2022-2023學(xué)年云南省玉溪一中高一(下)期中語文試卷
發(fā)布:2024/5/9 8:0:9
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)
-
1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
①邏輯,是有效思維的判斷標(biāo)準(zhǔn)。要進行有效的思維訓(xùn)練,必須講邏輯。語文教學(xué)該如何講邏輯?重要的是要讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合,向教學(xué)過程自然滲透。
②文本解讀常常需要在語境中推斷詞義,這種方法運用得好,既是語言文字的積累和運用,又是邏輯推理的示范或訓(xùn)練。如《史記?刺客列傳》中寫荊軻竭力勸說燕太子丹允許他取樊於期的人頭獻給秦王時,有這樣一句話:“誠得樊將軍首與燕督亢之地圖,奉獻秦王,秦王必說見臣,臣乃得有以報?!本渲械摹澳恕狈g為“就”還是“才”?翻譯為“才”在語意上是說得通的,但是,仔細推敲,就會發(fā)現(xiàn)不甚合理:“才”表示必要條件,即沒有樊於期的人頭就肯定殺不了秦王,但有了樊於期的人頭也未必殺得了秦王;“就”表示充分條件(有了前面的條件就一定有后面的結(jié)果),即有了樊於期的人頭就一定殺得了秦王(當(dāng)然,這也意味著要殺秦王可能未必要取樊於期的人頭)。荊軻面對“不忍”的太子,一定要勾畫出殺秦王高度可能的愿景才行,從這一點來看,翻譯成“就”要比“才”合理。在文本解讀中抓住幾例像這樣的邏輯推理和學(xué)生探討,不僅能訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維,對他們形成好的閱讀習(xí)慣、方法乃至心態(tài)也有裨益。
③一段話在字面的意思之外可能還隱藏著重要信息,想要捕捉到這些信息,往往需要細致的邏輯推理。例如:“(四叔)說我‘胖了’之后即大罵其新黨。但我知道,這并非借題在罵我:因為他所罵的還是康有為?!保ā蹲8!罚?br /> ④根據(jù)這段話,可以推理出關(guān)于“我”和四叔的重要信息。首先,“我”是新黨或支持新黨的人;其次,四叔不僅守舊而且消息閉塞。根據(jù)“所罵的還是康有為”的“還”字,可推知康有為等人在當(dāng)時已算不得新黨了。這點在《祝?!烽_頭的第一句話“舊歷的年底畢竟最像年底”中便可得到印證,有新歷才談得上“舊歷”,而啟用新歷是辛亥革命之后的事情。也就是說,辛亥革命之后,四叔罵新黨罵的卻還是康有為,足見其消息閉塞。
⑤另外,邏輯對于寫作也是有意義的。中學(xué)生寫作時大多選擇寫議論文。在證明某個觀點時,可指導(dǎo)學(xué)生想一個“虛擬論敵”。這位“論敵”可能會針對論點舉出反例或從論點推出錯誤,也可能會質(zhì)疑論據(jù)及隱含前提的可靠性,抑或指出論證中存在的邏輯問題。面對這些,我們需要再進一步考慮怎樣使自己的論證免于受到攻擊或能抵御攻擊。例如,讓學(xué)生構(gòu)思“兼聽則明”的論證提綱,可以先讓他們找出反例,再讓他們限定前提、構(gòu)建框架。反例可以有“三人市虎”“父子騎驢”,表明聽得越多越糊涂;《鄒忌諷齊王納諫》中齊王聽“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的評價還不能形成正確認知,可李世民有時只聽魏征一個人的建議就夠了。學(xué)生可在充分思考以上反例的基礎(chǔ)上指出論證關(guān)鍵——“兼聽”在“多”,更在“異”(聽到不同觀點),并由此限定前提——聽者要有胸懷,善辨別,從而總結(jié)出“兼聽則明”的原則——獨立思考,為我所用。
⑥邏輯,說到底是對有效思維規(guī)則的概括,學(xué)生努力遵守邏輯來思考,就仿佛在聆聽高于自己的聲音,心靈會逐步走向作品的核心,甚至拓展出未曾有過的境界,生成未曾有過的觀點。
(摘編自徐飛《講邏輯,把語文思維教育落到實處》)材料二:
①無數(shù)生動的例證足以說明,如果不具備起碼的邏輯知識,人就容易被謬誤和詭辯所糊弄,就不能清晰、有條理地思考和說理,就容易做出錯誤的選擇和行動,從而給個人生活和社會生活造成損害。先看幾個簡單的例子:
②例1:如果我想出國工作,我就必須學(xué)好外語;我不想出國工作,所以,我不必學(xué)好外語。
③這個推理是不正確的,因為“想出國工作”只是“必須學(xué)好外語”的充分條件,卻不是必要條件。隨著中國國際地位的提高,也隨著中國市場經(jīng)濟的發(fā)展,有許多外國游客來中國旅游,有許多外國人來中國工作或經(jīng)商,即使有些人不出國,也有很多機會與外國人打交道或做生意,因此,若可能的話,仍有必要學(xué)好某門外語。
④例2:你不能證明你沒有患癌癥,因此,你患了癌癥。我這里有治療癌癥的特效藥,你趕快掏錢買吧。你的命都快要沒了,捂著那些錢有什么用?
