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《蘇州園林》節(jié)選      ①設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各不相同。可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒謝的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?？傊?，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們唯愿游覽者得到“如在畫圖中”的實(shí)感，而他們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來(lái)到園里，沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著“如在畫圖中”的。
      ②我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫來(lái)比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的。
      ③蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬暢，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開(kāi)放。游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。
（1）選文第①段說(shuō)明的對(duì)象是

蘇州園林

蘇州園林

，說(shuō)明對(duì)象的共同特征是

務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫

務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫

。
（2）第②段劃線句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？其作用是什么？
（3）第③段加點(diǎn)詞“往往”能否去掉？為什么？
（4）第③段為什么說(shuō)“假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)”？用簡(jiǎn)明的話來(lái)回答。
（5）對(duì)第③段“生平多閱歷，胸中有丘壑”理解正確的是

D

D

A．平時(shí)經(jīng)?？礆v史書，心里就知道自然界的高山深壑。
B．平時(shí)游覽的地方多，對(duì)各地的奇麗風(fēng)景就會(huì)留下深刻的印象。
C．平時(shí)看的書多，游覽的地方多，就會(huì)對(duì)一些險(xiǎn)峻的地方久久不忘。
D．平時(shí)見(jiàn)多識(shí)廣，所以胸懷中有山水風(fēng)景的形象，深知其中的趣味。