2021-2022學(xué)年河南省安陽市安東新區(qū)第一高級中學(xué)高一（下）期中語文試卷

一、論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        由于中國古代體育植根于中華傳統(tǒng)文化的土壤，東方文化的傳統(tǒng)思維模式對其產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，東方智慧的體育文化特質(zhì)不同程度地呈現(xiàn)在不同的運(yùn)動(dòng)形式之中。
        弱化競爭性的人格培養(yǎng)模式。中華傳統(tǒng)文化中原始樸素的和諧理想、中和融通的寬和精神，決定了古代多數(shù)體育形式在競技中對抗性的弱化。中華民族的務(wù)實(shí)精神，催生了古代運(yùn)動(dòng)活動(dòng)在由表及里的身體機(jī)能調(diào)節(jié)過程中，通過無形精神的升華，達(dá)到人格培養(yǎng)的目的，這在一定程度上弱化了古代體育求競求動(dòng)的生命張力，如古代射箭、龍舟競渡、舞龍舞獅、弈棋等眾多運(yùn)動(dòng)形式所，強(qiáng)調(diào)的身體鍛煉與心理素質(zhì)、精神升華與自然和諧關(guān)系等，都是傳統(tǒng)文化影響下人格培養(yǎng)模式的顯現(xiàn)，而這一模式就是在多數(shù)體育形式弱化競爭性的前提下形成的。
        凸顯教育與社會(huì)功能的運(yùn)動(dòng)形式。中華傳統(tǒng)倫理教育觀念，貫穿于古代體育的發(fā)展中，漢魏以來，諸多運(yùn)動(dòng)形式深受傳統(tǒng)學(xué)風(fēng)、士風(fēng)影響，不同程度地凸顯出寓藝于教的特色。如射禮、賽車等活動(dòng)，西周時(shí)被納入六藝的教育體系，并形成了一整套體育教育規(guī)儀。明人匯編的《蹴鞠語》中指出參與蹴鞠活動(dòng)者“要和氣、要信實(shí)、要志誠、要行止、要溫良”等。這類體育運(yùn)動(dòng)理念的展現(xiàn)與相關(guān)規(guī)儀的要求，凸顯了古代體育所具有的教育與社會(huì)功能的示范意義，“與眾樂樂”的推廣效果。宋元以后，多數(shù)體育活動(dòng)形式開始沖破“禮儀”束縛，出現(xiàn)了娛樂化趨勢，如水嬉、蹴鞠、馬球以及其他民俗游樂項(xiàng)目，其表演性、游戲性、趣味性特色愈來愈明顯。在宋代瓦舍一類市民綜合性娛樂場所中，不但出現(xiàn)了民間自發(fā)組織的業(yè)余運(yùn)動(dòng)團(tuán)體，而且娛樂式競賽形式也更多樣化。這種體育項(xiàng)目的廣泛普及及其平民化的推廣模式，體現(xiàn)出古代體育在發(fā)展過程中“與眾樂樂”的文化特質(zhì)。
        體美合一的藝術(shù)展現(xiàn)。中國古代體育所蘊(yùn)含的身心一體思想，使其體美合一的特點(diǎn)表現(xiàn)得殊為突出，中國古人主張的神與形、人為與自然有機(jī)的統(tǒng)一“美”，成為古代體育的重要文化特質(zhì)。如“六藝”中的體育形式“射”“御”，之所以與“藝”聯(lián)系在一起，就是古人體育亦“習(xí)藝”理念的體現(xiàn)，反映出體育活動(dòng)已超越自身的生命活動(dòng)，成為“美的追求”的文化展現(xiàn)，當(dāng)然這種“美”是通過運(yùn)動(dòng)形式表現(xiàn)出來的，是古代體育運(yùn)動(dòng)體美合一的藝術(shù)再現(xiàn)。
        當(dāng)代，隨著人類價(jià)值觀、思維方式、生活方式的巨大變化，由中國古代體育演進(jìn)而來的中國傳統(tǒng)體育，其強(qiáng)調(diào)個(gè)人身心同步發(fā)展，著眼于直接深入心理意識(shí)和內(nèi)部生理功能的運(yùn)行模式，將會(huì)為當(dāng)代體育提供一種新的以促進(jìn)人類健康發(fā)展為目的的運(yùn)動(dòng)模式，并與世界現(xiàn)代競技體育一起，共同為人類體育文化的發(fā)展與進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。
  （節(jié)選門崔樂泉《中國古代體育精神及其文化特質(zhì)》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.受和諧理想，寬和精神和務(wù)實(shí)精神影響，中國古代多數(shù)體育形式缺失了競爭性。
