2021-2022學(xué)年福建省泉州市兩校高一（下）期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
中國(guó)古典戲曲有著獨(dú)特的美育范式。戲曲舞臺(tái)上表現(xiàn)出來(lái)的聲腔和形象，因可愉悅感官、心靈，又能感化人心而彰顯出重要的美育價(jià)值。
“陶情”是古典戲曲美育傳統(tǒng)的主題之一。戲曲是一種綜合性的藝術(shù)表演形式。經(jīng)過(guò)高度提煉后，在戲曲舞臺(tái)上呈現(xiàn)出華麗的角色造型、精彩的“唱念做打”和曲折的戲曲沖突，無(wú)不引發(fā)觀眾看戲、聽(tīng)?wèi)蚝推窇虻呐d趣，促成他們?cè)诟泄倮^而在心理層面產(chǎn)生基于審美共識(shí)的情感共鳴。在創(chuàng)作與鑒賞的相互依存關(guān)系中，戲曲和心悅性的美學(xué)價(jià)值被強(qiáng)調(diào)，并將戲曲的情感力量化作“以美育人”的媒介，完成了古典戲曲美育的審美實(shí)踐。
“風(fēng)教”也是古典戲曲美育功用的體現(xiàn)。古典戲曲于內(nèi)容上秉承了“興觀群怨”“文以載道”的文學(xué)傳統(tǒng)，從而在基調(diào)上確定了“厚人倫，美風(fēng)化”的美育宗旨。勸善懲惡、辨明是非、弘揚(yáng)忠孝等，皆是古典戲曲呈現(xiàn)“教化”意義的美育主題。大眾皆耳熟能詳?shù)?br />《竇娥冤》《趙氏孤兒》《桃花扇》《中山狼》等劇目，因傳遞出是非、愛(ài)憎、曲直、善惡等倫理道德價(jià)值而盛傳不衰。以“美風(fēng)化”為文化使命，古典戲曲也完成了“勸使為善，誡使勿惡”的德育實(shí)踐。
“美風(fēng)化”是唱響古典戲曲功用的主旋律，貫穿于戲曲美育觀演進(jìn)的始終。戲曲承載教化意義的天然功利性能夠被持續(xù)性地激活潛藏能量，主要源于因變則通，因通則久。在通與變并行的演進(jìn)邏輯中，持續(xù)綻放著藝術(shù)魅力。
通者，指千古不變之精神傳統(tǒng)。古典戲曲中積淀著中華民族最深沉的精神追求，諸如《精忠記》彰顯的“精忠報(bào)國(guó)”之家國(guó)情懷，《桃花扇》傳遞的“天下興亡”之擔(dān)當(dāng)意識(shí)，《桃園結(jié)義》體現(xiàn)的“俠肝義膽”之忠義精神，《竇娥冤》宣揚(yáng)的“公正平等”之價(jià)值理念，以及各類(lèi)劇目中至今仍蘊(yùn)含的講仁愛(ài)、守誠(chéng)信、崇正義之時(shí)代價(jià)值，一直以來(lái)都是中華文化生生不息的生命之源，也是國(guó)人生成并堅(jiān)定文化自信心的理論基石之一。濃厚的文化情結(jié)使得不同時(shí)代的觀眾形成了基于民族認(rèn)同的價(jià)值觀，也激勵(lì)了他們不斷反芻、消化其中內(nèi)涵，進(jìn)而提出戲曲美育構(gòu)想的新方案。
變者，指依時(shí)代語(yǔ)境而適時(shí)更新的美育內(nèi)涵?！懊里L(fēng)化”的美育實(shí)踐總是與民族精神的構(gòu)建密切相關(guān)?；谟成洳煌瑫r(shí)代民族精神的問(wèn)題意識(shí)，古典戲曲的美育內(nèi)涵也相應(yīng)地呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特征。封建王朝時(shí)期戲曲美育的路徑選擇是高臺(tái)教化，在詩(shī)教傳統(tǒng)的影響下，古典戲曲承載的德育價(jià)值被突出。在抵抗外辱和尋求民族出路的抗?fàn)帟r(shí)代，戲曲美育觀則立足思想啟蒙立場(chǎng)，成為宣揚(yáng)“啟蒙”與“救亡”精神的重要文藝載體。20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型和思想解放潮流的興起，戲曲美育的首要目標(biāo)已經(jīng)被提升為追求戲曲的藝術(shù)美，尤為注重傳承寶貴的民族文化遺產(chǎn)。進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，如何利用新媒介的影響力，讓古典戲曲走進(jìn)課堂、走向大眾，弘揚(yáng)并傳播其藝術(shù)魅力，又成為當(dāng)前戲曲美育的重要課題。
