2022-2023學年四川省內(nèi)江二中高三（上）第二次月考歷史試卷
發(fā)布：2024/8/9 8:0:9
一、選擇題（共12小題，每小題3分，滿分36分）
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1．《周禮》記載，周代設(shè)醫(yī)師掌管國家的醫(yī)藥政令，負責王室和邦內(nèi)疾疫的預防和治療，每到歲終，醫(yī)師根據(jù)醫(yī)生的醫(yī)療成績優(yōu)劣，制定其級別和俸祿。這反映了當時（ ）
組卷：28引用：10難度：0.9 -
2．關(guān)于焚書坑儒，司馬遷在《史記?儒林列傳》中記載，“焚詩書，坑術(shù)士”，認為秦始皇坑的是術(shù)士；孔安國在為《尚書》作序時記載，“焚書坑儒，天下學士逃難解散”，認為秦始皇坑的是儒生。由此可見（ ?。?/h2>
組卷：1引用：7難度：0.6 -
3．明成祖永樂年間，北征韃靼、瓦剌，南征交陸，派鄭和六下西洋；仁宗朱高熾即位后，果斷停止北征，停罷營建工程及西洋寶船，施行“恤民之政”。這一政策變化的主要目的是（ ）
組卷：38引用：27難度：0.7 -
4．王韜說：“今日者，我即欲驅(qū)而遠之，畫疆自守，亦勢有所不能。蓋今之天下，乃地球合一之天下也。全地東西兩半球，所有大小各國無不入我之市，旅我之疆，通好求盟，此來而彼往，其間利害相攻，情欲相感，爭奪齟齬，勢所必至，情有固然?！边@反映出王韜（ ）
組卷：8引用：4難度：0.8 -
5．武昌起義勝利的消息傳到海外，華僑社會“人人手舞足蹈，企望革命軍成事，且特排列隊伍游行中國街衢，以表慶祝之忱”。南洋地區(qū)華僑“平時最不喜歡談革命者，至今連聲諾諾”，“前之見黨人而避之若將浼者，今亦紛紛欲以隸籍為榮”。材料可以用來說明，這場革命（ ）
組卷：10引用：4難度：0.6
《歷史上重大改革回眸》
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15．材料 西漢建國之初，劉邦為防止同姓諸侯王坐大謀反，欲以“孝”道牽制諸侯王覬覦皇位之心，卻沒能及時具體施行。漢文帝即位后，決定從心理層面教化民眾，他把《孝經(jīng)》提到與《論語》和《孟子》同等高度，并列為官學，使之成為社會教化的方式。他又頒布“養(yǎng)老令”，通過受鬻法對年邁者給予衣食方面的供應(yīng)；通過賜物存問對八九十歲的老人賞賜帛絮和酒肉等日常物品，以表示對高齡老人的尊重與慰問。漢文帝對具備一定年齡條件、政治地位的老人賜予王杖，給予一定的政治、經(jīng)濟和法律等方面的特殊待遇。漢文帝通過法律手段推行“孝老”與“尊老”，舉孝廉入仕，對不孝者嚴懲，形成尊老敬老的社會氛圍。
——摘編自徐鑫鑫、岳燕雪《漢文帝孝親養(yǎng)老政策探析》（1）根據(jù)材料，概括漢文帝養(yǎng)老政策的特點。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評價漢文帝的養(yǎng)老政策。組卷：7引用：7難度：0.5
《中外歷史人物評說》
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16．閱讀材料，回答問題。
材料 許德珩（1890-1990），字楚生，江西九江人。著名政治活動家、教育家、學者。1915年秋，許德珩考入北京大學。在“五四”運動中，許德珩是著名的學生領(lǐng)袖并起草了《五四宣言》。1920年，許德珩為繼續(xù)尋求救國救民的道路，赴法勤工儉學，接受了馬克思主義。1927年春，許德珩回國，先后在中山大學、黃埔軍校任教，講授唯物史觀和社會主義史。大革命失敗后，他在上海從事社會主義理論的寫作和翻譯工作，譯有馬克思的《哲學之貧乏》等著作?！熬乓话恕笔伦儽l(fā)后，他積極參加抗日救亡活動，后又參加了“一二?九運動”。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，許德珩反對汪精衛(wèi)等投降派和國民黨的一黨專政，成為民主人士的旗幟。抗日戰(zhàn)爭勝利后，許德珩組織成立“九三學社”，成為國內(nèi)著名的民主黨派。1947年，許德珩積極支持和參加反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)運動。1949年9月，許德珩代表“九三學社”參加全國政協(xié)第一次會議，積極參與了制定《共同綱領(lǐng)》和建立中華人民共和國的工作。新中國成立以后，許德珩先后擔任全國政協(xié)副主席、全國人大常委會副委員長等職。1979年春，89歲的許德珩光榮地加入中國共產(chǎn)黨，實現(xiàn)了他數(shù)十年的心愿。
——摘編自牟小東《紀念偉大的愛國主義者許德珩先生》
（1）根據(jù)材料，概括許德珩在民主革命時期所作的貢獻。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，許德珩身上有哪些值得我們學習的寶貴精神？組卷：0引用：3難度：0.5