人教部編版必修上冊《第五單元 鄉(xiāng)土中國》2021年單元測試卷(14)
發(fā)布:2024/12/15 12:0:1
一、語言文字運(yùn)用
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
編劇汪海林分享長文《吳亦凡刷榜造假:一個(gè)面子工程的崛起與崩塌》,再次將“假數(shù)據(jù)”一詞推上輿論的風(fēng)口浪尖。
所謂“假數(shù)據(jù)”,就像互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的泡沫。由于注冊賬號成本極低,粉絲們自發(fā)組織起小號刷好評,一門心思為偶像吹起虛擬的泡沫;而公關(guān)公司和營銷賬號的眼中,假數(shù)據(jù)明證了營銷能力。這些鏈條集結(jié)起來,便構(gòu)成了假數(shù)據(jù)的泡沫網(wǎng)。
然而,普通人都能察覺出來的貓膩兒,擁有專業(yè)數(shù)據(jù)分析團(tuán)隊(duì)的投資方豈會(huì) 。近年來,一些口碑不佳的“粉絲電影”屢屢斬獲票房佳績。各種粉絲特供的“××定制款”商品的成交量也頗為亮眼,順利地讓商家薅上不少羊毛。( )明知是虛假數(shù)據(jù)也 ,透漏出投資人的心虛。要想破除虛假數(shù)據(jù)營造的 ,還需打好制作質(zhì)量的基礎(chǔ),創(chuàng)作出觀眾 的作品。
(1)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.而公關(guān)和營銷公司的眼中,假數(shù)據(jù)是展示其營銷“能力”的明證。
B.而在公關(guān)和營銷公司的眼中,展示其營銷“能力”的明證是假數(shù)據(jù)。
C.而公關(guān)和營銷公司的眼中,展示其營銷“能力”的明證是假數(shù)據(jù)。
D.而在公關(guān)和營銷公司的眼中,假數(shù)據(jù)是展示其營銷“能力”的明證。
(2)依次填入文中橫線上的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一物不知 來者不拒 海市蜃樓 膾炙人口 B.一物不知 照單全收 空中樓閣 喜聞樂見 C.一無所知 照單全收 空中樓閣 喜聞樂見 D.一無所知 來者不拒 海市蜃樓 膾炙人口
A.一方面是經(jīng)濟(jì)效益,粉絲曬單曬票根刷好評的熱情又能替投資方賺上一批吃喝,現(xiàn)實(shí)已經(jīng)反復(fù)印證了好用的流量經(jīng)濟(jì)。
B.經(jīng)濟(jì)效益是一方面,曬單曬票根刷好評的熱情粉絲又能替投資方賺上一批吆喝,現(xiàn)實(shí)已經(jīng)反復(fù)印證了好用的流量經(jīng)濟(jì)。
C.一方面是經(jīng)濟(jì)效益,粉絲熱情地曬單曬票根刷好評又能替投資方賺上一批吃喝,流量經(jīng)濟(jì)的好用已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)反復(fù)印證。
D.經(jīng)濟(jì)效益是一方面,粉絲曬單曬票根刷好評的熱情又能替投資方賺上一批吃喝,流量經(jīng)濟(jì)的好用已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)反復(fù)印證。組卷:20引用:8難度:0.7 -
2.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。
竹筍,在我國自古被當(dāng)作“菜中珍品”,過去有不少人認(rèn)為,竹筍味道雖然鮮美,但是沒什么營養(yǎng),①
除食用價(jià)值以外,②組卷:14引用:13難度:0.7 -
3.把下面這個(gè)長句改寫成幾個(gè)較短的句子,可以改變語序、增刪詞語,但不得改變原意。
作為敏銳的學(xué)習(xí)者和偉大的創(chuàng)新者的文藝復(fù)興時(shí)代的偉大代表人物——莎士比亞,樂于在吸取已有成果的基礎(chǔ)上采用許多舊情節(jié)并依照當(dāng)時(shí)流行的歷史劇、喜劇、悲劇和傳奇劇的套路編寫劇本。組卷:30引用:10難度:0.5 -
4.閱讀下面這首宋詩,完成下列各題。
眾人
王安石
眾人紛紛何足競,是非吾喜非吾病。
頌聲交作莽。豈賢,四國流言旦。猶圣。
唯圣人能輕重人,不能錸兩為千鈞。
乃知輕重不在彼,要之美惡由吾身。【注釋】①莽:王莽,漢平帝時(shí)為大司馬,時(shí)群臣奏言“大司馬莽功德比周公”,一時(shí)“頌聲并作”,王莽后篡漢建立新朝,民不聊生。②旦:姬旦,即周公,成王幼年即位,由周公攝政,其弟管叔、蔡叔等造謠攻擊他。
(1)下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.“眾人”指普通人,兼指變法反對者,面對他們的紛紜議論,作者態(tài)度很鎮(zhèn)定。
B.詩的第三四句用典,巧妙暗示自己的處境,直接點(diǎn)明賢圣標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)與尾句相呼應(yīng)。
C.五六兩句說只有品行完備的圣人才能正確評價(jià)衡量人,不會(huì)顛倒黑白混淆是非。
D.七八兩句面對眾人的批判,作者具有明確的立場和看法,由此可以看出其不凡的個(gè)性。
(2)面對非議,王安石的態(tài)度與屈原在《離騷》“不吾知其亦已兮,茍余情其信芳”中表達(dá)的態(tài)度。有何相近之處?請結(jié)合詩句說明你的理由。組卷:74引用:29難度:0.6
四.語言文字運(yùn)用
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11.閱讀下面的文字,在橫線上寫出你的理解。
二十世紀(jì)初,費(fèi)孝通先生這樣評價(jià)他的老師潘光旦:“我們這一代很看重別人怎么看待自己,潘先生比我們深一層,就是把心思用在自己怎么看待自己。”這話頗值得琢磨:“看重別人怎么看待自己”,在意的是①組卷:17引用:7難度:0.7 -
12.我國的傳統(tǒng)節(jié)日是民族之根,每一個(gè)節(jié)日都有其典型特征和節(jié)日內(nèi)涵。請從元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中任選兩個(gè)仿寫,結(jié)構(gòu)與示例一致。
示例:清明節(jié)——暮春三月,梨花微雨,清掃祭臺懷親人。組卷:37引用:18難度:0.7