2022-2023學年北京市大興區(qū)高一（下）期中語文試卷

一、本大題共1小題，共21分。

• 1．閱讀下面材料，完成下列各題。
  材料一
        中國古代建筑作為中國古代文化的重要組成部分，不僅是中國現(xiàn)代建筑的借鑒，而且也早已經(jīng)產(chǎn)生了世界性的影響，成為舉世矚目的文化遺產(chǎn)。
        巧妙而科學的框架式結(jié)構(gòu)，是中國古代建筑在建筑結(jié)構(gòu)上最重要的一個特征。中國古代建筑在材料的選擇上偏愛木材，并以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主，以磚、瓦、石為輔。采用木構(gòu)架的優(yōu)點是：第一，承重結(jié)構(gòu)與維護結(jié)構(gòu)分開，建筑物的重量全由木構(gòu)架承托，墻壁只起維護和分隔空間的作用。第二，便于適應(yīng)不同的氣候條件，可以因地區(qū)寒暖的不同，隨意處理房屋的高度、墻壁的厚度、選取何種材料，以及確定門窗的位置和大小。第三，由于木材的特有性質(zhì)與構(gòu)造節(jié)點有伸縮余地，即使墻倒而屋不塌，有利于減少地震損害。這也是中國建筑這種框架結(jié)構(gòu)最重要的特點。第四，便于就地取材和加工制做。
        中國古代建筑的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，主要有三種形式。一是“井干式”，即是以圓木或方木四邊重疊結(jié)構(gòu)如“井”字形，這是一種最原始而簡單的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在除山區(qū)林地之外，已很少見到了。二是“穿斗式”，是用穿枋、柱子相穿通接斗而成，便于施工，最能抗震，但較難建成大形殿閣樓臺，所以我國南方民居和較小的殿堂樓閣多采用這種形式。三是“抬梁式”（也稱為疊梁式），即在柱上抬梁，梁上安柱（短柱），柱上又抬梁的結(jié)構(gòu)方式。這種結(jié)構(gòu)方式的特點是可以使建筑物的面闊和進深加大，以滿足擴大室內(nèi)空間的要求，成了大型宮殿、壇廟、寺觀、王府、宅第等豪華壯麗建筑物所采取的主要結(jié)構(gòu)形式。有些建筑物還采用了抬梁與穿斗相結(jié)合的形式，更為靈活多樣。
        從古代建筑的建筑外觀上看，每個建筑都有上，中，下三部分組成。上為屋頂，下為基座，中間為柱子、門窗和墻面。在柱子之上、屋檐之下還有一種由木塊縱橫穿插、層層疊疊組合成的構(gòu)件叫做斗拱。它是中國木構(gòu)架建筑中最特殊的構(gòu)件，也是以中國為代表的東方建筑所特有的構(gòu)件，過去的宮殿、寺廟及其它高級建筑才使用。它由斗形木塊和弓形的橫木組成，縱橫交錯，逐層向外挑出，形成上大下小的托座。這種構(gòu)件既可承托屋檐和屋內(nèi)的梁與天花板，又有裝飾作用。由于它在歷代建筑中的做法極富變化，因而成為古建筑鑒定的最主要依據(jù)。
  材料二
        建筑是文化的載體。中國傳統(tǒng)建筑在建筑和色彩上都巧妙地融合了中國傳統(tǒng)的人文思想和等級觀念。
        中國傳統(tǒng)建筑，一直遵循“天人合一”的哲學思想觀。從古代眾多建筑物中不難看出，我國古代建筑物多基于合適的自然條件和自然環(huán)境修建的，充分體現(xiàn)了就地取材的特點。中國傳統(tǒng)建筑材料大多是土、木、石，這些建筑材料本身就是取于大自然，而磚、瓦雖然是燒制而成，但也是由黏土燒制的。因此，運用中國傳統(tǒng)建筑材料修建成的建筑物與自然環(huán)境是融合的。人居環(huán)境不僅是指建筑本身，而且還應(yīng)包括這個建筑內(nèi)外空間及其周圍自然環(huán)境。中國傳統(tǒng)建筑堅持有節(jié)制的人本主義建造原則，即是以人體尺度為原則，既要求“大壯”，又要“適形”，建筑高度和空間控制在適合人居住的尺度范圍內(nèi)，具有初級的人體尺度思想，即使是皇宮、寺廟等建筑也常用小尺度的“院”不斷有規(guī)律的衍生來產(chǎn)生雄偉建筑群。而且建筑造型和高度還會考慮周邊環(huán)境，通過跟自然的借用，使建筑與自然和諧統(tǒng)一。
        傳統(tǒng)建筑的顏色與封建等級有著緊密的聯(lián)系，決不能簡單地把顏色看作建筑的裝飾手段。先秦的禮制規(guī)定：帝王的宮殿柱子為紅色，諸侯的為黑色，大夫的為青色，士的為黃色。五行學說流行后，建筑中常常以青、赤、黃、白、黑象征五行。黃色在五行學說中居于最中間，因此象征了統(tǒng)領(lǐng)四方的中心，在唐朝后作為帝王的專用顏色。明清時期裝飾色彩的等級也有明文規(guī)定，青、赤、黃為統(tǒng)治階級專用色，僅能用于宮殿、寺廟等建筑，如紫禁城就采用黃色琉璃瓦、紅色墻體，檐下為青綠色的彩繪。百姓民居則只能使用灰色的磚瓦，木構(gòu)件也要保留原色，不得施以彩繪。帝王貴族一般都回避白色，只有老百姓的房屋以白色涂墻。
  （1）根據(jù)材料一，下列不屬于木構(gòu)架優(yōu)點的一項是