基于“通”與“變”的演進(jìn)邏輯，古典戲曲美育觀在今天既對(duì)“發(fā)現(xiàn)美”有所傳承，又踏上了深入“探索美”的新征程。繼承和激活這份寶貴的文化遺產(chǎn)，要求在新的時(shí)代重新審視與豐富戲曲美育的內(nèi)涵，并挖掘出其與時(shí)俱進(jìn)且歷久彌新的重要意義。
（摘編自劉玲華《文化自信與古典戲曲美育觀的理論重構(gòu)》）
材料二：
從歷史的眼光來(lái)分析，中國(guó)古典戲曲的美育目的大致有以下兩種傾向：
第一種傾向是和心悅性陶情說(shuō)。這是中國(guó)古典戲曲美育觀的主流。王國(guó)維認(rèn)為元曲作者是“以意興之所至為之，以自?shī)蕣嗜恕?，而不諱“思想之卑陋”，“元?jiǎng)≈罴阎?，不在其思想結(jié)構(gòu)”，而在其文章的“有意境”即“寫(xiě)情則沁人心脾，寫(xiě)景則在人耳目，述事則如其口出是也”。所以他說(shuō)“元曲為中國(guó)最自然之文學(xué)”。此種傾向考慮到了審美活動(dòng)審美主體情感上的娛悅，是非常正確的，但把戲曲的美育活動(dòng)完全局限在個(gè)體自我的范疇，而人也是社會(huì)中人，全然決絕與社會(huì)環(huán)境的聯(lián)系，既顯得偏狹，又無(wú)實(shí)際操作可能性。
第二種傾向是勸善懲惡風(fēng)教說(shuō)。李漁說(shuō)制作戲劇根由乃“因愚夫愚婦識(shí)字知書(shū)者少，勸使為善，誡使勿惡，其道無(wú)由，故設(shè)此種文詞，借優(yōu)人說(shuō)法與大眾齊聽(tīng)，謂善者如此收?qǐng)?，不善者如此結(jié)果，使人知所趨避：是藥人壽世之方，救苦開(kāi)災(zāi)之具也”。此種傾向不足之處在于可能走向?yàn)轱L(fēng)教而風(fēng)教的極途，從而漠視審美個(gè)體的內(nèi)在審美感受，把風(fēng)教推向僵硬機(jī)械的教條。
中國(guó)古典戲曲美育目的的兩種傾向，實(shí)質(zhì)可歸結(jié)為情與理的審美差異。片面強(qiáng)調(diào)一端都有失偏頗，要追求實(shí)現(xiàn)情理交合、寓教于樂(lè)的理想目標(biāo)。
（摘編自陳軍《中國(guó)古典戲曲的美育目的論》）
（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.優(yōu)秀古典戲曲作品既可以和心悅性，也可以勸善懲惡，這是兩則材料觀點(diǎn)上的共通之處。
B.材料一認(rèn)為，“陶情”完成了中國(guó)古典戲曲美育的審美實(shí)踐，“風(fēng)教”則完成其德育實(shí)踐。
C.“通”與“變”是古典戲曲美育觀演進(jìn)的并行邏輯，古典戲曲的美育功能因此得以形成。
D.材料二認(rèn)為，陶情說(shuō)決絕個(gè)體與社會(huì)環(huán)境的聯(lián)系，風(fēng)教說(shuō)可能漠視個(gè)體的內(nèi)在審美感受。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)古典戲曲勃興千元、明，從那時(shí)起，古典戲曲陶情、風(fēng)教的美育功能就已經(jīng)形成。
B.程式化的表演形式，使中國(guó)古典戲曲獨(dú)特的美育范式在當(dāng)代文化語(yǔ)境下能夠得以延續(xù)。
C.進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，戲曲美育的首要目標(biāo)將是追求戲曲的藝術(shù)美，強(qiáng)化戲曲的陶情功能。
D.如果想融合古典戲曲的陶情、風(fēng)教這兩種美育功能，我們就不應(yīng)該對(duì)情與理有所偏廢。
（3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列關(guān)于戲曲的論述中最能體現(xiàn)古典戲曲美育觀的一項(xiàng)是
A.觀其所述曰忠、曰孝，有補(bǔ)于世。（元?周德清）
B.本色者為詞人之詞，否則為文人之詞。（明?李開(kāi)先）
C.劇場(chǎng)即一世界，倘演者不真，則觀者之精神不動(dòng)。（明?袁于令）
D.極粗極俗之語(yǔ)，未嘗不入填詞，但宜從腳色起見(jiàn)。（清?李漁）
