2021-2022學(xué)年安徽省蕪湖一中高二（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字。完成下面小題。
        禮的實(shí)質(zhì)是處理人與人之間的關(guān)系。孤立的一個(gè)人，不會(huì)發(fā)生禮的問題，只有在與他人相處、交往和比較時(shí)，才會(huì)發(fā)生禮的要求和行為。禮儀本身是有差等的，不可能做到互相對(duì)等，那就要從內(nèi)心情感和交往形式上去尋求互相對(duì)等的因素，孟子指出：“恭敬之心，禮也”；“辭讓之心，禮之端也”。內(nèi)心情感的對(duì)等表現(xiàn)為恭敬，交往形式的對(duì)等表現(xiàn)為辭讓，從而使人們自覺自愿地踐行禮的要求和規(guī)范。
        所謂恭敬，“在貌為恭，在心為敬”，分別屬于容貌和內(nèi)心情感的范疇。然而，對(duì)于同一踐禮主體而言，無(wú)論是貌恭還是心敬，都只能在主體與客體的交往中呈現(xiàn)出來(lái)，都是主體指向客體的行為。面貌與內(nèi)心是統(tǒng)一的，內(nèi)心敬重，面貌總會(huì)好看；內(nèi)心鄙棄，容貌就會(huì)不那么好看。恭敬名為兩個(gè)概念，實(shí)為一個(gè)內(nèi)容，那就是敬的感情，即發(fā)自內(nèi)心的尊敬和敬重。孔子重視祭禮和喪禮，卻更在乎敬的內(nèi)涵，《禮記?檀弓》記載弟子子路的回憶，“吾聞諸夫子：?jiǎn)识Y，與其哀不足而禮有余，不若禮不足而哀有余也。祭禮，與其敬不足而禮有余，不若禮不足敬有余也”?？鬃由踔琳J(rèn)為，敬是為政之本，在各種禮儀中，敬的情感最為重要，而國(guó)君的婚禮又最能體現(xiàn)敬的情感。國(guó)君親迎新娘，既是愛慕又是敬重，把這種愛與敬的感情推而廣之，就是治理國(guó)家的根本。
        所謂辭讓，亦稱退讓，“應(yīng)進(jìn)而遷曰退，應(yīng)受而推曰讓”（孔穎達(dá)注疏）。辭讓是與恭敬緊密相連的德性行為，其本質(zhì)是厚人薄己、尊人卑己。這在禮的迎送、授受儀式中表現(xiàn)得最為突出，具體為“三揖三讓”?！耙尽笔枪笆种乱?，展示主人對(duì)客人的尊重和關(guān)注，“三揖”是凡入門將右曲揖、北面揖、當(dāng)碑揖?！叭尅笔欠采A，賓主尊卑相同時(shí)，一同升階；賓主尊卑不同時(shí)，則尊者先升?！叭尽弊鳛橛鸵?guī)定，有利于養(yǎng)成尊重他人的習(xí)慣；“三讓”并不改變主客體的實(shí)質(zhì)行為，辭讓之后仍是尊者先升階，該先升階的人還是先升階，其意義在于給對(duì)方以被尊重的心理感受，賓主正是在辭讓中體現(xiàn)出教養(yǎng)與風(fēng)度的?？鬃诱J(rèn)為辭讓既是君子遵禮的表現(xiàn)，又是君子人格的組成部分，如比賽射箭吧，彼此作揖謙讓，然后登堂比射。射畢，走下堂來(lái)，彼此作揖，勝者罰負(fù)者飲酒。這樣的競(jìng)爭(zhēng)是君子之爭(zhēng)。無(wú)論贏者還是輸者，辭讓使君子之爭(zhēng)變得風(fēng)度翩翩，真是令人意往神馳。從這個(gè)意義上說(shuō)，辭讓并不在于結(jié)果，而在于儀式，能夠使弱者、居下者、失利者獲得心理上的滿足和感情上的認(rèn)同。
  （摘編自夏?！稖\論儒家之禮》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“禮”的要求和行為發(fā)生在與他人相處、交往和比較時(shí)，“禮”的實(shí)質(zhì)是處理人際關(guān)系。
  B.孔子認(rèn)為“敬”是為政之本，國(guó)君把對(duì)新娘的愛和敬推廣開來(lái)，就有可能治理好國(guó)家。
  C.“辭讓”的本質(zhì)是厚人薄己、尊人卑己，突出表現(xiàn)在禮的迎送、授受儀式“三揖三讓”上。
