閱讀下列材料，回答問題。
材料 透過形色各異的外表，一切憲政無不具有以下四大特性：（1）邏輯起點(diǎn)：人性有惡。正是因?yàn)檎J(rèn)為人性有惡，西方人在組建政府時(shí)通常機(jī)關(guān)算盡，精心設(shè)計(jì)各種制度，以遏制人的惡性膨脹，彌補(bǔ)人的理性不足，憲政自然就成為他們優(yōu)先選擇的一種制度安排。（2）立憲之道：正和博弈。憲政的建立既是斗爭的結(jié)果，又是妥協(xié)與平衡的產(chǎn)物，亦即正和博弈的結(jié)晶。（3）權(quán)力結(jié)構(gòu)：分權(quán)制衡。道德的、法律的、民主的限權(quán)手段之所以效果都不夠理想，蓋因它們都是外在性的限制，沒有觸及權(quán)力的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。所以“從事物的性質(zhì)來說，要防止濫用權(quán)力，必須以權(quán)力來約束權(quán)力”。（4）運(yùn)行模式：強(qiáng)程序性。在憲政制度下，程序既完備又穩(wěn)定，具有毋庸置疑和不可挑戰(zhàn)的權(quán)威性和強(qiáng)制力，是規(guī)制權(quán)力的重要手段，所以，但凡憲政國家無不對程序重視有加。
--摘編自程漢大著《西方憲政史論》從材料中提取有關(guān)信息，自擬一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)世界歷史知識加以闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述需有史實(shí)依據(jù)，史論結(jié)合。）