  B.《蹴鞠譜》中記載的對參與蹴鞠活動(dòng)者的要求體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)倫理教育觀念。
  C.宋元以后很多體育活動(dòng)形式娛樂化，開始沖破“禮儀”束縛，其教育功用隨之變?nèi)酢?br />D.體美合一反映了古人神形統(tǒng)一的審美主張，因而成為中國古代體育重要的文化特質(zhì)。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章既詳細(xì)論述了中國古代體育的文化特質(zhì)，也簡要指出了它的當(dāng)代意義。
  B.文章整體為總分式結(jié)構(gòu)，主體部分闡述了中國古代體育逐步形成的文化特質(zhì)。
  C.文章多次使用“射”這一論據(jù)，分別論證了中國古代體育的不同的文化特質(zhì)。
  D.文章主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證的手法，語言簡明，論述風(fēng)格質(zhì)樸平實(shí)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.與古代龍舟競渡、舞龍舞獅，弈棋運(yùn)動(dòng)形式相比，現(xiàn)代競技體育可能更具求競求動(dòng)的生命張力。
  B.古代體育運(yùn)動(dòng)形式如果不能寓藝于教，沒有相關(guān)的規(guī)儀、理念，就無法實(shí)現(xiàn)其教育與社會(huì)功能。
  C.中國古代體育應(yīng)該經(jīng)歷了從部分人群推及平民大眾、從恪守“禮儀”延及注重娛樂的發(fā)展過程。
  D.當(dāng)代應(yīng)該提倡中國傳統(tǒng)體育注重身心同步發(fā)展的運(yùn)動(dòng)模式，因?yàn)檫@將有利于促進(jìn)人類健康發(fā)展。
  組卷：13引用：4難度：0.6

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二、非連續(xù)性文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        一年一度的雙十一購物節(jié)接近尾聲，在此前公布的預(yù)售數(shù)據(jù)中，國貨品牌已成為各大榜單中的一股強(qiáng)勁勢力。在手機(jī)、家電、數(shù)碼等智能產(chǎn)品的行業(yè)類目中，國產(chǎn)品牌均呈現(xiàn)出壓倒性優(yōu)勢，在潮玩、寵物、母嬰等新興賽道上，國貨品牌亦占據(jù)半壁江山。而在彩妝、手表、箱包等消費(fèi)領(lǐng)域，仍由海外品牌占據(jù)主導(dǎo)地位，躋身前列的國貨寥寥無幾。
        南都大數(shù)據(jù)研究院新零售實(shí)驗(yàn)室根據(jù)各大平臺(tái)上公布的雙十一熱銷國貨品牌及其爆款研究發(fā)現(xiàn)，這些產(chǎn)品在體驗(yàn)創(chuàng)新、功能創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、設(shè)計(jì)創(chuàng)新、模式創(chuàng)新等領(lǐng)域推動(dòng)了國貨創(chuàng)新的新趨勢。尤其在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，雙十一熱銷國貨爆款不僅結(jié)合文創(chuàng)IP、東方美學(xué)、環(huán)保理念和健康生活，還圍繞消費(fèi)痛點(diǎn)研發(fā)功能，引發(fā)情感共鳴，滿足個(gè)性需求等。
  （摘編自南方網(wǎng)《國貨品牌改變雙十一！解碼爆款背后的創(chuàng)新趨勢》）
  材料二：
        經(jīng)過短視頻和直播的推介，越來越多的品質(zhì)國貨被消費(fèi)者熟知和認(rèn)可。報(bào)告顯示，10月27日至11月11日，抖音電商“抖in爆款榜”專區(qū)內(nèi)國貨數(shù)量占比達(dá)87.5%。此外，該平臺(tái)“雙11”實(shí)時(shí)熱賣榜國產(chǎn)品牌數(shù)量占比為85.1%。
        不少品牌選擇在抖音直播間自播，在介紹品牌故事的同時(shí)靈活應(yīng)對消費(fèi)者需求。據(jù)統(tǒng)計(jì)在官方品牌直播間平均每分鐘在線人數(shù)統(tǒng)計(jì)中，前十名里國產(chǎn)品牌占八席。貴人鳥、佰草集、波司登、珀萊雅和李寧體育的直播間互動(dòng)火熱，平均在線人數(shù)位居前列。