  D.“揖”是辭讓禮節(jié)之一，指客人到主人家做客，主客彼此拱手致意，以表現(xiàn)對(duì)對(duì)方的敬重。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.本文在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系，第一段概述了“禮”的兩方面的表現(xiàn)，第二、三段分別對(duì)此進(jìn)行了具體論述。
  B.文章第二段引用《禮記?檀弓》來(lái)說(shuō)明，相對(duì)于禮的外在形式，孔子更重視祭禮和喪禮中敬的內(nèi)涵。
  C.作者在論證“辭讓”時(shí)，綜合運(yùn)用了舉例論證、引用論證和對(duì)比論證，內(nèi)容充實(shí)，有理有據(jù)。
  D.文章第三段先解釋了辭讓的內(nèi)涵，然后分析辭讓的表現(xiàn)形式和具體做法，最后闡述了辭讓的意義。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.禮儀本身是有差等的，不可能做到互相對(duì)等，因此儒家就用恭敬和辭讓來(lái)尋求人與人之間的對(duì)等。
  B.“恭”是禮在容貌上的表現(xiàn)，“敬”是禮在內(nèi)心情感上的表現(xiàn)，面貌與內(nèi)心是統(tǒng)一的，外表“恭”的人內(nèi)心也一定會(huì)“敬”。
  C.即使客人身份不如主人尊貴，主人也會(huì)讓客人先升階，客人也應(yīng)當(dāng)聽從主人的建議，這符合儒家之禮。
  D.辭讓是君子人格的組成部分，辭讓的形式不重要，重要的是辭讓的結(jié)果，它能使君子之爭(zhēng)變得風(fēng)度翩翩。
  組卷：4引用：1難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        近年來(lái)，貨幣形態(tài)逐步電子化，如手機(jī)電子銀行、微信或支付寶里的錢就是紙幣電子化，從紙幣到電子化貨幣只是改變了載體形態(tài)，還沒有實(shí)現(xiàn)類似等價(jià)物的貴金屬到信用貨幣的模式改變，而數(shù)字化貨幣是一種法定加密數(shù)字貨幣，它本身是貨幣而不僅僅是支付工具。
        中國(guó)央行數(shù)字貨幣DECP采用的是雙層構(gòu)架，頂層是中心化并具有穿透性，下層能實(shí)現(xiàn)匿名。DECP基本上沒有改變紙幣目前的發(fā)行結(jié)構(gòu)和模式，但實(shí)現(xiàn)了降低印制成本和配送成本。但是目前其構(gòu)架沒有完全解決互聯(lián)網(wǎng)體系下的隱私保護(hù)問題，這就意味著，盡管金融市場(chǎng)希望增加信息的透明度，但要求所有交易都完全透明也許是不現(xiàn)實(shí)的，反而可能會(huì)影響民眾的接受度。
  （摘編自王志誠(chéng)《打牢基礎(chǔ)建立共識(shí)，穩(wěn)妥推進(jìn)數(shù)字貨幣》）
        材料二：
        2020年10月，深圳市政府聯(lián)合央行開展數(shù)字人民幣（央行數(shù)字貨幣）紅包試點(diǎn)，深圳市羅湖區(qū)政府出資1000萬(wàn)元，以抽簽的形式，面向5萬(wàn)名市民發(fā)放數(shù)字人民幣。湖區(qū)政府出資1000萬(wàn)元，以抽簽的形式，面向5萬(wàn)名市民發(fā)放數(shù)字人民幣。據(jù)使用數(shù)字貨幣的消費(fèi)者透露，使用數(shù)字貨幣支付消費(fèi)與使用支付寶、微信差不多，只需在手機(jī)屏幕上把支付二維碼展示給商家，用專門的POS機(jī)掃一下就能付款，非?？焖俦憬荨Ｄ壳皝?lái)看，消費(fèi)者可通過綁定的銀行卡完成存款與數(shù)字人民幣的兌換，實(shí)現(xiàn)向數(shù)字人民幣APP里轉(zhuǎn)款充值。據(jù)悉，數(shù)字人民幣的支付更加具有包容性。通過手機(jī)中的近場(chǎng)通信功能，用戶在網(wǎng)絡(luò)離線狀態(tài)下，也能讓手機(jī)與POS機(jī)實(shí)現(xiàn)正常交易。數(shù)字貨幣紅包在深圳的成功試水，證明我國(guó)目前已經(jīng)初步具備推出數(shù)字貨幣的金融基礎(chǔ)設(shè)施條件和用戶認(rèn)知基礎(chǔ)。
