2022-2023學(xué)年四川省雅安中學(xué)高一（上）開學(xué)歷史試卷

一、單選題：本題共15小題，每小題5分，共75分。在每小題給出的四個備選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．“我來自元謀，你來自周口，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走。”這首網(wǎng)絡(luò)歌曲給我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類披上了一層文學(xué)浪漫的薄紗。元謀人或周口北京人的“浪漫”生活不包括（　?。?/h2>

  A．用打制方法制作石器	B．結(jié)伴采集、捕魚和狩獵
  C．與其他伙伴群居在一起	D．集體種植粟和飼養(yǎng)家畜
  組卷：7引用：14難度：0.7

  解析

• 2．在良渚文化遺址的考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了較多帶有神徽的玉琮；殷商帝王墓中也出土了與良渚文化形狀相似的玉琮，但沒有神徽。近日，四川三星堆遺址發(fā)掘出與商王朝時期一致的玉琮。以上現(xiàn)象說明（　?。?/h2>

  A．南北文化漸趨一致	B．中華文化多元一體
  C．不同文化間互動頻繁	D．古蜀文化相對先進(jìn)
  組卷：13引用：31難度：0.7

  解析

• 3．在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)以前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中知道歷史上有個商王朝，而且這些文獻(xiàn)無一是成于商代的。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將大量的商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說時代分離而進(jìn)入歷史時代。這說明（　　）

  A．故事傳說具有一定的史料價值

  B．我國有文字記載的歷史始于商朝

  C．商朝最早奠定了國家的基本形態(tài)

  D．甲骨文的發(fā)現(xiàn)使商朝歷史成為信史
  組卷：12引用：32難度：0.6

  解析

• 4．《詩經(jīng)?商頌》充分體現(xiàn)了殷人祭祀先祖（鬼神）時那種恭敬虔誠、謹(jǐn)嚴(yán)端肅，表現(xiàn)出惶畏的心理；《詩經(jīng)?周頌》則滲透了強烈的倫理道德精神，頌詞大多現(xiàn)實化、生活化了。這一變化體現(xiàn)了（　?。?/h2>

  A．王權(quán)神秘色彩的強化	B．樸素的人文主義色彩
  C．宗法等級觀念的淡化	D．天道與倫理完全分離
  組卷：54引用：50難度：0.5

  解析

• 5．中國人用大量的稱謂詞，如“表”“堂”“外”“親”“干”“繼”“曾”“元”等，以進(jìn)一步區(qū)分親疏遠(yuǎn)近關(guān)系。與這一文化現(xiàn)象密切相關(guān)的是（　?。?/h2>

  A．漢字藝術(shù)的產(chǎn)生	B．鄰里關(guān)系的和睦
  C．多元文化的發(fā)展	D．宗法觀念的形成
  組卷：85引用：19難度：0.5

  解析

二、材料分析題：本題共2小題，共25分。

• 16．閱讀材料，回答下列問題。
  材料一 中國思想史的黃金時代在春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)，得益于此時豐厚的文化積累，在沉積和發(fā)酵了兩千多年后，內(nèi)部的壓力已經(jīng)足夠大，加上適當(dāng)?shù)耐獠織l件，就出現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時的文化大噴發(fā)、思想大爆炸。
  --摘編自王磊《一個黃金時代的形成與終結(jié)--對戰(zhàn)國百家爭鳴現(xiàn)象的一種解讀》材料二 春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)百家爭鳴局面，各家學(xué)派紛紛提出自己的治國主張：老子認(rèn)為“我無為而民自化”，孟子認(rèn)為“王如施仁政于民…可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣”，韓非認(rèn)為“以法為教”“法不阿貴”，墨子認(rèn)為“國有賢良之士眾，則國家之治厚”?！偌覡庿Q的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的鼎盛時代。諸子學(xué)說的不少命題成為后代學(xué)說的萌芽狀態(tài)，后來的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進(jìn)行改造和發(fā)展的工作。
  --摘編自侯外廬《中國思想史綱》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出春秋戰(zhàn)國時文化大噴發(fā)、思想大爆炸的“內(nèi)部壓力”與“外部條件”。
  （2）據(jù)材料二概括春秋戰(zhàn)國時期道、儒、墨、法四種思想流派的治國主張。
  組卷：7引用：4難度：0.5

  解析

• 17．閱讀材料，回答問題。
  材料一 經(jīng)過半個世紀(jì)的田野工作，在這里（二里頭遺址）發(fā)現(xiàn)了中國最早的城市主干道網(wǎng)，最早的宮城，最早的中軸線布局的宮殿建筑群，最早的封閉式官營手工業(yè)作坊區(qū)，最早的青銅禮樂器群、兵器群以及青銅器鑄造作坊，最早的綠松石器作坊，最早的使用雙輪車的證據(jù)，等等。這樣的規(guī)模和內(nèi)涵在當(dāng)時的東亞大陸都是獨一無二的，可以說，這里是中國乃至東亞地區(qū)最早的具有明確城市規(guī)劃的大型都邑。
  --許宏《二里頭：華夏王朝文明的開端》（1）結(jié)合材料一，運用二里頭遺址的文明成果作為證據(jù)，說說你對中國早期國家形成的認(rèn)識。
  材料二 有軍功者，各以率受上爵；僇力本業(yè)（努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)），耕織致粟帛多者，復(fù)其身（免除徭役）。事末（從事工商）利及怠而貧者，舉以為收孥（妻子收為官家奴婢）。
  --《史記?商君列傳》（2）概括材料二中商鞅變法的措施，并結(jié)合所學(xué)知識分析這些措施的影響。
  材料三 （漢高祖）認(rèn)為秦亡的原因之一是不分封子弟，孤立無援，故而又重新分封了自己的若干兄弟子侄為同姓諸侯王……諸侯王在自己王國內(nèi)擁有較大權(quán)力，可自行任命大部分官員并征收賦稅，大者地跨數(shù)郡，其總地盤超出漢朝廷直轄郡縣。
      漢武帝用主父偃之策，于元朔二年（前127年）頒布“推恩令”，允許并鼓勵諸侯王“推私恩”將王國土地再行分封給子弟為列侯。此舉沒有像削藩那樣招致反抗，效果異曲同工，“不行黜陟，而藩國自析”。此后，又頒行“左官律”“附益法”，規(guī)定王國官為“左官”以示歧視，又限制士人與諸王“附益”交游。
  --摘編自張帆著《中國古代簡史》（3）西漢時，中央政府面臨怎樣的威脅？到漢武帝時，這一問題是如何解決的？
  組卷：8引用：11難度：0.5

  解析