⑤例2犯有“訴諸無知”的錯誤。這是騙子的邏輯,是不正確的推理,就像下面這個不正確的推理一樣:“你不能證明你沒有犯案,因此,這件罪案就是你干的?!睘榱吮苊膺@樣的邏輯錯誤產(chǎn)生惡果,司法上有“無罪推定”原則:除非有確鑿的證據(jù)證明一個人犯罪,否則那個人就是無罪的。給一個人定罪,需要有經(jīng)過法庭辯論而得到認可的一系列證據(jù)構(gòu)成的完整的證據(jù)鏈。
⑥下面看一個著名的故事:楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也?!庇肿u其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也?!被蛟唬骸耙宰又葑又?,何如?”。其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。
⑦在這個故事中,那位既賣矛又賣盾的楚人的說法違反了矛盾律①的要求,從而鬧出了笑話,為后代貢獻了“自相矛盾”這個成語。
(摘編自陳波《中學(xué)生應(yīng)該學(xué)點邏輯》,有刪改)
【注】①矛盾律:又叫不矛盾律。其內(nèi)容是指兩個互相矛盾或互相反對的命題不能同真,必有一假。其邏輯要求是:在兩個互相矛盾或互相反對的命題中,必須否定其中一個,不能兩個都肯定。
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.語文教學(xué)講邏輯,重要的是讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合,要多安排邏輯思維學(xué)習(xí)任務(wù)。
B.材料一中使用《史記?刺客列傳》的例子,是為了說明在語境中推斷詞義是解讀文本的好辦法。
C.如果一個人擅長詭辯,說明他不具備起碼的邏輯知識,因此不能清晰、有條理地思考和說理。
D.材料二例1錯在把充分條件誤認為必要條件;例2“訴諸無知”錯在推斷時故意將未知當(dāng)依據(jù)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.材料一和材料二都是以邏輯作為論證話題的,但是前者重在從老師角度談教法,而后者重在從生活角度談辨識。
B.通過對《祝?!分小斑€”字進行語義挖掘,既可以一窺當(dāng)時的政治形勢,又可推知魯四老爺?shù)氖嘏f閉塞。
C.在寫作議論文時,為了使邏輯更嚴(yán)密,可以想象一個攻擊性的“虛擬論敵”,幫助我們完善自己的論點、論據(jù)和論證。
D.“文學(xué)編輯馬未都沉迷于收藏,后來成為著名收藏家”不能作為“虛擬論敵”的“武器”對“玩物喪志”的觀點進行攻擊。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中沒有與“自相矛盾”的楚人犯同樣邏輯錯誤的一項是
A.一位小伙子在給女朋友的信中寫到:“我愛你如此之深,愿為你赴湯蹈火。星期六若不下雨,我一定來?!?br />B.這是一條狗,它是一個父親。而它是你的,所以它是你的父親。你打它,你就是在打自己的父親。
C.某電站外高高懸掛一塊告示牌:“嚴(yán)禁觸摸電線!此為500伏高壓,一觸即死。違者依法懲處!”