  （摘編自溫源《數(shù)字貨幣如何影響百姓生活》）
        材料三：
        央行數(shù)字貨幣將貨幣流通轉(zhuǎn)化為數(shù)字化方式進(jìn)行，適應(yīng)了大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展需求，為靈活高效使用經(jīng)濟(jì)政策創(chuàng)造了條件。借助于大數(shù)據(jù)分析，央行得以更便捷高效地追蹤貨幣的流向和供需狀況，從而制定和實(shí)施更為精準(zhǔn)有效的貨幣政策，特別是某些非常規(guī)的經(jīng)濟(jì)政策。譬如在疫后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，國(guó)家可以借助數(shù)字貨幣直接向全國(guó)家庭或個(gè)人投放經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼、退稅等，防止發(fā)放不及時(shí)、腐敗等問題出現(xiàn)，使相關(guān)政策得以真正發(fā)揮作用。
        普通的現(xiàn)金交易具有完全匿名的特點(diǎn)，無(wú)法落實(shí)到使用者個(gè)人進(jìn)行監(jiān)管，這在一定程度上影響了跨境貿(mào)易與金融秩序穩(wěn)定。而DCEP實(shí)施可控匿名原則，對(duì)數(shù)字錢包的使用額度有分級(jí)和限額，用戶上傳身份證或銀行卡可以提升認(rèn)證等級(jí)，從而提高使用額度。通過大數(shù)據(jù)監(jiān)控對(duì)比，識(shí)別行為特征，鎖定真實(shí)身份，央行數(shù)字貨幣的推廣使用，將會(huì)提升金融安全性。
  （摘編自張力、郭雨《央行數(shù)字貨幣：支付新體驗(yàn)，治理新局面》）
        材料四：
        央行數(shù)字貨幣的推出，很可能對(duì)人民幣國(guó)際化有明顯的促進(jìn)作用，當(dāng)然前提是人民幣本身比較穩(wěn)健，值得信賴，能夠被周邊國(guó)家接受。由于數(shù)字貨幣降低了交易成本，周邊國(guó)家的企業(yè)和居民使用人民幣的成本也會(huì)下降，因此會(huì)有利于其推廣。在信賴人民幣的前提下，數(shù)字化能很好地降低人民幣的流通成本，外國(guó)居民也可以通過數(shù)字錢包很方便地使用源自中國(guó)央行的數(shù)字貨幣，國(guó)內(nèi)商業(yè)銀行甚至不需要去海外開很多分支機(jī)構(gòu)就能使數(shù)字貨幣打開市場(chǎng)。
  （摘編自徐遠(yuǎn)《央行數(shù)字貨幣的神秘面紗》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)央行數(shù)字貨幣具備紙幣一樣的法定貨幣的功能，并且減少了紙幣印制、配送等環(huán)節(jié)的成本。
  B.中國(guó)央行數(shù)字貨幣采用雙層構(gòu)架，在下層能實(shí)現(xiàn)匿名，但其構(gòu)架沒有解決互聯(lián)網(wǎng)體系的隱私保護(hù)問題。
  C.2020年深圳市已有部分用戶和商戶使用數(shù)字人民幣，數(shù)字人民幣未來(lái)將可能會(huì)更大范圍地走進(jìn)人們生活。
  D.和普通的現(xiàn)金交易不同，數(shù)字貨幣的可控匿名原則，讓央行可以利用相關(guān)技術(shù)對(duì)使用者個(gè)人進(jìn)行監(jiān)督。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.貨幣的電子化并不是終點(diǎn)，只改變了貨幣的載體形態(tài)，它的數(shù)字化或?qū)?shí)現(xiàn)類似等價(jià)物的貴金屬到信用貨幣的模式改變。
