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2023-2024學(xué)年河南省南陽(yáng)市鎮(zhèn)平縣九年級(jí)(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/10/23 4:0:1

一.選擇題(每小題1分,20小題,共20分)

  • 1.西亞的農(nóng)耕技術(shù)逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū);西亞的神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容;希臘最初的雕刻藝術(shù),特別是人像雕刻,在很多方面都模仿埃及。上述材料反映的是( ?。?/div>
    組卷:3引用:1難度:0.7
  • 2.它是平民與貴族兩大階層利益平衡和整合的產(chǎn)物,開創(chuàng)了羅馬歷史上的立法先河,人們將其稱為羅馬法歷史中“獨(dú)一無二”的立法里程碑。“它”是( ?。?/div>
    組卷:41引用:11難度:0.8
  • 3.亞歷山大的東征,羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張……是世界古代史上突破相互孤立隔絕狀態(tài)的重大事件,但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來往……在傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)方面、于古代世界各地也許是更為重要的。由此可知,材料強(qiáng)調(diào)的古代世界各地文化交流的方式是( ?。?/div>
    組卷:14引用:3難度:0.5
  • 4.中世紀(jì)歐洲一個(gè)迷信的說法認(rèn)為大西洋就是地獄的入口處,日落時(shí)太陽(yáng)發(fā)出的紅色光芒即為明證。而在赤道以南,人們相信那里是無法通過的火焰帶。這種認(rèn)識(shí)被打破得益于( ?。?/div>
    組卷:55引用:9難度:0.8
  • 5.1287年,西歐某莊園的莊頭將一名農(nóng)奴帶到莊園法庭,指控他裝病拒服勞役,但農(nóng)奴不承認(rèn),法庭調(diào)查后證實(shí),莊頭出于宿怨偽造了事實(shí),故以誣告罪對(duì)其處以罰款。據(jù)此可知,莊園法庭( ?。?/div>
    組卷:509引用:61難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.如圖展示的是《古蘭經(jīng)》中的一頁(yè)。上面包括漂亮的阿拉伯字母書法以及金色的葉子,正是這些金色的葉子制成了如同藝術(shù)品的珍貴手稿。上述材料能夠幫助我們了解的宗教是( ?。?/div>
    組卷:183引用:25難度:0.7
  • 7.“一些西歐商人繞過行會(huì),自己購(gòu)買原材料提供給手藝人。在支付原材料和雇傭人力上壓低價(jià)格,出售產(chǎn)品時(shí)抬高價(jià)格,以確保投資回報(bào)的最大化?!辈牧戏从钞?dāng)時(shí)西歐(  )
    組卷:149引用:16難度:0.8
  • 8.“在歐洲,商人不僅在穩(wěn)步地獲得經(jīng)濟(jì)力量,而且在穩(wěn)步地取得政治權(quán)利;他們正在成為倫敦的市長(zhǎng),德意志帝國(guó)自由市的參議員、荷蘭的州長(zhǎng)?!睋?jù)材料可知(  )
    組卷:5引用:1難度:0.5

二.非選擇題(5小題,30分)

  • 24.閱讀材料,回答問題。
    材料一:文藝復(fù)興是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的“進(jìn)步的變革”。新的資本主義關(guān)系在封建社會(huì)內(nèi)部的萌芽和發(fā)展,促使同這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)生和發(fā)展。人文主義者主張用“人性”反對(duì)“神性”,用“人權(quán)”反對(duì)“神權(quán)”,號(hào)召把“人”的思想、感情和智慧從神學(xué)的束縛下解放出來,肯定“人”的價(jià)值和自由的權(quán)利。人的高貴被賦予新的內(nèi)涵,用個(gè)性解放反對(duì)宗教的桎梏。
    ——摘編自吳稚平《“文藝復(fù)興”的歷史意義及其局限性》材料二:工業(yè)革命后資本主義制度的各種弊病逐漸顯現(xiàn)。馬克思和恩格斯從社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)進(jìn)行理論探索和革命實(shí)踐,創(chuàng)立了馬克思主義。馬克思主義是工人運(yùn)動(dòng)與民族民主運(yùn)動(dòng)的重要思想武器。馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)如雨后春筍般建立和發(fā)展起來。
    ——摘編自《中外歷史綱要》(下)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出馬克思主義誕生的標(biāo)志并概括其意義。
    組卷:1引用:1難度:0.3
  • 25.英國(guó)社會(huì)史學(xué)家阿薩?勃里格斯說:“在這里(英國(guó)),文明創(chuàng)造了自己的奇跡……人類的發(fā)展又是最野蠻的。”閱讀材料,回答問題。
    材料一:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    材料二:
    19世紀(jì)中期英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)(部分)
    ◇1848年棉紡織品產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量的50%
    ◇1850年工業(yè)產(chǎn)值占世界工業(yè)總產(chǎn)值的39%
    ◇1851年工業(yè)產(chǎn)品占全國(guó)出口總量的69%;
    工人數(shù)量占全國(guó)就業(yè)總?cè)藬?shù)的53.8%;城市人口占全國(guó)總?cè)丝诘?4%。
    英國(guó)紡紗廠工人(包括童工)每天工作14-16個(gè)小時(shí),且童工的工資只有成年工人的1/8。曼徹斯特及郊區(qū)的35萬工人幾乎全部居住在潮濕、污穢、簡(jiǎn)陋的屋舍內(nèi)。
    ——摘自[美]弗蘭克?薩克雷、約翰?芬德林主編的《世界大歷史》
    (1)材料一所示成果屬于哪一次工業(yè)革命?寫出圖2中新型交通工具的名稱。
    (2)綜合材料論證“在這里,文明創(chuàng)造了自己的奇跡……人類的發(fā)展又是最野蠻的?!?/div>
    組卷:154引用:2難度:0.5
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