（4）材料一和材料二都討論了“古典戲曲美育觀”，但兩者在論證特色上有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（5）市文化、教育部門(mén)準(zhǔn)備啟動(dòng)2022年度“戲曲進(jìn)校園”專(zhuān)題活動(dòng)。如何在本次活動(dòng)中更好地發(fā)揮戲曲的美育功能？請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷：4引用：6難度：0.5
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）
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2．閱讀下面的文字，完成下面各小題。
文本一
經(jīng)山海（節(jié)選）
趙德發(fā) 一個(gè)綠、黃、藍(lán)的三色世界，出現(xiàn)在吳小蒿面前，藍(lán)的是海，黃的是沙灘，綠的則是一眼望不到盡頭的松林。
海風(fēng)襲來(lái)，松濤聲聲。
李言密指著面前的松林道：“吳鎮(zhèn)長(zhǎng)你看看，他們說(shuō)要建魚(yú)骨廟，在這里就行?！?br /> 吳小蒿看了一下，覺(jué)得這里果然合適。這些松樹(shù)，是20世紀(jì)五六十年代栽的，是當(dāng)年搞的海濱防風(fēng)林帶，在隅城海邊綿延一百多公里，每棵樹(shù)都有碗口粗，松針綠得發(fā)亮。他們走進(jìn)松林，勘察一番，決定讓這座廟背靠松林，面向大海，廟前就是廣闊的沙灘。
突然，松林西面?zhèn)鱽?lái)一聲尖叫，接著又唱又喊，節(jié)奏感十分強(qiáng)。吳小蒿問(wèn)是誰(shuí)在喊。李言密說(shuō)：“一個(gè)船老大在喊漁家號(hào)子。這是起網(wǎng)號(hào)，咱們過(guò)去聽(tīng)聽(tīng)?！?/bdo>
松林中間有一條小路，三個(gè)人走了過(guò)去。只見(jiàn)林子西邊有一座破舊的院子，院墻塌了半截，院里有一條粗制濫造的大船，船頭向東。船上立著一根高高的桅桿，掛著破舊的船帆，頂端有一面小紅旗迎風(fēng)招展。一個(gè)白發(fā)凌亂、滿臉滄桑的老漢站在甲板上，手舞足蹈，大喊大叫。
李言密說(shuō)，這個(gè)老漢姓沈，今年八十多歲。他十幾歲就下海，練成了一身本事，三十出頭就當(dāng)上了船老大，還當(dāng)上了漁業(yè)生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，在楷坡沿海漁村中非常有名。但是，后來(lái)有了機(jī)器船，多年來(lái)積累的經(jīng)驗(yàn)再也用不上，加上不識(shí)字，不認(rèn)得儀表，他就當(dāng)不成船老大了。他很失落，精神變得不正常，在自家院子里造了一條老式漁船，整天爬上爬下，還像是出海打魚(yú)，喊那些早就沒(méi)人喊的號(hào)子。
吳小蒿遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著老漢，心中很不是滋味，說(shuō)：“咱們?nèi)タ纯催@位船老大?！?br /> 走到院子門(mén)口，李言密大聲說(shuō)：“老沈，鎮(zhèn)長(zhǎng)來(lái)了，你快下來(lái)！”老漢弓腰探頭，向門(mén)口看看，哈哈一笑：“來(lái)大魚(yú)嘍！來(lái)大魚(yú)嘍！”說(shuō)罷跪下磕頭。吳小蒿羞窘萬(wàn)分：“這是干嗎呢？”李言密說(shuō)：“漁民把鯨魚(yú)叫作‘大魚(yú)’，在海上碰見(jiàn)大魚(yú)，都要恭恭敬敬，燒香磕頭。把你比作大魚(yú)，是說(shuō)你是大人物?！眳切≥镄Φ溃骸拔夷氖鞘裁创篝~(yú)，只是一只小蝦罷了。沈大爺，你快下來(lái)，咱們說(shuō)說(shuō)話?！崩仙驈拇咸讼聛?lái)，看著吳小蒿嘻嘻笑：“小蝦？你可不是小蝦?！?br /> 李言密拍拍這船：“大爺，你這船是多少馬力的？”老沈立即現(xiàn)出惱怒的神情：“我不用機(jī)器，我這是大風(fēng)船！我會(huì)使風(fēng)，八面來(lái)風(fēng)我都會(huì)使！那年我去呂泗洋打黃花魚(yú)，有一天來(lái)了西南風(fēng)，我頂風(fēng)使船，一夜走了上百里！我厲害吧？”李言密說(shuō)：“厲害厲害！你是錢(qián)灣有名的船老大嘛！”老沈連連擺手：“咳，別提了，別提了，如今咱不值錢(qián)了！”