D.今年的研究生考試,因為我確實扎實全面地復(fù)習(xí)了相關(guān)知識,所以有信心考上,但沒有一點把握。
(4)請簡要分析材料一的論證思路。
(5)陸游《臨安春雨初霽》的頸聯(lián)“矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶”因為首聯(lián)“世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華”而有了字面之外的意蘊,兩聯(lián)構(gòu)成了因果邏輯關(guān)系。請結(jié)合材料一中的觀點,對此進行分析。組卷:3引用:2難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
-
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
文本一:
朱先生從抽屜里取出一份抄寫工整的文章,交給白嘉軒:“今后的日子怎樣過才是最大最難的事。我這幾天草擬了一個過日子的章法,你看可行不可行?”白嘉軒接過一看,是一筆不茍楷書的《鄉(xiāng)約》。
白嘉軒當(dāng)晚回到白鹿村,把《鄉(xiāng)約》的文本和朱先生寫給徐先生的一封信一起交給學(xué)堂里的徐先生。徐先生看罷,擊掌贊嘆:“這是治本之道。不瞞你說,我這幾天正在思量辭學(xué)農(nóng)耕的事。徐某心灰意冷了;今見先生親書,示我?guī)头瞿阍诎茁勾鍖嵺`《鄉(xiāng)約》,教民以禮義,以正世風(fēng)?!?br /> 白嘉軒又約請鹿子霖到祠堂議事。鹿子霖讀罷《鄉(xiāng)約》全文,感慨不止:“要是咱們白鹿村村民照《鄉(xiāng)約》做人行事,真成禮儀之邦了。”三人當(dāng)即商量拿出一個在白鹿村實踐《鄉(xiāng)約》的方案,由族長白嘉軒負責(zé)實施。當(dāng)晚,徐先生把《鄉(xiāng)約》全文用黃紙抄寫出來,第二天一早張貼在祠堂門樓外的墻壁上;晚上,白鹿兩姓凡十六歲以上的男人齊集學(xué)堂,由徐先生一條一款,一句一字講解《鄉(xiāng)約》。規(guī)定每晚必到,有病有事者須向白嘉軒請假;要求每個男人把在學(xué)堂背記的《鄉(xiāng)約》條文再教給妻子和兒女;學(xué)生在學(xué)堂里也要學(xué)記《鄉(xiāng)約》,恰如鄉(xiāng)土教材。白嘉軒鄭重向村民宣布:“學(xué)為用。學(xué)了就要用。談話走路處世為人就要按《鄉(xiāng)約》上說的做。凡是違犯《鄉(xiāng)約》條文的事,由徐先生記載下來;犯過三回者,按其情節(jié)輕重處罰。”
處罰的條例包括罰跪,罰款,罰糧以及鞭抽板打。白鹿村的祠堂里每到晚上就傳出莊稼漢們粗渾的背讀《鄉(xiāng)約》的聲音。從此偷雞摸狗摘桃掐瓜之類的事頓然絕跡,摸牌九搓麻將抹花花擲骰子等等賭博營生全踢了攤子,打架斗毆扯街罵巷的爭斗事件再不發(fā)生,白鹿村人一個個都變得和顏可掬文質(zhì)彬彬,連說話的聲音都柔和纖細了。
白嘉軒又請來兩位石匠,鑿下兩方青石板碑,把《鄉(xiāng)約》全文鐫刻下來,鑲在祠堂正門的兩邊,與栽在院子里的“仁義白鹿村”豎碑互為映照。這鐫刻工程繼續(xù)多日,兩個石匠叮叮咣咣鑿石刻字,白嘉軒不管田間勞作多么緊張多么疲累,每天至少要到祠堂來觀看一回。
此后,在鬧“交農(nóng)”事件的前后一年多時間里,《鄉(xiāng)約》的條文松弛了。村里出現(xiàn)了賭窩,窩主就是莊場的白興兒。抽吸鴉片的人也多了,其中兩個煙鬼已經(jīng)吸得傾家蕩產(chǎn),女人引著孩子到處去乞討。白嘉軒敲響了大鑼,所有男人都集中到祠堂里來,從來也沒有資格進入祠堂的白興兒和那一伙子賭徒也被專意叫來。白嘉軒點燃了蠟燭,插上了紫香,讓徐先生念了一些《鄉(xiāng)約》的條文和戒律。白嘉軒說:“賭錢擲骰子的人毛病害在手上,抽大煙的人毛病害在嘴上;手上有毛病的咱們來給他治手,嘴上有毛病的咱們就給他治嘴?!卑准诬幭冉辛税着d兒的名字。白興兒“撲通”一聲跪到祠堂供桌前:“我不賭了,我再不賭了!我再賭錢擲骰子就砍掉我的手腕子!”白嘉軒說:“起來起來!跟我來——”白嘉軒把白興兒叫到祠堂院子的槐樹下,“背過身子舉起手!”白興兒背靠著槐樹舉起雙手,人們清清楚楚看見了白興兒那手指間的鴨蹼一樣的皮,白興兒平時總是把手藏在衣襟下邊羞于露丑。白嘉軒又連著點出七個人的名字,有白姓的也有鹿姓的,有年輕的也有中老年的,一律背靠槐樹舉起了雙手。白嘉軒著人用一條麻繩把那八雙手捆綁在槐樹上,然后又著人用干棗刺刷子抽打,八個人的粗的細的嗓門就一齊哭叫起來。