  B.數(shù)字貨幣和支付寶、微信等支付工具性質(zhì)上差不多，但更加具有包容性，用戶在網(wǎng)絡(luò)離線狀態(tài)下也能讓手機(jī)與POS機(jī)實(shí)現(xiàn)正常交易。
  C.用戶開通的數(shù)字錢包的認(rèn)證是有分級(jí)的，不同等級(jí)使用額度不同，用戶可通過上傳身份證或銀行卡來(lái)提高認(rèn)證等級(jí)。
  D.在信賴人民幣的前提下，一旦實(shí)現(xiàn)人民幣的數(shù)字化，外國(guó)居民也將可以通過數(shù)字錢包使用中國(guó)央行的數(shù)字貨幣。
  （3）央行數(shù)字貨幣進(jìn)入正式流通之后，將會(huì)產(chǎn)生哪些積極的影響？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  組卷：0引用：1難度：0.6

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• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  大衛(wèi)?科波菲爾（節(jié)選）
  狄更斯      第二天早上下樓時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我姨婆低頭坐在早餐桌前，想得出了神，她的一只胳臂擱在茶盤上，水罐往茶壺里倒的水都漫出來(lái)了，整塊臺(tái)布都泡在了水中，直到我進(jìn)來(lái)才把她從沉思中喚醒。我敢斷定，她想的一定是關(guān)于我的事。
        吃早飯時(shí)我老朝姨婆看。我看她看不了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)她也在看我，我不知所措。我的刀子落在了叉子上，叉子又絆到刀子上。切下的咸肉還沒送到嘴里，肉的碎片卻飛到了空中，高得嚇人。連茶都要嗆我，不肯走正路下去，走了錯(cuò)路。
  “喂！”過了很久，我姨婆才開口說(shuō)話，“我已給他寫了信了?！?br />“你要——把我——交給他嗎？”我結(jié)結(jié)巴巴地問道。
  “我不知道，”我姨婆說(shuō)，“我們還得看一看呢。”
        聽到這話，我一下就泄了氣，情緒低落，好不傷心。姨婆對(duì)我并沒有太多理會(huì)，自顧自從柜子里拿出一條粗布圍裙。她圍上圍裙，親自洗起茶杯來(lái)。
        謀得斯通先生的回信終于來(lái)了。姨婆告訴我說(shuō)，他第二天要親自來(lái)跟姨婆談我的問題。我聽了吃驚不小。第二天，我坐在那兒計(jì)算著時(shí)刻，心里有時(shí)希望低落，有時(shí)恐懼上升，此起彼落地沖突著，弄得臉上一陣紅，一陣白。我就這樣坐在那兒，等待著那張陰沉的臉來(lái)嚇唬我。
  ……
  “特洛伍德小姐，接到你的信，我覺得，為了表白我自己，更為了表示對(duì)你的尊敬——”謀得斯通先生說(shuō)。
  “謝謝你，”姨婆用銳利的目光看著他說(shuō)，“你用不著考慮我?！?br />“這個(gè)淘氣的孩子，居然丟下朋友和工作，出逃了。他在我那親愛的亡妻生前死后，都給家里引來(lái)了許多的紛擾和不安。這孩子，性格乖戾，桀驁不馴，態(tài)度粗暴，脾氣倔強(qiáng)。我姐姐跟我，都曾盡力設(shè)法想把他的毛病改過來(lái)，可是毫無(wú)成效?！?br />      謀得斯通小姐說(shuō)道：“我再補(bǔ)充一句，世界上所有的孩子中，我相信，他是最壞的一個(gè)?！?br />“這話太過分了！”姨婆立即說(shuō)道。
  “可事實(shí)上一點(diǎn)也不過分?！敝\得斯通小姐說(shuō)。