吳小蒿明白，老沈說(shuō)的“不值錢(qián)”，是指沒(méi)有多少價(jià)值了。她聽(tīng)出了老人話語(yǔ)中的落寞。
李言密走到老沈面前說(shuō)：“老大，船要開(kāi)了，篷要張了，怎么辦？”
老沈響亮地道：“好辦！”他兩手扶住船幫，敏捷地跳了上去。他的腳上沒(méi)有穿鞋，十個(gè)骸黑的腳趾大大張開(kāi)，像樹(shù)根一樣牢牢把住甲板。他伸出筋骨嶙峋的雙手，做出抓篷綬的動(dòng)作，用近乎假嗓的高亢聲音大喊一聲：“哎來(lái)響喲！”
吳小蒿覺(jué)得，那聲音像電流一樣突然將她擊中，讓她的半邊臉麻酥酥的，心臟也震顫不已。
李言密興奮道：“這是張篷號(hào)子！”他高聲接道，“喲來(lái)喲喲來(lái)！”也跳到船上。他倆一邊唱一邊做著拉拽動(dòng)作，全身的肌肉統(tǒng)統(tǒng)繃緊。
吳小蒿聽(tīng)著號(hào)子，仿佛看見(jiàn)篷帆漸漸升起，迎風(fēng)張開(kāi)，這條大船借助風(fēng)力，正駛?cè)肷n茫的大海。她聽(tīng)說(shuō)，過(guò)去這兒的漁民制作船帆，都用棚樹(shù)皮煮汁染成紫色。在他們?nèi)齻€(gè)人的號(hào)子聲中，她眼前出現(xiàn)了一片片紫帆，它們像神鳥(niǎo)翅膀似的飛翔于海面之上……
也就在這時(shí)，她腦子里迸出一個(gè)火花：與其造一座假的魚(yú)骨廟，不如建一座真的漁業(yè)博物館！
從錢(qián)灣回來(lái)，吳小蒿迸發(fā)激情，將所有的業(yè)余時(shí)間都投入漁業(yè)史研究當(dāng)中。研讀期間，她甚至產(chǎn)生沖動(dòng)，想通過(guò)大量閱讀和積累，加上實(shí)地調(diào)查，退休后寫(xiě)出一部《隅城漁業(yè)史》。
吳小蒿感覺(jué)到，做學(xué)問(wèn)真是一件很愉快很有意思的事情。她覺(jué)得自己成了一條魚(yú)，在好奇心的驅(qū)使下，在知識(shí)的海洋里潛游、探究，收獲日漸增多。她想，如果從山大畢業(yè)后，不是被硬拽回來(lái)，而是考取了研究生，現(xiàn)在我可能是某所高校的講師或副教授，有許多學(xué)術(shù)成果了。想著想著，她又為自己感到可惜，心情也有點(diǎn)兒戚戚然了。
但她知道，這輩子成為學(xué)者是不可能了，但我能通過(guò)策劃，建起一座漁業(yè)博物館，讓參觀者了解人類(lèi)與海洋的關(guān)系、與海洋生物的關(guān)系，了解隅城人幾千年來(lái)是如何靠海吃海的。博物館建起來(lái)后，一定會(huì)成為楷坡的一大亮點(diǎn)。
文本二
進(jìn)入新世紀(jì)之后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部這個(gè)群體發(fā)生了很大變化。他們大多受過(guò)高等教育，看待問(wèn)題的角度、處理問(wèn)題的方式都與前輩有所不同。尤其是，一些優(yōu)秀者會(huì)用歷史眼光觀照當(dāng)下，有強(qiáng)烈的使命感與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，既接地氣，又明大勢(shì)，成為鄉(xiāng)村振興的扛鼎人物。因此，我讓吳小蒿習(xí)慣性運(yùn)用歷史眼光，將自己面對(duì)的事情放在歷史背景下思考，因而，她在楷坡鎮(zhèn)的一些作為便具有了歷史意義。讀者會(huì)看到，新時(shí)代的歷程與個(gè)人的歷程，都處在人類(lèi)歷史的大背景之下，耐人尋味。
（趙德發(fā)《寫(xiě)一部有歷史感的小說(shuō)》）（1）下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.“經(jīng)山?！钡囊馑际墙?jīng)山歷海，它將時(shí)代歷程和主人公吳小蒿的個(gè)人經(jīng)歷，囊括進(jìn)人類(lèi)歷史的大背景之下，富有深刻的意味。
