2021-2022學年云南省德宏州高三（上）期末歷史試卷

一、選擇題。每題4分。

• 1．漢武帝時，重用低級官吏和侍從人員為尚書令、侍中等。共議軍國大事：東漢光武帝“雖置三公（司徒、司空、太尉），事歸臺閣（尚書臺）”，尚書臺官位低微。職權(quán)卻較大。這說明兩漢時期（　?。?/h2>

  A．中樞機構(gòu)出現(xiàn)重大調(diào)整	B．行政機構(gòu)形同虛設(shè)
  C．分權(quán)制衡體制逐步形成	D．政府決策漸趨集中
  組卷：18引用：10難度：0.6

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• 2．魏晉之際，玄學成為封建文人的一種思潮。玄學家用老莊思想解釋儒家易經(jīng)，主張?zhí)摕o的“道”，宣揚“無”是產(chǎn)生萬物的根本。他們認為政治上應當“無為”，生活作風上要任其“自然”，社會風氣中崇尚“清談”。這種思潮的出現(xiàn)（　?。?/h2>

  A．從根本上動搖了儒學的正統(tǒng)地位

  B．導致國家走向分裂和動蕩不安

  C．是江南經(jīng)濟不斷得到開發(fā)的結(jié)果

  D．是傳統(tǒng)文化多維度融合的產(chǎn)物
  組卷：6引用：7難度：0.5

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• 3．宋明時代，倫理范疇內(nèi)的“賤商”觀念雖仍然存在，但經(jīng)濟領(lǐng)域的“重商”也不得不行，故這一時的商人即使身穿布衣，在大多數(shù)時間內(nèi)仍能經(jīng)營，這很大程度上得益于“不抑兼并”的國策、“利農(nóng)重商”的思想、城市制度被打破。材料反映了（　?。?/h2>

  A．中國古代“重農(nóng)抑商”政策被徹底打破

  B．古代商業(yè)“末業(yè)”地位發(fā)生根本變化

  C．商貿(mào)政策多元化促使抑高政策的松動

  D．經(jīng)濟重心南移導致重商”思想盛行
  組卷：11引用：13難度：0.6

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• 4．歷史學家黃仁宇認為：（清代）大一統(tǒng)帝國的地方管理方式并非如史書中列出的（行政法度）那樣名實相稱，那些與宗法制度聯(lián)結(jié)緊密的倫理網(wǎng)絡(luò)才是國家統(tǒng)治的真正秘訣。他意在強調(diào)（　　）

  A．大一統(tǒng)中央集權(quán)的確立

  B．宗法關(guān)系滲透到基層社會

  C．清朝地方治理行之有效

  D．文化認同有利于社會治理
  組卷：8引用：1難度：0.5

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• 5．《馬關(guān)條約》簽訂后，外國鐵路設(shè)施大大破壞了傳統(tǒng)的運輸體系。兩條老的南北干線--大運河和從漢口到北京的陸路--在與鐵路的競爭中失敗，成千上萬的船夫、車夫、客棧店主和商人失業(yè)。隨著南來的貢米運輸在1900年變成現(xiàn)金支付，大運河差不多就成為了明日黃花。這種現(xiàn)象（　?。?/h2>

  A．體現(xiàn)清政府淪為列強統(tǒng)治中國工具

  B．推動民族資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展

  C．揭示了義和團盲目排外的深層原因

  D．表明民族矛盾開始上升為主要矛盾
  組卷：67引用：31難度：0.5

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四、（15分）【歷史——選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平】

• 16．材料：太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國逐步卷入到中國內(nèi)部政治事務(wù)之中。1943年，美國觀察家們對國民黨的消極抗戰(zhàn)和腐敗無能深感失望，而中共軍隊的抗日努力和民主實踐使他們產(chǎn)生興趣。中共為打破國民黨對敵后根據(jù)地的封鎖，多次向美國政府提出派遣軍事觀察員訪問根據(jù)地的建議。1944年7-8月，美軍觀察組成員分兩批先后飛抵延安，觀察組具有政治和軍事雙重性質(zhì)，中共對此非常重視，組織了多次報告會，并允許觀察組到部隊和地方作實地考察。觀察組把關(guān)于中共的報告源源不斷地發(fā)往美國，建議美國政府在對華政策上不偏不倚，主張對中共軍隊給予適當援助，并與中共領(lǐng)導人一起呼吁美國政府督促國民政府進行民主改革。
  --摘編自張海鵬主編《中國近代通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括美軍觀察團組訪問延安的背景。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明觀察團組訪問延安給中國帶來的積極影響。
  組卷：8引用：2難度：0.4

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五、（15分）【歷史——選修4：中外歷史人物評說】

• 17．材料：拓跋燾（408-452），鮮卑族，北魏太武帝。他率軍征戰(zhàn)，統(tǒng)一中國北方。他在漢人地主官僚崔浩和道教首領(lǐng)寇謙之支持下，進行了一些漢化的初步改革。他大量任用漢人，創(chuàng)造了北魏一次任用漢人最多的記錄。并下詔讓鮮卑功臣“以爵歸第”“更舉賢俊，以備百官”，北魏政權(quán)中鮮卑貴族勢力有所削弱，漢族地主勢力有所增長。他下詔“蠲除煩苛，更定科制，務(wù)從輕約，除故革新，以正一統(tǒng)”“宜寬徭役，與民休息”，要求收稅時“不得縱富督貧，避強侵弱”。他以道教為國教，又提倡儒學，建立了太學并祭祀孔子，下詔“宣文教”，要求王公以下百官，其子弟都要到太學學習儒經(jīng)。拓跋燾死后，文成帝拓跋濬、獻文帝拓跋弘、孝文帝拓跋宏相繼實施了改革。
  --摘編自朱紹侯等主編《中國古代史》（1）根據(jù)材料，概括拓跋燾治國理政的舉措。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析拓跋燾治國理政舉措的歷史意義。
  組卷：18引用：6難度：0.6

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