        謀得斯通先生接著說(shuō)：“我把這孩子托付給我的一個(gè)朋友照顧，叫他學(xué)一門體面的職業(yè)?？墒撬幌矚g這種職業(yè)，逃跑了，成了一個(gè)鄉(xiāng)下的流浪漢，衣衫破爛地跑到這兒來(lái)，來(lái)向你訴冤來(lái)了，特洛伍德小姐。你要是聽了他的一面之詞就袒護(hù)他，那必然的后果，我愿就我所知，直率地對(duì)你說(shuō)一說(shuō)?！?br />“你還是先說(shuō)說(shuō)那體面的職業(yè)吧，”姨婆說(shuō)，“要是這孩子是你的親生兒子，你也會(huì)要他去學(xué)那門職業(yè)嗎？要是那可憐的孩子——他媽媽——還活著，你仍會(huì)要他去學(xué)那體面的職業(yè)嗎，會(huì)嗎？”姨婆問。
  “我相信，”謀得斯通先生點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)，“只要我跟我姐姐簡(jiǎn)?謀得斯通一致認(rèn)為最好的事，克萊拉是絕不會(huì)有異議的?！?br />“哼！”姨婆說(shuō)，“不幸的娃娃！”
  “那可憐的孩子一死，她的年金也沒有了吧？”
  “她一死也沒有了。”謀得斯通先生回答說(shuō)。
  “那份小小的財(cái)產(chǎn)——那幢房子、花園——那座沒有烏鴉的鴉巢——就沒有她兒子的份了嗎？”
  “我的亡妻很愛她的第二個(gè)丈夫，”謀得斯通先生說(shuō)道，“完全信賴他?！?br />“你的亡妻，先生，是一個(gè)最不通世事、最可憐、最不幸的娃娃。”姨婆對(duì)他搖搖頭說(shuō)，“你還有什么要說(shuō)的嗎？”
  “特洛伍德小姐，”他答道，“我到這兒來(lái)是要把大衛(wèi)帶回去，按照我認(rèn)為最為合適的方法安排他。如果你袒護(hù)了他一次，你就得永遠(yuǎn)袒護(hù)下去。我來(lái)這兒把他帶走，如果他不打算走，我的門從此不再為他開著?！?br />      姨婆很專注地聽這番話。她身體坐得筆直，雙手交叉放在膝蓋上，兩眼銳利地盯著那說(shuō)話的人。
  “這孩子要說(shuō)什么呢？”姨婆說(shuō)道，“你愿意走嗎，大衛(wèi)？”
  “不！”我乞求我的姨婆，“看在我父親的份上照顧我，保護(hù)我吧！”
  “狄克先生，”姨婆說(shuō)，“你看我該拿這孩子怎么辦？”狄克先生考慮了一下，猶豫了一下，忽然喜上眉梢，回答說(shuō)：“馬上給他量量尺寸，做一套衣服。”
  “你可以走了?！币唐艑?duì)謀得斯通先生說(shuō)，“這孩子我倒要留下碰碰運(yùn)氣看了。即使他完全像你說(shuō)的那樣，至少我還可以像你做的那樣去對(duì)待他。不過你的話，我是一句也不會(huì)相信的?！?br />“你以為我不知道，”姨婆極其尖銳地說(shuō)，“那個(gè)可憐、不幸、一步走錯(cuò)的娃娃，你給她過的是什么日子?。磕阋詾槲也恢?，你第一次遇見她時(shí)——我敢肯定，你對(duì)她一定大送媚笑，大飛媚眼，好像你連對(duì)鵝都不敢噓一聲——那一天，是那個(gè)軟弱的小東西多么倒霉的日子！對(duì)那個(gè)單純的娃娃來(lái)說(shuō)，你是個(gè)暴君，你把她的心都砸碎了。你利用了她大部分的弱點(diǎn)，傷害她，要了她的命。呸！滾開！滾！”
        謀得斯通先生一直站在門旁，臉帶微笑地看著姨婆，可是他那道濃眉卻緊緊地鎖在一起。
  “再見了，先生！”姨婆說(shuō)，“再見！跟你也再見了，小姐！”
        謀得斯通小姐一言不發(fā)，審慎地伸出胳臂挽住弟弟的胳臂，以不屑一顧的傲慢態(tài)度，走出屋子。
        姨婆臉漸漸舒展開來(lái)。我懷著極大的誠(chéng)意，雙臂緊摟著她的脖子去吻她。
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.本文通過孩子的眼睛和感受來(lái)觀察、體會(huì)周圍的人和事，感情真實(shí)細(xì)膩。
  B.第二段運(yùn)用夸張、擬人的手法和細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了“我”當(dāng)時(shí)慌張不安的心情。
  C.“我”和姨婆對(duì)話后，“姨婆對(duì)我并沒有太多理會(huì)”，說(shuō)明她起初并不想收留“我”。
  D.文章通過姨婆和謀得斯通姐弟倆言行的對(duì)比，淋漓盡致地刻畫出人性的善惡。
