2021-2022學(xué)年黑龍江省哈爾濱市尚志中學(xué)高二（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單選題
-
1．《易傳?系辭上》說(shuō)，圣人行事的準(zhǔn)則，是“與天地相似，故不違；知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下，故不過(guò)；旁行而不流，樂(lè)天知命，故不憂；安土教乎仁，故能愛(ài)；范圍天地之化而不過(guò)，曲成萬(wàn)不過(guò)；旁行而不流，樂(lè)天知命，故不憂；安土敦乎仁，故能愛(ài)；范圍天地之化而不過(guò)，曲成萬(wàn)物而不遺，通乎晝夜之道而知”。材料反映的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵主要是（ ）
組卷：14引用：5難度：0.6 -
2．很久以來(lái)，中國(guó)就有通過(guò)符號(hào)傳遞祝福的傳統(tǒng)。2010年上海世博會(huì)會(huì)徽?qǐng)D案以漢字“世”為書(shū)法創(chuàng)意原型，并與數(shù)字“2010”巧妙組合，相得益彰，表現(xiàn)了家庭的和睦。在廣義上又可代表包含了“你、我、他”的全人類和上海世博會(huì)以人為本的積極追求。這說(shuō)明（ ?。?/h2>組卷：2引用：10難度：0.6 -
3．“元夜燃燈”“寒食掃墓”是唐代出現(xiàn)的習(xí)俗，與佛教“燃燈禮佛”“掃塔”之說(shuō)有一定關(guān)系。這些習(xí)俗的出現(xiàn)反映了（ ?。?/h2>
組卷：10引用：12難度：0.5 -
4．穆罕默德的教誨“尋求真理，哪怕遠(yuǎn)在中國(guó)”對(duì)阿拉伯人及其文化產(chǎn)生了深刻影響。下列成就中能體現(xiàn)這種影響的是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：2難度：0.8 -
5．“立法權(quán)力是屬于人民的，而且只能屬于人民”，“行政權(quán)力的受任者絕不是人民的主人…只要人民愿意就可以委任他們，也可以撤換他們”。上述言論（ ?。?br />①否定了封建王權(quán)的合法性
②成為法國(guó)大革命的思想先導(dǎo)
③描繪了資產(chǎn)階級(jí)共和政體的藍(lán)圖
④直接影響了美國(guó)政治制度的建立組卷：16引用：2難度：0.7 -
6．這一城市是今天土耳其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、金融、新聞、貿(mào)易、交通中心，是世界著名的旅游勝地，繁華的國(guó)際大都市之一；在世界古代史上，它的陷落曾標(biāo)志著千年帝國(guó)--拜占庭帝國(guó)的滅亡?！斑@一城市”指的是世界古代史上的（ ）
組卷：17引用：48難度：0.6 -
7．印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》的作者，傳說(shuō)是毗耶娑，書(shū)名的意思是“偉大的婆羅多族的故事”。該史詩(shī)大約定型于2--4世紀(jì)，是漫長(zhǎng)的歷史積累的產(chǎn)物，是許多人不斷加工擴(kuò)充的結(jié)果，其中內(nèi)容多為神話傳說(shuō)。從中可得出，該書(shū)（ ?。?/h2>
組卷：10引用：31難度：0.6 -
8．《東方人的思維方式》一書(shū)中認(rèn)為：每種外來(lái)文化都被采用作為日本文化的一部分，只要外來(lái)文化有助于日本進(jìn)步，就把它作為一種社會(huì)文化事實(shí)來(lái)接受。這種態(tài)度造成了“和魂漢才”的觀念?！昂突隄h才”反映了（ ?。?/h2>
組卷：5引用：19難度：0.6 -
9．王斯德在《世界通史》中記載：“16世紀(jì)西班牙人征服時(shí)，許多珍貴的瑪雅文字寫本被當(dāng)作“魔鬼的作品”焚毀，祭司遭受擄殺，僅有部分作品傳之后世?！睋?jù)此可知，作者認(rèn)為造成美洲文明衰落的主要原因是（ ）
組卷：29引用：11難度：0.7 -
10．376年，黑海北岸的西哥特人，抵擋不住匈奴人的進(jìn)攻，經(jīng)羅馬帝國(guó)皇帝允許，渡多瑙河進(jìn)入帝國(guó)，是為日耳曼人大遷徙的開(kāi)始。日耳曼人大遷徙（ ?。?/h2>
組卷：19引用：9難度：0.8 -
11．下面是1825年葡萄牙殖民地巴西的人口構(gòu)成情況表。造成巴西此種人口構(gòu)成的歷史因素是（ ?。?br />
葡萄牙殖民地巴西的人口構(gòu)成占比（%） 歐洲人 23.4 混血人 17.8 非洲奴隸 49.8 印第安人 9 組卷：17引用：3難度：0.5
二、材料題
-
32．阿拉伯帝國(guó)地處歐、亞、非三大洲的交匯處，阿拉伯學(xué)者在吸收、消化外來(lái)文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了光輝燦爛的阿拉伯文化，阿拉伯人憑借阿拉伯帝國(guó)優(yōu)越的地理位置，成為古代世界東西方文化交流的橋梁。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：歷史上絕無(wú)僅有的幸運(yùn)者--穆罕默德，是一個(gè)民族、一個(gè)帝國(guó)、一個(gè)宗教的三重創(chuàng)造者，他既不能讀書(shū)，也不會(huì)寫字，但他卻帶來(lái)了一部經(jīng)典。既是詩(shī)篇，又是法典，也是祈禱書(shū)，直到今天，還被五分之一的人類所崇拜，被視為妙文、智慧和真理的奇跡……這是永恒的奇跡。
材料二：當(dāng)他以勝利者的身份進(jìn)入麥加時(shí)，他本可以對(duì)古萊什人進(jìn)行一次正當(dāng)?shù)膱?bào)復(fù)，可以因他們……而予以懲罰。同他的助手們的意見(jiàn)相反，同當(dāng)時(shí)的習(xí)俗相反，他寬容了他們，只想到感化他們，使他們成為更好的輔助者……他這個(gè)阿拉伯人堅(jiān)定而又廉潔，他從未喪失過(guò)他的誠(chéng)信，他是一個(gè)極有禮貌的人。
材料三：阿拉伯人善于學(xué)習(xí)各國(guó)有用的東西……吸收了希臘、波斯、印度和中國(guó)文化，并發(fā)揚(yáng)光大。
--《世界史?古代史》（1）材料一“穆罕默德，是一個(gè)民族、一個(gè)帝國(guó)、一個(gè)宗教的三重創(chuàng)造者”中的民族、帝國(guó)和宗教分別指的是什么？穆罕默德創(chuàng)立的宗教和帝國(guó)之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？
（2）根據(jù)材料二，你從穆罕默德身上學(xué)到了哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？
（3）從材料可以看出，阿拉伯人有什么特點(diǎn)？阿拉伯人對(duì)世界文化的傳播和交流起了什么作用？組卷：7引用：3難度：0.5 -
33．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：下列為反映春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化的一組圖片
材料二：令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬?cái)呈淄p，匿奸者與降敵同罰……有軍功者，各以率受上爵……僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴婢）。宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級(jí)，各以差次名田宅，臣妾……而集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開(kāi)阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺。
--摘自《史記?商君列傳》（1）材料一反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪些歷史史實(shí)？
（2）據(jù)材料二指出商鞅變法的措施，并簡(jiǎn)評(píng)這些措施的歷史作用。
（3）指出材料二與材料一兩個(gè)歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系。組卷：61引用：34難度：0.4