  （摘編自中國發(fā)展網(wǎng)《抖音電商“雙11”數(shù)據(jù)：爆款榜國貨超八成》）材料三：
        應(yīng)該說，當(dāng)下國貨崛起具備良好的條件。一是消費(fèi)觀念更迭帶來了增量市場，Z世代（1995-2009年間出生的人）已接過了消費(fèi)主力棒，他們關(guān)注品牌傳遞的價(jià)值觀，能夠以一種平視的眼光看待世界，少了對西方品牌的盲目崇拜，對國貨品牌則表達(dá)出強(qiáng)烈的認(rèn)同感。二是產(chǎn)品供應(yīng)方面，中國已連續(xù)11年位居世界第一制造業(yè)大國，“中國制造”不斷升級，已經(jīng)進(jìn)軍全球中高端產(chǎn)業(yè)鏈，“中國質(zhì)量”正在大幅度提升。三是電商渠道的快速發(fā)展為國貨品牌提供了彎道超車的機(jī)會(huì)。
        國貨崛起中，眾多消費(fèi)者的偏愛，是榮耀也是動(dòng)力。面對熱鬧喧囂，國貨品牌還要保持清醒自律，正視自己在設(shè)計(jì)創(chuàng)新、售后服務(wù)、品牌推廣等方面存在的不足，繼續(xù)修煉好內(nèi)功。今天，國貨已超越產(chǎn)品本身，成為生活方式、社會(huì)文化的縮影。為了表達(dá)情感，一些消費(fèi)者瘋狂消費(fèi)。但這畢竟不是長久之計(jì)。若想國貨站得穩(wěn)、叫得響，還是需要企業(yè)立足質(zhì)量，加強(qiáng)創(chuàng)新，發(fā)力“中國智造”，同時(shí)也需要消費(fèi)者理性支持。唯有如此，“國貨之光”才能愈發(fā)閃耀。
  （摘編自中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《面對“野性消費(fèi)”，國貨更要把握“出圈”契機(jī)》）材料四
        10月17日，由新浪財(cái)經(jīng)、國家版權(quán)交易中心聯(lián)盟主辦的“新國貨品牌賦能計(jì)劃”啟動(dòng)儀式在北京成功召開，旨在助力有遠(yuǎn)景規(guī)劃的新國貨品牌，在新消費(fèi)時(shí)代更好觸達(dá)消費(fèi)者。
        國家版權(quán)交易中心聯(lián)盟理事長李蘅在致辭中指出，“新國貨品牌賦能計(jì)劃”對于有遠(yuǎn)景規(guī)劃的新國貨品牌而言具有重要戰(zhàn)略意義，今天的活動(dòng)也是共同交流國貨品牌的發(fā)展和落地措施的探索之旅。“新國貨品牌賦能計(jì)劃”，使新國貨可以擁有更為廣闊的發(fā)展渠道，提高新國貨的品牌影響力，進(jìn)而在國內(nèi)市場，甚至國際市場上進(jìn)一步推廣產(chǎn)品。
  （摘編自證券日報(bào)網(wǎng)《“新國貨品牌賦能計(jì)劃”正式啟動(dòng)助力新國貨更好觸達(dá)消費(fèi)者》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在家電、手機(jī)、寵物等消費(fèi)領(lǐng)域的銷售中，國產(chǎn)品牌均呈現(xiàn)出絕對性優(yōu)勢；國產(chǎn)品牌彩妝、手表等表現(xiàn)欠佳。
  B.“抖in爆款榜”專區(qū)內(nèi)國貨和實(shí)時(shí)熱賣榜國產(chǎn)品牌的數(shù)量占比很高，這反映出品質(zhì)國貨越來越被熟知和認(rèn)可。
  C.貴人鳥、佰草集等品牌在介紹品牌故事的同時(shí)靈活應(yīng)對消費(fèi)者需求，其官方品牌直播間平均在線人數(shù)位居前列。
  D.國貨崛起趨勢的形成，其實(shí)不僅僅是消費(fèi)需求的變化，同樣也是中國產(chǎn)業(yè)升級以及消費(fèi)市場更加成熟的體現(xiàn)。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.近年來國貨發(fā)展蒸蒸日上，在此前公布的雙十一銷售數(shù)據(jù)中，國貨品牌已成為各大榜單中的一股強(qiáng)勁勢力。
  B.創(chuàng)新詮釋東方美學(xué)，以文創(chuàng)IP為主題，與環(huán)保理念、健康生活相結(jié)合是國潮品牌頻繁出圈的主要原因。
  C.作為消費(fèi)主體的年輕人，國家認(rèn)同感和民族自信心不斷提升，少了對西方品牌的崇拜，更加認(rèn)同國貨品牌。