  （2）選文中姨婆的神情是如何隨著心理的變化而變化的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （3）本文情節(jié)集中緊湊，人物沖突緊張激烈，為了達(dá)到這樣的效果，小說(shuō)在敘述上有何特點(diǎn)？結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        當(dāng)今時(shí)代，勞動(dòng)形態(tài)日益多元。那么，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)教育是否過時(shí)？從生命成長(zhǎng)的層面看，不是耕種需要人，①______，尤其是中小學(xué)生。如果錯(cuò)過與自然鏈接的敏感期，中小學(xué)生就會(huì)鈍化對(duì)自然萬(wàn)物的感覺，而這些感覺是一切心理活動(dòng)能力發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，中小學(xué)勞動(dòng)教育要對(duì)接勞動(dòng)新形態(tài)，更要堅(jiān)守好鏈接生命與自然的農(nóng)事勞作。
        面對(duì)勞動(dòng)形態(tài)的新變化，中小學(xué)勞動(dòng)教育②______。有學(xué)校開發(fā)家政課程，要求學(xué)生學(xué)會(huì)做家務(wù)，將自己做的拿手菜帶到學(xué)校與同學(xué)分享；有學(xué)校將勞動(dòng)教育與鄉(xiāng)村振興創(chuàng)意結(jié)合，組織學(xué)生深入鄉(xiāng)村，體驗(yàn)農(nóng)事……這樣的勞動(dòng)教育方式不僅學(xué)生喜歡，而且效果顯著。
        改進(jìn)勞動(dòng)教育方式的同時(shí)，我們還要對(duì)勞動(dòng)教育的導(dǎo)向有所覺察。勞動(dòng)是手段，③______。準(zhǔn)確地說(shuō)，勞動(dòng)不是為了勞動(dòng)，而是為了正向的心性教育。如果把握不住這個(gè)核心，學(xué)生參加了勞動(dòng)也不一定能受到正向的心性教育。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過8個(gè)字。
  （2）請(qǐng)依據(jù)上文各段的主要意思，以“合適的勞動(dòng)教育可以幫助學(xué)生”為開頭各寫一句話。每句不超過12個(gè)字。
  組卷：31引用：16難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        一位物理學(xué)家曾致力于研究某課題，因成績(jī)不佳便轉(zhuǎn)換了領(lǐng)域，結(jié)果意外獲得了許多新發(fā)現(xiàn)。不少同行稱贊他“審時(shí)度勢(shì)”，“跨界”思維讓他打開一片新天地。但有一位科學(xué)家卻不以為然。他表示尊敬這位物理學(xué)家，但卻不能容忍這樣的做法，這就好比尋找一塊木板最薄的地方，在容易鉆透的地方拼命鉆了許多孔。只有持之以恒地“朝最厚的地方鉆孔”，在最吃勁的地方磨礪，才能取到火種。但是也有人說(shuō)，一輩子鉆“最厚的地方”，不如多鉆幾處“最薄的地方”，那樣更有成就感。
        鉆“最厚的地方”還是“最薄的地方”？對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，這是一道事關(guān)自我發(fā)展的選擇題；對(duì)國(guó)家民族而言，則是事關(guān)前途命運(yùn)的必答題。
        處于大發(fā)展時(shí)代的你，對(duì)此有何感觸和思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：36引用：45難度：0.6

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