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2023-2024學(xué)年江蘇省南京九中高一(上)學(xué)情調(diào)研歷史試卷(10月份)

發(fā)布:2024/9/9 17:0:8

一、單項(xiàng)選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一個是符合題目要求的。

  • 1.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),在良渚文化遺址中,上層貴族葬在專門的墓地里,并發(fā)現(xiàn)有大量的宗教性玉器、祭壇和豪華的喪葬行為;至于一般的社會大眾的墓葬里,往往只有若干日常生活用具。這一發(fā)現(xiàn)這可以用于佐證當(dāng)時( ?。?/h2>

    組卷:7引用:11難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)2.2022年6月,四川廣漢三星堆8號“祭祀坑”新發(fā)現(xiàn)一件頂尊蛇身銅人像,與1986年出土的青銅鳥腳人像殘部拼對成功,專家將這件文物重新命名為鳥足曲身頂尊神像(如圖)。銅人像具有古蜀文明的特征,方座銅器是先周文化的代表,而尊是中原文化的代表。材料表明( ?。?br />?

    組卷:5引用:6難度:0.5
  • 3.商朝統(tǒng)治之下,商王與周邊的方國和部族不一定有血緣關(guān)系,但是方國和部族內(nèi)的居民多是聚族而居,有血緣關(guān)系;西周的分封制中,諸侯的主體都與王室有血緣關(guān)系,而封國內(nèi)民眾的血緣關(guān)系被打破。這一變化說明西周時期( ?。?/h2>

    組卷:21引用:14難度:0.5
  • 4.西周金文中的“伯”作為稱謂,主要有兩種含義:一是作為貴族男子的排行,與仲、叔、季經(jīng)常作為同家族內(nèi)部兄弟之間的稱呼;二是作為諸侯或采邑主的爵稱。如圖是伯由“排行”到“爵稱”的大致軌跡。這過程體現(xiàn)了( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:28引用:14難度:0.5
  • 5.針對如何重建秩序,恢復(fù)社會生產(chǎn),戰(zhàn)國有思想家認(rèn)為:社會崩塌的原因是周禮過時了,現(xiàn)在該建立霸道,即建立以王權(quán)為核心的中央集權(quán)和王權(quán)獨(dú)裁社會。這一派的代表人物是( ?。?/h2>

    組卷:36引用:6難度:0.9
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.據(jù)考古報告,從分布在全國各地的數(shù)十處春秋戰(zhàn)國時期的墓葬中發(fā)現(xiàn)了一批鐵器實(shí)物。如圖是我國考古工作者發(fā)掘的戰(zhàn)國時期文物--鼻子套圓環(huán)的青銅牛尊和鐵鋤。據(jù)此推測(  )

    組卷:52引用:16難度:0.7
  • 7.春秋中期,晉政權(quán)逐漸為趙、韓、魏、知、范、中行氏等六卿控制。后來,韓、趙、魏、知四家聯(lián)合滅了范氏和中行氏,并瓜分了兩家的土地。公元前453年,韓、趙、魏三家又聯(lián)合滅了知氏并瓜分其土地。公元前403年,周威烈王正式承認(rèn)三家為諸侯。由此說明,春秋戰(zhàn)國時期(  )

    組卷:8引用:5難度:0.6
  • 8.戰(zhàn)國時期,魏國李悝變法規(guī)定“食有勞而祿有功”;楚國吳起變法規(guī)定凡貴族封君的子孫,已傳到三代以上者收回爵祿;秦國商鞅變法規(guī)定貴族中凡沒有立軍功的人不得入貴族籍,不得授予軍功爵。出現(xiàn)這些規(guī)定的根源是(  )

    組卷:14引用:6難度:0.6
  • 9.公元前6世紀(jì)中期,楚國國君熊通攻占了陳國的-塊土地,按照周制,他應(yīng)該把這塊新的土地分封給自己的叔伯兄弟,而他卻直接派自己人去開拓和經(jīng)營這塊土地。于是,這塊土地上的產(chǎn)出,便可以盡歸楚王所有。這塊沒有被分封出去的土地,便懸(古代通“縣”字)掛在了那里,稱之為“縣”??h的出現(xiàn)(  )