接著兩個煙鬼被叫到眾人面前,早已嚇得抖索不止了。白嘉軒用十分委婉的口氣問:“你倆的屋里人和娃娃呢?”倆人吭哧半晌,耷拉著腦袋囁囁嚅嚅地說,“回娘家去了!”“要……要飯去了!”白嘉軒皺著眉頭,痛苦不堪地說:“一個引著娃娃回娘家去了,一個引著娃娃沿街乞討去了。你倆想想,一個出嫁的女人引著娃娃回娘家混飯吃是啥味氣?一個年輕女人引著娃娃日里蹭人家門框夜里睡廟臺子是啥味氣?”白嘉軒說到這兒已經(jīng)動心傷情,眼角潤濕,聲音哽咽了。眾人鴉雀無聲,有軟心腸的人也開始抽泣抹淚。白嘉軒說:“我已經(jīng)著人把你倆的女人和娃娃找回來了。你們來——”眾人吃驚地看見,兩個年齡相差不多的女人拖著兒女從徐先生的居室里出來了,羞愧地站在眾人面前,那個討飯的女人衣服破爛,面容憔悴,好多人架不住這種刺激就吼喊起來:“捶死這倆煙鬼!”兩個煙鬼羞愧難當(dāng),無地自容,跪趴在眾人面前抬不起頭。
(摘編自《白鹿原》,有刪改)文本二:
鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會。禮是社會公認合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對的,對是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點說,本和法律無異,法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的,“國家”是指政治的權(quán)力,在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機構(gòu)來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。文化本來就是傳統(tǒng),不論哪一個社會,絕不會沒有傳統(tǒng)的。衣食住行種種最基本的事務(wù),我們并不要事事費心思,那是因為我們托祖宗之福,一一有著可以遵守的成法。但是在鄉(xiāng)土社會中傳統(tǒng)的重要性比現(xiàn)代社會更甚。那是因為在鄉(xiāng)土社會里傳統(tǒng)的效力更大。
(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》)
(1)下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是
A.朱先生所擬的《鄉(xiāng)約》旨在規(guī)范鄉(xiāng)民如何做人行事,徐先生對此心灰意冷,白嘉軒、鹿子霖則一致認同并予以實踐。
B.鄉(xiāng)民通過口口相傳方式學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)約》,無需借助文字,聽別人講解,再背記即可,可見文字在鄉(xiāng)土社會中沒有價值。
C.白嘉軒在祠堂里當(dāng)著鄉(xiāng)親們的面,懲戒了村里的白興兒等賭徒和煙鬼,方法雖粗暴,但在那個年代起到了震懾作用。
D.白鹿村實施《鄉(xiāng)約》,收到了一勞永逸之效,村民的不良習(xí)氣銷聲匿跡,村民也變得文質(zhì)彬彬,鄉(xiāng)村風(fēng)氣煥然一新。
(2)下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文本一在情節(jié)上以白鹿村實施《鄉(xiāng)約》為主線展開,族長白嘉軒將《鄉(xiāng)約》立為族規(guī),要求族人牢記且要用于生活。