   

  
  A.便于施工
  B.便于維護
  C.安全廉價
  D.就地取材
  （2）根據(jù)材料一，下列木架結(jié)構(gòu)圖屬于“井干式”的一項是

   

  
  
  （3）根據(jù)材料一，下列關(guān)于“斗拱”的解說不正確的一項是

   

  
  A.斗拱屬于古代建筑外觀的屋頂部分
  B.由斗形和弓形的兩塊木料組成
  C.斗拱的托座逐層向外挑出
  D.斗拱有實用性和裝飾性
  （4）根據(jù)材料二，不符合“天人合一”思想的一項是

   

  
  A.中國傳統(tǒng)的建筑材料就地取材，適應(yīng)自然。
  B.建筑的內(nèi)外空間與周圍自然環(huán)境和諧共存。
  C.土木取自于自然，但磚瓦就不算自然材料。
  D.故宮龐大建筑群也依據(jù)人本主義建造原則。
  （5）下列對傳統(tǒng)建筑顏色的理解不正確的一項是

   

  
  A.傳統(tǒng)建筑的顏色既是裝飾又反映等級。
  B.歷代帝王的宮殿裝飾中都以黃色為尊。
  C.紅色一直是統(tǒng)治階級建筑的專用顏色。
  D.《紅樓夢》中榮國府屋頂不應(yīng)是黑色。
  （6）一位外國友人要參加北京故宮博物院。請你根據(jù)兩則材料的內(nèi)容，寫一段文字簡介中國古代建筑的特征，作為他參觀的背景知識。要求：說明的主要內(nèi)容對他有幫助，說明順序合理，語言流暢。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

二、本大題共1小題，共21分。

• 2．閱讀下面文言選段，完成下列各題。
  （一）      晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。
        佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退?！惫珡闹＾o曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。
        夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭?bdo class="mathjye-underpoint">說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
        子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。
        初，鄭公子蘭出奔晉，從于晉侯。伐鄭，請無與圍鄭。許之，使待命于東。鄭石甲父、侯宣多逆以為大子，以求成于晉，晉人許之。
  （二）      杞子自鄭使告于秦曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也?！保ㄇ兀┠鹿?bdo class="mathjye-underpoint">訪諸蹇叔。蹇叔曰：“勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之，勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？”公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔之子與師，哭而送之曰：“晉人御師必于崤，崤有二陵焉，必死是間，余收爾骨焉?！鼻貛熕鞏|。及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之，且使遽告于鄭。
        鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也，鄭之有原圃，猶秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？”杞子奔齊，逢孫、楊孫奔宋。孟明曰：“鄭有備矣，不可冀也。攻之不克，圍之不繼，吾其還也。”滅滑而還。
  （節(jié)選自《左傳?僖公三十二年》，有刪減）（1）下列加點實詞的解釋，正確的一項是

   

  
  

  ①越國以鄙遠	鄙：當作邊境
  ②何厭之有	厭：滿足
  ③秦伯說	說：高興
  ④亦去之	去：到
  ⑤鄭人使我掌其北門之管	管：鑰匙
  ⑥穆公訪諸蹇叔	訪：詢問
  ⑦公辭焉	辭：告辭
  ⑧鄭商人弦高將市于周	市：做買賣

  A.①④⑧
  B.②⑤⑦
  C.③⑥⑧
  D.④⑤⑦
  （2）下列對句中加點虛詞的解釋，正確的一組是

   

  
  