B.小說(shuō)提到“海濱防風(fēng)林”“沙灘”等景物，又寫(xiě)到院中的“老式漁船”，體現(xiàn)了錢(qián)灣的地域特征，暗示了錢(qián)灣人的生活方式。
C.得知老沈不平凡的人生經(jīng)歷后，吳小蒿“心里很不是滋味”，從中可以看出，她作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，對(duì)底層人民生活的深切關(guān)注。
D.從錢(qián)灣回來(lái)，吳小蒿產(chǎn)生了寫(xiě)《隅城漁業(yè)史》的沖動(dòng)，并改變主意決定建漁業(yè)博物館，這是為了彌補(bǔ)她沒(méi)有成為學(xué)者的遺憾。
（2）下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)開(kāi)頭的景物描寫(xiě)特色鮮明，運(yùn)用多種色彩組合，動(dòng)靜結(jié)合顯示環(huán)境清幽，為故事的發(fā)生提供了優(yōu)美的環(huán)境。
B.小說(shuō)以大量人物對(duì)話和心理描寫(xiě)展開(kāi)情節(jié)，避免不必要敘述，既舒緩了小說(shuō)緊張的節(jié)奏，又深刻揭示小說(shuō)主旨。
C.次要人物李言密在小說(shuō)中有不可替代的位置，他在文中起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，交代人物經(jīng)歷，講述背景的作用。
D.文本一以第三人稱(chēng)有限視角展開(kāi)敘述，聚焦主人公吳小蒿的所見(jiàn)所聞所感，給讀者以強(qiáng)烈真實(shí)感和代入感。
（3）文本一劃線句子兩處寫(xiě)到“喊號(hào)子”，這兩處描寫(xiě)在結(jié)構(gòu)上各有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（4）“進(jìn)入新世紀(jì)之后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部這個(gè)群體發(fā)生了很大變化?！边@些變化主要體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文本一和文本二簡(jiǎn)要分析。組卷：3引用：1難度：0.2
二、古代詩(shī)文閱讀（47分）（一）課內(nèi)文言文（10分）
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3．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
組卷：2引用：2難度：0.5 -
4．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：1難度：0.5
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共1小題，8分）
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13．閱讀下面的文字，完成各題。
在二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)里，北京冬奧會(huì)迎來(lái)_______。這刷新流量的“中國(guó)式浪漫”的背后，離不開(kāi)多個(gè)團(tuán)隊(duì)的分工協(xié)調(diào)作為支撐。
總導(dǎo)演張藝謀領(lǐng)銜的、擁有讓這場(chǎng)開(kāi)幕式載入史冊(cè)的絕妙構(gòu)思的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)就是對(duì)“中國(guó)式浪漫”理解最深刻的人?！爸袊?guó)式浪漫”的實(shí)現(xiàn)也離不開(kāi)制作團(tuán)隊(duì)默默無(wú)聞的付出?！读⒋骸饭?jié)目從創(chuàng)意到完成，就是眾人接力、_______的過(guò)程。制作團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn)，