B.小說塑造的主人公白嘉軒是個多元立體的人物,既有對違犯《鄉(xiāng)約》者嚴(yán)厲懲戒的一面,也有同情村民的溫情一面。
C.從《鄉(xiāng)約》、族長、“仁義白鹿村”豎碑等便不難看出故事發(fā)生的白鹿村深受傳統(tǒng)禮教文化影響,是鄉(xiāng)土社會的縮影。
D.文本一最后一段描寫極為精彩,綜合運用了語言、神態(tài)、心理等細節(jié)描寫,點面結(jié)合,描寫細致入微,精妙傳神。
(3)請結(jié)合文本一,簡要概括白嘉軒的形象特點。
(4)文本一中白鹿村實踐《鄉(xiāng)約》的內(nèi)容體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會禮治秩序的特點,請結(jié)合文本二的觀點作簡要分析。組卷:10引用:5難度:0.5
(二)語言文字運用II(本題共1小題,10分)
-
7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
近年來,越來越多的防藍光的熱門消費品出現(xiàn),然而,什么是藍光?波長在385-505nm的可見光稱為藍光,其波長短,能量高,穿透力強。① ,它對人體也有積極的影響,比如,藍光可以用于治療新生兒黃疸,并能取得一定的效果。生活中所謂的有害藍光,是指波長在415-455nm的短波藍光。
有害藍光對人體的影響主要有三個方面:一是② ,實驗發(fā)現(xiàn),藍光強度超過15001x (勒克斯,照度單位),直接照射視網(wǎng)膜3個小時以上,會導(dǎo)致視網(wǎng)膜細胞的凋亡和數(shù)量下降。二是導(dǎo)致失眠,如果睡前接受過多的藍光就會抑制褪黑素的分泌,使人難以入睡。三是引起情緒低落,過多地接觸藍光也會引發(fā)人們的情緒問題。
常見的防藍光眼鏡有兩個工作原理,一個是吸收藍光,③ 。吸收藍光就是通過在眼鏡鏡片材料中加入抗藍光因子,從而實現(xiàn)防藍光;而反射藍光則是在鏡片上鍍上一層光學(xué)薄膜,通過光的干涉作用反射掉有害藍光的波段,從而達到防藍光的效果。
近年來,學(xué)生眼部健康問題日益嚴(yán)重,中國家長為此想盡辦法。按摩針灸、食療滋補等民間偏方在全國各地輪番爆火,如滋補要吃含諧音的食物:魚眼、龍眼等??茖W(xué)研究證實,這些方法往往只是圖個心理安慰,對預(yù)防近視、降低度數(shù)并沒有明顯效果。
(1)請在文中劃橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意連貫完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。
(2)請用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子概括最后一段的主要內(nèi)容,要求表達簡潔流暢,不超過40個字。組卷:1引用:2難度:0.5
四、寫作(60分)
-
8.根據(jù)要求寫作。
近日網(wǎng)傳,“乒壇大滿貫、睡不醒的藏獒、綜藝嘉賓”張繼科雖然貴為頂級乒乓球明星,但他私下的行為卻十分令人不齒。同樣,蘇州大學(xué)2019級“優(yōu)秀”學(xué)生趙某峰和南華大學(xué)“優(yōu)秀”學(xué)生何某某也因行為不齒被學(xué)校開除;中國科技大學(xué)同時取消了何某某的保研資格。
是的,優(yōu)秀的學(xué)業(yè),滿貫的分數(shù),驕人的成績,不菲的身價,璀璨的名利,令人向往;但如果沒有正確的三觀打底,就算考上985大學(xué),就算拿到著名學(xué)府的保送資格,就算成為世界冠軍,又如何?最后的結(jié)局,不過是一敗涂地。
請結(jié)合以上材料寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料,不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:0引用:2難度:0.5