  ①是寡人之過也	是：這（是）
  ②鄭既知亡矣	既：既然
  ③使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還	乃：才
  ④微夫人之力不及此	微：只有
  ⑤無乃不可乎	無乃：恐怕
  ⑥且使遽告于鄭	遽：馬上
  ⑦其誰不知	其：加強語氣，不譯

  A.①⑤⑦
  B.①②③
  C.②⑥⑦
  D.④⑤⑥
  （3）下列對句中意思的理解不正確的一項是

   

  
  A．鄭石甲父、侯宣多逆以為大子，以求成于晉。
  鄭國的石甲父、侯宣多把子蘭接回來做太子，向晉國講和。
  B.勤而無所，必有悖心。
  軍隊勞苦卻一無所得，一定會產(chǎn)生叛逆念頭。
  C.吾子淹久于敝邑，唯是脯資餼牽竭矣。
  你們久住在我們這里，我們的干肉、糧食、牲口都竭盡了。
  D.攻之不克，圍之不繼，吾其還也。
  攻打它不能取勝，包圍它不能繼續(xù)，我們還是回去吧。
  （4）請將下列含有“焉”字的例句字母寫在“焉”的對應(yīng)義項后面。
  焉：①語氣助詞，不譯；例句

   

  。
  ②代詞，如它、他、他們等；例句

   

  。
  ③兼詞，于此，例句

   

  。
  ④疑問詞，哪里，怎么；例句

   

  。
  A.子亦有不利焉
  B.焉用亡鄭以陪鄰
  C.朝濟而夕設(shè)版焉
  D.將焉取之
  E.公辭焉
  F.崤有二陵焉
  G.余收爾骨焉
  H.使皇武子辭焉
  （5）閱讀材料二，請自己的話概括蹇叔反對穆公襲擊鄭國的理由。
  （6）根據(jù)兩則材料簡要分析鄭國解除秦晉之圍的原因。
  組卷：13引用：3難度：0.6

  解析

三、本大題共2小題，共20分。

• 3．閱讀下面這首詞，完成下列各題。
  桂枝香?金陵懷古^①
  王安石      登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。
        念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭^②，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，謾?quán)禈s辱^③。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。
  注：①這首詞寫于王安石罷相后退居金陵時期。②門外樓頭，指隋軍已經(jīng)打到都城的朱雀門外了，陳后主還和寵妃在樓上尋歡作樂。詞末的“后庭遺曲”指歌曲《玉樹后庭花》，相傳是陳后主所做，被后人稱為亡國之音。
  （1）下列對這首詞的理解，不正確的一項是

   

  
  A.上片登臨金陵之所見，以“登臨送目”統(tǒng)領(lǐng)下文，突出了金陵美景即使畫筆也難以描繪。
  B.“千里澄江似練”勾畫出千里江面似白絹般柔軟，“翠峰如簇”描繪了山峰似箭簇般峭拔。
  C.下片“繁華競逐”三句表現(xiàn)了六朝統(tǒng)治者因競相追逐豪華的生活而相繼亡國的歷史悲劇。
  D.“千古”兩句意思是千百年來登臨此處的人們只是空嘆六朝的榮辱興亡，并未思考歷史教訓(xùn)。
  （2）下列對這首詞和蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》的賞析不正確的一項是

   

  
  A.兩首詞都是上片寫壯麗的自然美景，下片借古抒發(fā)作者的感嘆。
  B.兩首詞都多處使用典故，作者借這些典故諷喻當今統(tǒng)治者。
  C.兩首詞風格豪放，直抒胸臆，境界開闊，但王詞立意更新穎。
  D.蘇詞借古主要感嘆個人命運，王詞借古抒發(fā)的情感較為復(fù)雜。
  （3）這首詞采用借古諷今的手法表達了作者哪些思想感情？請結(jié)合具體詞句加以分析。
  組卷：17引用：1難度：0.6

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六.作文。（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。

• 8．泰戈爾在《用生命影響生命》一詩中寫道：把自己活成一道光/因為你不知道/誰會借著你的光/走出了黑暗。在學過的課文里，在現(xiàn)實生活中，有很多人把自己活成一道光。
        請以“活成一道光”為題目，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。
  組卷：8引用：1難度：0.6

  解析

• 9．泰戈爾在《用生命影響生命》一詩中寫道：把自己活成一道光/因為你不知道/誰會借著你的光/走出了黑暗。在學過的課文里，在現(xiàn)實生活中，有很多人把自己活成一道光。
        請以“活成一道光”為題目，寫一篇記敘文。要求：敘事合理，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。
  組卷：5引用：1難度：0.6

  解析