意義絕不能被低估，“讀書有用論”應(yīng)該是一個社會顛撲不破的價值理念。
      剛剛過去的兩會，習(xí)近平總書記在江蘇代表團參加審議時，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的魏巧代表向總書記講述了自己的“新農(nóng)人”故事：種植了2萬多畝水稻，畝產(chǎn)達1100斤，通過數(shù)字化管理，大大提高勞動效率，還有效帶動了周邊農(nóng)民致富。越來越多的青年人跨界來到農(nóng)村，成為“新農(nóng)人”。他們的出現(xiàn)，讓農(nóng)村有了新氣象，也為中國的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略增添了新動力?！班l(xiāng)村、現(xiàn)代農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展的空間仍然是一片大有可為的土地、希望的田野”，對習(xí)近平總書記這句話，魏巧始終記憶猶新。
      如果我們思想上還有所謂“脫不掉的長衫”的包袱，被“長衫”束縛住自己的個人發(fā)展，恐怕無法彎下腰來聽呼聲、挽起褲腿下田地，可能會錯過在廣闊天地中實現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)的必然出路。我們都應(yīng)意識到，不管身處怎樣的時代環(huán)境，一個人總會遇到困難，但面對困難是放松要求、繞道而行，是自暴自棄、直接“躺平”，還是迎難而上、戰(zhàn)勝自我，考驗著每個年輕人抉擇的勇氣和堅持的毅力。我們只有脫掉了思想上的“長衫”，才能真正跑起來，真正矢志接力奮斗，用青春的智慧和汗水打拼出更加美好的生活！
——選自《蕭劍：脫不掉的長衫？我為什么不喜歡“孔乙己文學(xué)”》（有刪改）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A

A

A.近年來，由于我國高校畢業(yè)生規(guī)模持續(xù)攀升，2022年高校畢業(yè)生人數(shù)創(chuàng)出歷史新高。同時，同時由于經(jīng)濟下行壓力加大，就業(yè)情況受到?jīng)_擊，找一份專業(yè)匹配且待遇尚可的工作，已經(jīng)變得越來越難。
B.互聯(lián)網(wǎng)上頗為流行的“XX文學(xué)”屬于網(wǎng)絡(luò)時代的新玩法，是網(wǎng)友們的自娛自樂，情緒宣泄，不是洪水猛獸，不必過于大驚小怪，上綱上線，更不要一味地站在高處批判，因此它是生活狀態(tài)一種正常的情緒性反映。
C.學(xué)歷是個體能力和潛力的識別信號，和身份并無明顯關(guān)聯(lián)，學(xué)歷的高低，對我們來說并不是具有十分重要的實際價值。
D.魯迅先生原著里的孔乙己“穿長衫”卻生活窘迫“站著喝酒”，“好喝懶做”“總是偷”，這個知識分子形象，是對安分守己寒窗苦讀年輕人莫須有的侮辱。
（2）根據(jù)這二則材料，下列說法不正確的一項是

C

C

A.如今初入社會的年輕人在求職和生活中面臨較大的壓力，全社會協(xié)助他們走出暫時的困境，建立公平的就業(yè)環(huán)境，年輕人自己也應(yīng)該脫掉“長衫”，多元就業(yè)。
B.現(xiàn)代社會的年輕人，應(yīng)該努力讀書獲取學(xué)歷，豐富靈魂，提升能力，擴充格局，通過書本看到更廣闊的世界，為自己的成功獲取更多的機會。
C.在當(dāng)前，各種原因?qū)е潞芏啻髮W(xué)畢業(yè)生可能找不到合適的工作，這種現(xiàn)實為“讀書無用論”提供了市場，也表明“讀書有用論”的價值理念在新時期的正確性有待商榷。
D.我們既要正視“孔乙己文學(xué)”背后的焦慮，也要有面對困難，迎難而上的勇氣和行動。
（3）根據(jù)這兩則材料，下列說法不正確的一項是

B

B

A.曾經(jīng)的“咸亨酒店”，喻指對年輕人的困境冷眼旁觀的社會。
B.全社會應(yīng)該協(xié)同發(fā)力，協(xié)助他們走出暫時的困境，走上“焦慮—勇氣—希望”的正循環(huán)道路，這是解決年輕人就業(yè)問題的主要一環(huán)。
C.“長衫”是孔乙己之類文人的清高，也是他們掙脫不了的枷鎖，“脫不掉的長衫”終將制約個人的發(fā)展。
D.材料二用魏巧的事例證明了學(xué)歷不是高臺，“長衫”可以脫得下來，新時期的高校畢業(yè)生也可以用青春的智慧和汗水打拼出更加美好的生活。
（4）根據(jù)材料二，簡要概括作者“不喜歡‘孔乙己文學(xué)’”的原因。
（5）有句話這樣說：“要讓事情改變，先改變自己；要讓事情變得更好，先讓自己變得更強。”結(jié)合以上兩則材料和生活實際，請談?wù)勀銓@句話的理解。