2021-2022學(xué)年甘肅省慶陽(yáng)市華池一中高二（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．梭倫改革規(guī)定按土地收入和財(cái)產(chǎn)多寡劃分公民等級(jí)并授予相應(yīng)官職。這一措施的意義在于（ ）
組卷：8引用：27難度：0.7 -
2．史學(xué)界普遍認(rèn)為，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)變法的沖擊，血緣宗法制度不復(fù)存在。商鞅變法中，以法律的形式直接否定了血緣宗法制度的措施是（ ?。?/h2>
組卷：15引用：15難度：0.7 -
3．北宋中期，王安石變法所要解決的核心問(wèn)題是（ ?。?/h2>
組卷：18引用：3難度：0.9 -
4．明治政府成立之后，斥巨資在東京修建日本第一座洋樓“鹿鳴館”，作為上層人士進(jìn)行國(guó)際社交活動(dòng)的場(chǎng)所，并在其中舉辦歐式的娛樂(lè)活動(dòng)。此舉的主要目的（ ?。?/h2>
組卷：4引用：4難度：0.6 -
5．秦始皇在統(tǒng)一中國(guó)后多次東巡，其中關(guān)東是巡游的重點(diǎn)地域，每次都抵達(dá)東海之濱。他首次東巡最為隆重，登臨泰山等文化名山、舉行封禪大典、立碑刻石以頌秦德。秦始皇第四次東巡時(shí)，曾舉行祭祀舜帝和大禹的典禮，祭拜華夏先王。由此可知，秦始皇東巡（ ?。?/h2>
組卷：14引用：15難度：0.7 -
6．有學(xué)者指出，“孔子者，中國(guó)文化之中心也?！钥鬃右郧皵?shù)千年之文化，賴(lài)孔子而傳；自孔子以后數(shù)千年之文化，賴(lài)孔子而開(kāi)?！边@一結(jié)論主要是基于孔子（ ?。?/h2>
組卷：3引用：1難度：0.5 -
7．“1774年，殖民地代表召開(kāi)了第一屆大陸會(huì)議”“殖民地人民決心為民族獨(dú)立、自由，與英國(guó)決一死戰(zhàn)”“1783年，英國(guó)最終承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立”。領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民贏得“獨(dú)立、自由”的人是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.9 -
8．毛澤東思想是根植于中國(guó)大地上的參天大樹(shù)。其形成和發(fā)展，與中國(guó)革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程息息相關(guān)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐的歷史，就是毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史。以下屬于毛澤東思想初步形成階段的是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.7 -
9．商朝的王位繼承存在兄終弟及和父死子繼兩種不同的方式。西周實(shí)行立子立嫡制度，由此確立了宗法和喪服之制，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了分封子弟的制度。由此可知，和商朝相比，西周（ ?。?/h2>
組卷：17引用：12難度：0.7
二、非選擇題：本大題共4小題，共50分。
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28．閱讀材料，完成下列要求。
材料 公元前450年，羅馬貴族和平民各推舉5人組成十人委員會(huì)，赴希臘考察法制。在深入研究希臘法制的基礎(chǔ)上，羅馬終于制定出著名的《十二銅表法》，使羅馬政治和社會(huì)生活走上了法治的軌道。到帝國(guó)時(shí)代的羅馬的“和平時(shí)期”，政治穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、國(guó)內(nèi)外貿(mào)易都極為發(fā)達(dá)，羅馬人已經(jīng)超越了希臘“小國(guó)寡民”的城邦制，表現(xiàn)出卓越的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和創(chuàng)造性的法律才干，在這一時(shí)期，羅馬法學(xué)家工作卓越。在共和時(shí)期一系列“公民法”的基礎(chǔ)上，為適應(yīng)新的需要，帝國(guó)又制定和頒布了適應(yīng)羅馬境內(nèi)所有公民的法律。
——摘編自《古羅馬法律發(fā)展的思想歷程》材料蘊(yùn)含了羅馬法發(fā)展的諸多啟示。從材料中提煉一個(gè)啟示，并結(jié)合所學(xué)的世界古代史知識(shí)予以說(shuō)明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理。）組卷：9引用：4難度：0.5 -
29．閱讀材料，完成下列要求。
世界的近代是一段風(fēng)云變幻的歷史，英美等國(guó)不斷崛起，強(qiáng)制打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，帶給中國(guó)社會(huì)從未有過(guò)的沖擊。閱讀以下材料，回答相關(guān)的問(wèn)題：
材料一：光榮革命以后的300多年，英國(guó)極少有大起大落、波瀾壯闊的歷史場(chǎng)面。人們看到的只是逐步的變革、前進(jìn)?！怯?guó)文化模式的一個(gè)重要組成部分；無(wú)論外人對(duì)這種方式評(píng)價(jià)如何，其優(yōu)劣得失如何，它確是道道地地的英國(guó)的。
--錢(qián)乘旦《英國(guó)--在傳統(tǒng)與變革之間》材料二：沒(méi)有均衡，制度就會(huì)因缺乏必要的張力而松弛，如同長(zhǎng)短不一的桌子難以支撐起平展的桌面一樣。因此，“均衡”對(duì)于政治制度文明來(lái)說(shuō)，猶如大壩之于河水。沒(méi)有均衡，就沒(méi)有制度，一項(xiàng)新的制度的建立，實(shí)際上就是形成一種新的權(quán)力或利益的均衡。制度因有均衡而存在，也會(huì)因打破均衡而消亡。
（1）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，指出英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)。分析其對(duì)英國(guó)產(chǎn)生了怎樣的積極影響？
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明美國(guó)是如何處處注重權(quán)力均衡組卷：2引用：4難度：0.4