  D.“新國貨品牌賦能計(jì)劃”是提高新國貨的品牌影響力探索之旅，可拓寬有遠(yuǎn)景規(guī)劃的新國貨的發(fā)展渠道。
  （3）當(dāng)下國貨品牌要想發(fā)展得更好，應(yīng)該如何做？請結(jié)合材料簡要概括回答。
  組卷：3引用：3難度：0.2

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三、文學(xué)類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  愛心超市
  侯發(fā)山??在華龍電器店慶十周年的喜慶日子里，領(lǐng)導(dǎo)安排我給葉嶺村送一批捐贈(zèng)物資，有米，有面，有油，當(dāng)然，也有電器。其中的洗衣機(jī)，我決定送給王大爺。
  ??葉嶺村是革命老區(qū)，不論是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期為抗戰(zhàn)的勝利，還是在解放戰(zhàn)爭時(shí)期為新中國的成立，都做出了突出的貢獻(xiàn)。因此，社會(huì)各界，包括我們?nèi)A龍電器，沒少往這里送溫暖。而且，每次領(lǐng)導(dǎo)都安排我來。所以，我對葉嶺村的情況比較熟悉。王大爺一家四代都是軍人：他的爺爺是個(gè)八路軍，參加過抗日戰(zhàn)爭；他的父親是解放軍，參加過解放戰(zhàn)爭；他自己也當(dāng)過兵，參加過對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)；他兒子后來也當(dāng)了兵，沒想到在一次抗洪搶險(xiǎn)犧牲了。后來，在家人的勸說下，兒媳婦撇下孫子改嫁了。王大爺老兩口帶著小孫子生活。如今，他的小孫子在讀博，家里就剩下王大爺和老伴兒。上個(gè)月來他家時(shí)，發(fā)覺他家缺臺(tái)洗衣機(jī)。
  ??我去之前給葉書記打了個(gè)電話。我一到村口，葉書記便早早候在那里。他已經(jīng)知道我此行的目的，說：“?？崎L，謝謝咱們?nèi)A龍電器！把東西都卸到‘愛心超市’吧?！?br />??葉嶺村的“愛心超市”我知道，社會(huì)上一些愛心人士捐贈(zèng)的物品，還有一些村民把家里不用的東西，衣服被褥，鍋碗瓢盆，啥都有，都送到這里來。若是哪位村民有需要，可以自己來挑選，不需要付錢，故而稱“愛心超市”。超市的服務(wù)員是村里的老黨員，也不要村里支付工資。
  ??我遲疑了一下，說其他東西都可以給超市，想把洗衣機(jī)直接捐給王大爺。
  ??葉書記笑了笑：“王大爺不會(huì)要的?！?br />??我怔了一下，說：“不會(huì)吧？”
  ??“王大爺去趕集了。不信你打電話問問?！?br />??我本想給王大爺一個(gè)驚喜，所以沒提前聯(lián)系，我摸出手機(jī)撥通了王大爺?shù)碾娫?，等我把意愿表述清楚，果然聽到王大爺說：“小牛，我就是在家也不能要……你把東西放到‘愛心超市’吧?！?br />??我有些失望，又有些無奈，臨走時(shí)，我對葉書記說：“葉書記，洗衣機(jī)給了別人或許用處不大，但對王大爺一家很有幫助?！?br />??“這就看王大爺?shù)牧??！比~書記狡黠一笑，說了一句我摸不著頭腦的話。
  ??三個(gè)月后，我又去了葉嶺村。葉書記去省里領(lǐng)獎(jiǎng)了，沒在村里，我直奔王大爺家。
  ??王大爺沒在家。王大娘告訴我：“你大爺掃路還沒有回來。
  ??“掃路？村里的道路？”我問道。
  ??王大娘“嗯”了一聲。
  ??我知道，葉嶺村是方圓左近有名的文明村，村中所有的道路都是村民義務(wù)打掃的。王大爺七十多了，卻還義務(wù)掃路，實(shí)屬難得。
  ??王大娘說：“‘愛心超市’里有臺(tái)洗衣機(jī)，俺想要，所以他得趕緊掙?！?br />??老人一句話把我給說糊涂了。他們還沒拿到洗衣機(jī)？怎么掃路也不義務(wù)了？我問道：“大娘，給村里掃路有報(bào)酬？”
  ??王大娘點(diǎn)了點(diǎn)頭。
  ??我追問了一句：“‘愛心超市’的物品也不是想要就能要的？”
  ??王大娘重復(fù)一下剛才的動(dòng)作，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
  ??葉書記啊葉書記，這不是掛羊頭賣狗肉——弄虛作假嗎？你不是千年的狐貍怎么玩起聊齋了？！若是外界那些愛心人士知道真相，熱乎的心怕是會(huì)比冰棍還要涼。耳聽為虛，眼見為實(shí)。我當(dāng)即決定到“愛心超市”看一看。