    組卷:25引用:9難度:0.8
  • 10.《云夢縣睡虎地秦簡》內(nèi)容十分豐富,其中在保存糧食方面的律令規(guī)定:倉房門扇不緊密,谷物能從里面漏出,成例均應(yīng)罰繳一副鎧甲;倉庫出現(xiàn)老鼠洞,要按照鼠洞的數(shù)目進(jìn)行懲罰,如有鼠洞三個以上應(yīng)罰一盾。這表明秦律( ?。?/h2>

    組卷:5引用:11難度:0.7
  • 11.《睡虎地秦墓竹簡》記載:“有事請毆(也),必以書,毋口請,毋羈請。”“行命書及書署急者,輒行之;不急,日觱(畢),勿敢留。留者以律論之?!边@反映了秦朝( ?。?/h2>

    組卷:16引用:4難度:0.7

二、非選擇題:本大題共3小題,共40分。

  • 32.制度創(chuàng)新是人類社會發(fā)展進(jìn)步的重要體現(xiàn)。我國古代政治制度的創(chuàng)新,反映了中華民族管理國家的智慧。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一 郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制……在官僚制時代,不管是舊貴族、新貴族,還是新興的士人階層,都必須通過任命,轉(zhuǎn)化為官僚,然后才能成為政體的直接參與者。
    ——《文史縱橫》2009年第3期材料二 漢初制度大多不切實(shí)際,要求制度變革的呼聲甚高,卻無法得以實(shí)施。直到武帝時期,才大刀闊斧地推行了制度變革。這是一個事功顯赫的時代,也是一個垂范立制的時代,在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強(qiáng)化對官僚隊伍的管理、確立新的經(jīng)濟(jì)政策等重大領(lǐng)域,漢武帝都進(jìn)行了制度創(chuàng)新和變革。
    ——摘編自孫家洲、王文濤《制度變革與漢武帝盛世的造就》材料三 凡有政事,先由中書取旨撰擬詔敕,付門下審覆,再下尚書施行;……惟是事權(quán)分立,往往發(fā)生流弊,尤以中書門下兩省,或論難往來,各逞意氣。太宗深察其弊,乃令三省長官合署辦公,是謂政事堂,此實(shí)唐代宰相制度之一進(jìn)步也。
    ——嚴(yán)耕望《唐代文化約論》請回答:
    (1)根據(jù)材料一,指出郡縣制取代分封制的實(shí)質(zhì),并結(jié)合所學(xué)知識分析秦推行郡縣制的影響。
    (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出漢武帝時期“制度創(chuàng)新和變革”的表現(xiàn)。
    (3)指出唐代中央官制的名稱,并據(jù)材料三概括指出唐初宰相制的弊端,唐太宗對宰相制進(jìn)行了怎樣的改進(jìn)?

    組卷:12引用:8難度:0.5
  • 33.多元起源的中華民族,幾千年來不斷向一體化邁進(jìn),民族交往交流交融伴隨著多種形式,成為歷史發(fā)展的主流。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一 魏晉南北朝時期人口的流動,既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙,也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷。史書中關(guān)于“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左者十六七”的記載很多,十六國以來,許多少數(shù)民族在中原與漢族雜居,一遇變亂,同樣成為流動人口。波瀾壯闊的人口大流動,從短時態(tài)來看是加劇了社會動亂,但它也對社會的久遠(yuǎn)進(jìn)步,開辟了道路。
    ——摘編自曹文柱等《乾坤眾生》
    材料二 從官軍干部檢之,高仙芝、王思禮均為高麗人,哥舒翰,突騎施人,與郭子儀齊名的李光弼,契丹人。
    一一岑仲勉《隋唐史》
    材料三 為了正確地引導(dǎo)和管理互市活動,保障正常、公正的貿(mào)易秩序,唐政府專門設(shè)置了“互市監(jiān)”,“掌諸蕃交易之事”。唐朝的最高學(xué)府“國子學(xué)”允許少數(shù)民族首領(lǐng)子弟入學(xué)就讀。地方上,郡學(xué)招收少數(shù)民族子弟入學(xué),由官府提供“稟給”。
    ——摘編自楊華雙《唐朝開明民族政策述略》
    (1)據(jù)材料一,舉出魏晉南北朝時期人口遷徙的兩種類型,并概括其主要原因。
    (2)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析魏晉南北朝時期人口流動的影響。
    (3)據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識,分析唐朝開明民族政策的具體表現(xiàn)及其意義。

    組卷:25引用:7難度:0.5
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