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2023-2024學(xué)年廣西貴港市名校高二(上)入學(xué)聯(lián)考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/8/4 8:0:9

一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.河南偃師二里頭遺址中心區(qū)有多條主干道路,呈現(xiàn)出多網(wǎng)格式都邑布局,形成作坊、宮殿、祭祀等獨(dú)立的功能分區(qū),居葬合一的布局形態(tài),井然有序、嚴(yán)謹(jǐn)明顯的社會(huì)結(jié)構(gòu)。這說明二里頭( ?。?/h2>

    組卷:2引用:1難度:0.7
  • 2.元代的商品稅一般為三十分之一稅收,有時(shí)比這還低,有的地方如大都還多年“置而不征”。政府鼓勵(lì)大量的糧、棉、麻、絲、茶投放到市場,從而獲取巨額稅收,僅天歷年間(1328-1330年)的商業(yè)稅收就達(dá)七千六百萬余貫。由此可知,元代( ?。?/h2>

    組卷:5引用:1難度:0.5
  • 3.1950年夏,中央人民政府頒布《中華人民共和國土地改革法》。規(guī)定富農(nóng)所有自耕和雇人耕種的土地及其他財(cái)產(chǎn)不得侵犯,其出租的少量土地一般也予以保留。沒收地主的土地,但對地主同樣分一份土地,使其自食其力,在勞動(dòng)中改造成新人。這一規(guī)定( ?。?/h2>

    組卷:3引用:2難度:0.5
  • 4.如表所示為20世紀(jì)50-70年代我國與民主德國、聯(lián)邦德國的外交關(guān)系發(fā)展情況。對此解釋合理的是( ?。?br />
    時(shí)間 1950年 1964年 1972年 1975年
    外交事件 與民主德國建交 與聯(lián)邦德國開始官方接觸 與聯(lián)邦德國建交 聯(lián)邦德國總理施密特訪華

    組卷:4引用:1難度:0.5
  • 5.人類的居住方式經(jīng)歷了從流動(dòng)逐漸轉(zhuǎn)向定居的過程。而定居方式的出現(xiàn),推動(dòng)了語言交流的增加,從而促使文字產(chǎn)生。同時(shí),定居點(diǎn)的擴(kuò)大也必然會(huì)促使城市、國家以及青銅器等的產(chǎn)生。由此可推知,人類進(jìn)入文明時(shí)代主要得益于(  )

    組卷:1引用:6難度:0.5
  • 6.16世紀(jì),葡萄牙和西班牙主導(dǎo)了歐洲與中國的瓷器貿(mào)易。自17世紀(jì)開始,荷蘭壟斷了歐洲與中國的瓷器貿(mào)易,直到18世紀(jì)中葉這一局面才被法國和英國打破。這折射出( ?。?/h2>

    組卷:4引用:2難度:0.5

二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:正是在啟蒙思潮與美國革命的沖擊下,法國大革命產(chǎn)生了令人無法想象的巨大能量。法國建立了一個(gè)新型的民族國家,它要求保障人民的自由、平等和其他人權(quán)。這樣的要求注定了法國革命會(huì)超出一國的范疇,發(fā)展成一場整個(gè)歐洲的革命:因?yàn)楫?dāng)時(shí)的歐洲還處于專制王權(quán)國家的統(tǒng)治之下,而法國大革命卻推翻了這一政治原則,其必然會(huì)引起整個(gè)歐洲的反彈。
    材料二:從目前的情況來看,歐洲各國之間逐步形成你中有我、我中有你的局面,其實(shí)質(zhì)是原有民族國家開始將更多的“政治權(quán)力”相互讓渡,依舊保留下來的主要是“文化權(quán)力”。這顯示出歐洲民族國家的功能在逐步弱化,逐漸向一個(gè)新共同體中的經(jīng)濟(jì)文化單位轉(zhuǎn)化。歐洲各國將維護(hù)本區(qū)域內(nèi)獨(dú)特的生活方式作為自己的主要任務(wù),而將防務(wù)、安全、社會(huì)發(fā)展等一般性的國家職能轉(zhuǎn)交給了歐洲的相應(yīng)機(jī)構(gòu)。
    ——以上材料均摘編自陳曉律《歐洲民族國家演進(jìn)的歷史趨勢》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出大革命時(shí)期的法國作為“一個(gè)新型的民族國家”的特征。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出歐洲民族國家功能弱化的表現(xiàn)并分析其背景。

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:非洲本土不是一個(gè)歷史的大陸,它既沒有顯示出變化,也沒有顯示出發(fā)展。非洲黑人既不能進(jìn)步,也不能教育,永遠(yuǎn)都處在野蠻的、未開化的狀態(tài)之中。
    ——摘編自黑格爾《歷史哲學(xué)》你是否贊成上述觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)世界古代史知識說明理由。(要求:觀點(diǎn)正確、合理,史論結(jié)合。)

    組卷:2引用:1難度:0.5
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