找到材質(zhì)、操控方式等都能滿足要求的方案，將柔性發(fā)光桿從圖紙變?yōu)閷?shí)物。高達(dá)9.5米的柔性發(fā)光桿，普通人連拿穩(wěn)都成問(wèn)題，400多人的表演團(tuán)隊(duì)卻要拿著它完成各種動(dòng)作的配合。中華武校的同學(xué)們經(jīng)過(guò)4個(gè)多月的艱苦訓(xùn)練，終于在開(kāi)幕式上憑著_______的表演完美展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的意蘊(yùn)。
正是參與開(kāi)幕式的每一個(gè)團(tuán)隊(duì)、每一個(gè)人的共同努力，讓的巧思得以落地，讓冬日的浪漫永遠(yuǎn)成為人們美好的回憶。
（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.驚喜開(kāi)局 迎難而上 環(huán)環(huán)相扣 不拘一格 B.驚艷開(kāi)場(chǎng) 攻堅(jiān)克難 絲絲入扣 天馬行空 C.驚喜開(kāi)局 攻堅(jiān)克難 環(huán)環(huán)相扣 天馬行空 D.驚艷開(kāi)場(chǎng) 迎難而上 絲絲入扣 不拘一格
A.這刷新流量的“中國(guó)式浪漫”，離不開(kāi)多個(gè)團(tuán)隊(duì)的分工協(xié)調(diào)作為支撐。
B.這刷新流量的“中國(guó)式浪漫”的背后，離不開(kāi)多個(gè)團(tuán)隊(duì)的分工協(xié)調(diào)。
C.支撐這刷新流量的“中國(guó)式浪漫”的，離不開(kāi)多個(gè)團(tuán)隊(duì)的分工協(xié)調(diào)。
D.支撐著這刷新流量的“中國(guó)式浪漫”的，正是多個(gè)團(tuán)隊(duì)的分工協(xié)調(diào)。
（3）改寫(xiě)文中畫(huà)橫線的句子，以進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的地位以及絕妙構(gòu)思的重要性。要求：使用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)兩種修辭，可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，但改后句子要保持連貫，不得改變?cè)狻?/h2>組卷：15引用：10難度：0.4
四、寫(xiě)作（60分）
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14．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
“我自己也想像他們一樣，照亮哪怕其他一個(gè)人也好?！苯找黄迦A貧困生的匿名自白在網(wǎng)絡(luò)流傳。文中提到，他當(dāng)年入學(xué)時(shí)獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金共計(jì)13000余元，扣除學(xué)雜費(fèi)，一年可支配的資金只有6500元。他給自己制定了嚴(yán)格的開(kāi)支計(jì)劃，每個(gè)月只能花400元。從研一開(kāi)始，他每個(gè)學(xué)期拿出3200元，資助4名家鄉(xiāng)希望小學(xué)的孩子，為他們提供一個(gè)學(xué)期的生活費(fèi)、學(xué)雜費(fèi)等。
不少清華校友紛紛轉(zhuǎn)發(fā)該文并發(fā)表看法。其中，有這樣一則評(píng)論：“惻隱之心，人皆有之。但當(dāng)真的面對(duì)深陷困境的人時(shí)，我們往往又有不同的表現(xiàn)：有人會(huì)寄以無(wú)限同情，卻遺憾自己不夠強(qiáng)大，可能止步于善念而不為；有人會(huì)及時(shí)施以援手，哪怕自己的境況也很艱難，但依然會(huì)盡力而為。”
對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕目捶ā?br /> 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。組卷：15引用：2難度：0.6