媽祖原本只是福建一個小地方那些靠海生活的人所信仰的一位地方神。1123年，出使朝鮮高麗船隊（多為福建籍水手）遭遇海難，脫險后，朝廷賜廟額“順濟”給媽祖。并接連賜“靈惠、昭應、崇福、善利夫人”等榮稱，1134年，賜媽祖“靈惠妃”的稱號。從夫人到王妃，媽祖完成了從地方神到海上女神的轉(zhuǎn)變。媽祖稱號的升格，得益于（　　）

A．江南經(jīng)濟的迅速發(fā)展	B．海上絲綢之路的興起
C．宋朝海上交通的發(fā)展	D．女性社會地位的提升

【考點】絲綢之路．

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/8/8 8:0:9組卷：8引用：5難度：0.5

相似題

1．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，新疆哈密市南郊曾出土一組距今3000年左右具有鮮明內(nèi)蒙古鄂爾多斯風格的青銅器，如鹿首彎背短刀、環(huán)首小銅刀、锨等，而同類短刀在河北、山西、陜西等省的北部地區(qū)也曾發(fā)現(xiàn)過。這說明（　?。?/h2>

A．絲綢之路是中外交往主要通道

B．中原與西域生活方式?jīng)]有區(qū)別

C．區(qū)域間經(jīng)濟文化交流早已存在

D．內(nèi)蒙古曾是中華文明核心地區(qū)

發(fā)布：2024/11/3 16:0:2組卷：41引用：12難度：0.7

2．出土漢簡“里程簡”對長安到敦煌的驛置（館舍、邸店、郵驛站點）有詳細記錄，其中所記載的驛置是附有基本供應和保障設施的停靠站點，而不是一般的地名。該驛置的設置主要是為了（　?。?/h2>
A．傳播農(nóng)耕技術 B．發(fā)展民族文化
C．暢通絲綢之路 D．治理邊疆地區(qū)
發(fā)布：2024/11/6 5:30:4組卷：26引用：6難度：0.6
解析
3．2007年7月31日，“絲綢之路”途經(jīng)國家就“絲綢之路”聯(lián)合申遺達成共識，希望這條不同文明、不同民族交流與融合的貿(mào)易往來之路、文化交流之路成為全世界的共同遺產(chǎn)而被永世銘記、永遠呵護。下列能作為我國申報絲綢之路條件的是（　　）
①開封古城②古長安城③大同云岡石窟④敦煌莫高窟
A．①② B．②④ C．②③④ D．①②③④
發(fā)布：2024/11/2 2:0:2組卷：4引用：7難度：0.7
解析

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A．傳播農(nóng)耕技術	B．發(fā)展民族文化
C．暢通絲綢之路	D．治理邊疆地區(qū)