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“2018中國?衡水董仲舒與儒家思想國際學(xué)術(shù)研討會”在董仲舒故里河北衡水召開。歷史學(xué)者安作璋認(rèn)為:“董仲舒……開啟了儒學(xué)神學(xué)化,儒家宗教化,孔子教主化的進(jìn)程,為封建統(tǒng)治找到了較為理想的意識形態(tài)。他的學(xué)說為穩(wěn)定和鞏固大一統(tǒng)的專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治起了重要作用,對于形成以漢族為主體的中華民族的心理特征產(chǎn)生了不可估量的積極影響。”歷史學(xué)者馮天瑜則認(rèn)為:“董仲舒學(xué)說的消極影響也是嚴(yán)重的……我們民族性格中的封閉自我,盲目自足,因循守舊,不思奮進(jìn)等劣根性,都與之直接相關(guān)?!?br />上述史料中兩位學(xué)者提出對董仲舒的不同評價標(biāo)準(zhǔn),你同意哪一種看法?為什么?

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:6引用:5難度:0.4
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  • 1.《大明律》是明朝最重要的基本法典,在朱元璋的親自主持下,歷30年經(jīng)多次修改而成,充分體現(xiàn)了君主專制的意志。下列關(guān)于這部法律的說法正確的是(  )
    ①以唐律為藍(lán)本
    ②是中國現(xiàn)存最早、最完整的封建法典
    ③是中華法系確立的標(biāo)志
    ④開創(chuàng)了律例合編的體例

    發(fā)布:2024/11/17 10:30:1組卷:3引用:2難度:0.6
  • 2.《大明律》對救助鰥寡孤獨有專門的律文規(guī)定;凡鰥寡孤獨及篤疾之人,貧窮無親屬依倚,不能自存,所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者,杖六十;若應(yīng)給衣糧而官吏克減者,以監(jiān)守自盜論。這體現(xiàn)了當(dāng)時( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/9 22:30:1組卷:11引用:9難度:0.5
  • 3.學(xué)者李澤厚認(rèn)為,中國傳統(tǒng)思想一般表現(xiàn)為重“求同”。它通過“求同”來保持和壯大自己,具體方式則經(jīng)常是以自己原有的一套來解釋、貫通、會合外來的異己東西,就在這種會通解釋中吸取了對方,模仿了對方的本來面目而將之“同化”。以下符合這一說法的是(  )

    發(fā)布:2024/11/5 0:0:3組卷:23引用:21難度:0.8
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