  ??我進(jìn)了“愛心超市”，一位戴著紅袖章的大娘笑臉相迎：“歡迎光臨！請問您需要什么？”
  ??“我，我隨便看看?！?br />??我瞅著貨架，發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)商品上面都貼有標(biāo)簽，標(biāo)的數(shù)字大小不等，有的標(biāo)“50”，有的標(biāo)“100”，有的標(biāo)“300”……那臺(tái)洗衣機(jī)還在，標(biāo)明“460”！我問“紅袖章”：“大娘，這臺(tái)洗衣機(jī)能給我嗎？”
  ??“紅袖章”搖搖頭，說：“這臺(tái)洗衣機(jī)王明大叔已經(jīng)訂下了，他還沒攢夠。”王明就是王大爺?shù)拇竺?br />??我冷冷地說：“葉書記也真會(huì)賺錢，我們捐的東西，他倒在這里兜售起來了?！?br />??“紅袖章”笑了，說：“對不起，我沒給您說清楚。過去這里的東西可以隨便拿，現(xiàn)在都得用積分兌換，不花錢。這都是葉書記的主意?！?br />??“積分？”
  ??“紅袖章”解釋道：“在俺們村做好事做善事可以得到積分，掃一次路得2分，婚事儉辦得16分……看看這個(gè)。”說著話，她遞給我一個(gè)“價(jià)目表”。
  ??我接過一看，上面寫著：見義勇為一次20分，拾金不昧（物品價(jià)值100元以下，2分；100元至200元，3分。以此類推），幫助孤寡老人一次2分，獲得縣市級獎(jiǎng)勵(lì)一次60分，獲得省級獎(jiǎng)勵(lì)一次80分，獲得國家獎(jiǎng)勵(lì)一次120分等等。
  ??“紅袖章”繼續(xù)說道：“村委有人專門統(tǒng)計(jì)這些分值，你手里有了分值，才能來這里換東西，多少分換相應(yīng)分值的物品。王明大叔為了得到這臺(tái)洗衣機(jī)，起五更搭黃昏，聽說掙三百多分了……”
  ??葉書記啊葉書記，真有你的！
  ??我感慨不已。感慨之余，我心里有了想法，打算回去了給領(lǐng)導(dǎo)提個(gè)建議，華龍電器以后的捐贈(zèng)是不是可以效仿一下葉嶺村的作法？
  （有刪改）
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.王大爺拒絕了直接捐贈(zèng)的洗衣機(jī)，選擇做好事攢積分去“愛心超市”兌換，這表現(xiàn)了他的善良。
  B.小說中對話較多，多使用日?？谡Z，“掛羊頭賣狗肉”“起五更搭黃昏”等俗語的使用展現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
  C.小說中的“紅袖章”運(yùn)用了借代的修辭手法，用紅袖章代指戴著紅袖章的大娘，突出了人物特征，語言幽默。
  D.小說采用第一人稱敘述，通過“我”的視角來刻畫葉書記的形象，將“我”和葉書記的形象做了對比。
  （2）小說兩次寫到“葉書記啊葉書記”，但表達(dá)的情感不同。請結(jié)合全文具體分析。
  （3）請簡要分析小說最后一段的作用。
  組卷：4引用：1難度：0.5

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七、語言表達(dá)與運(yùn)用

• 8．下面是2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”，請說明其形象寓意。要求：語言簡明，句子通順，不超過90個(gè)字。
  組卷：0引用：3難度：0.4

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八、材料作文

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “英雄無覓孫仲謀處”“長使英雄淚滿襟”……這些千古名句，我們耳熟能詳。其實(shí)，“英雄”不僅出現(xiàn)在古典詩詞、歷史傳記中，也出現(xiàn)在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代和國泰民安的和平歲月里。所謂“英雄兒女各千秋”，其實(shí)每個(gè)人心里也都住著英雄。
        你對“英雄”有著怎樣的認(rèn)識(shí)與思考，心里又住著一個(gè)怎樣的英雄？請結(jié)合材料寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：2難度：0.7

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