2021年青海省西寧市大通縣高考語文三模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        大凡文書都是有目的性的和有意識(shí)而形成的，都會(huì)包含一定的信息內(nèi)容。但文書的產(chǎn)生是一回事，而能否構(gòu)成檔案還是另外一回事。中國(guó)人雖然有“敬惜紙墨”的傳統(tǒng)，但并非歷史上所有有文字信息內(nèi)容的東西都會(huì)留存下來。我們今天所說的歷史文書的概念是：歷史上形成的屬于某個(gè)“主人”擁有的文字信息載體，在經(jīng)過了選擇后得以保留，之后不斷累積，構(gòu)成了檔案。產(chǎn)生了文書未必能成為檔案，而成了檔案的文書則一定是真實(shí)產(chǎn)生了且得到保存的文書。文書的形成是有目的性的，而能夠成為檔案則更在于選擇與留存的目的性。歷史上能夠產(chǎn)生文書的因素很多，形成文書的數(shù)量也甚巨，但能夠留存下來以構(gòu)成檔案的還只是其中極少的部分，民間文書尤其如此。其中，主體的“選擇”是民間文書檔案得以成立的重要因素，大凡在今天已經(jīng)構(gòu)成檔案的文書都是經(jīng)過了“選擇”的邏輯節(jié)點(diǎn)及踐行行為后保留下來的。這是中國(guó)人的一個(gè)傳統(tǒng)，也是中國(guó)民間老百姓對(duì)待自己歷史的一種態(tài)度。
        那么，民間文書檔案留存的原則是什么？中國(guó)的老百姓是很務(wù)實(shí)的，當(dāng)人們考慮某份文書是否要留下來、予以保存的時(shí)候，最為務(wù)實(shí)和直通人性的評(píng)估原則，也是最符合人們慣常思維方式的原則是，看這東西是否有用?！坝杏玫牧粝?，沒用的扔掉”，這個(gè)極其簡(jiǎn)樸的道理也就是民間文書檔案得以形成的真理，其實(shí)質(zhì)是內(nèi)在契合了14世紀(jì)英國(guó)邏輯學(xué)家奧卡姆的威廉修士提出的“奧卡姆剃刀”定理，即“如無必要，勿增實(shí)體”。在具體判定什么是“有用”的問題上，至少要有三個(gè)維度予以支撐，由此也構(gòu)成了文書選擇的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：其一是功利上的有用，亦即最基本的“有用”。拿財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移的買賣、典當(dāng)文書來說，其實(shí)它們就是證券性財(cái)產(chǎn)，每一份都是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益之所在，最初目的就是“今欲有憑，立此文契存照”。它們是不能丟失的，且一定要保管好，否則就是“口說無憑”，若涉及了糾紛、打起了官司，難有勝算。其他如合同、合約、鬮書、遺囑、繼書、借約、稅票等，都與切身利益有關(guān)，都是十分“有用”的，因此都要留存好。在已發(fā)現(xiàn)的民間檔案文書中，也正是此類文書遺存最多。其二是記憶上的有用，如日記、備忘、便記、類抄等，它們間接地是“功利性有用”的延續(xù)和補(bǔ)充。其三是情感上的有用，多是曾經(jīng)有用的東西，留作了紀(jì)念。
        由此可見，民間文書檔案在形成上，主體性是存在的，在文書產(chǎn)生、選擇、保存的各個(gè)環(huán)節(jié)，主體的目的性都很強(qiáng)。其根據(jù)是在于中國(guó)人的主體意識(shí)，在于主體對(duì)自我意識(shí)行為的務(wù)實(shí)追求與持續(xù)把握。正是因?yàn)檫@種主體意識(shí)與行為的普遍，所以中國(guó)鄉(xiāng)村民間會(huì)產(chǎn)生大量的民間文書檔案。
  （摘編自劉伯山《民間文書檔案的歸戶性》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.受中國(guó)人“敬惜紙墨”的優(yōu)良傳統(tǒng)的影響，我國(guó)的文書得以產(chǎn)生，檔案得以形成。
  B.歷史上促使文書產(chǎn)生的因素很多，主體的“選擇”是文書能成為檔案的最主要因素。
  C.中國(guó)歷史上形成文書的數(shù)量也甚巨，但能夠留存下來構(gòu)成檔案的民間文書卻不少。
  D.有實(shí)用價(jià)值是民間文書檔案得以留存的標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)體現(xiàn)中國(guó)老百姓務(wù)實(shí)的特點(diǎn)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章首段從解析文書和檔案區(qū)別入筆，指出了歷史文書的概念和文書檔案的形成要素。
  B.文章將“奧卡姆剃刀”定理和民間檔案文書的留存原則進(jìn)行對(duì)比從而指出其同異之處。
  C.文章使用了分類法和引證法，從功利、記憶、情感三個(gè)角度闡述文書有用的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
  D.文章論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先引出論題，提出觀點(diǎn)，然后縱向深入，最后總結(jié)論點(diǎn)，補(bǔ)充論述。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文書的形成是有目的性的和有意識(shí)的，但不是所有的具有文字信息內(nèi)容的文書都能構(gòu)成檔案。
  B.主體有目的的對(duì)文書進(jìn)行選擇與留存，這種行為使被保存的文書更具有成為檔案的可能。
  C.保留民間文書體現(xiàn)了中國(guó)百姓對(duì)待自己歷史的態(tài)度，以及對(duì)自我意識(shí)行為的追求與把握。
  D.中國(guó)鄉(xiāng)村民間會(huì)產(chǎn)生大量民間文書檔案，是因?yàn)樵诿耖g文書形成上主體意識(shí)與行為的普遍。
  組卷：2引用：4難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        李克強(qiáng)總理6月1日在山東考察時(shí)曾指出，“地?cái)偨?jīng)濟(jì)、小店經(jīng)濟(jì)是就業(yè)崗位的重要來源，是人間的煙火，和高大上一樣，是中國(guó)的生機(jī)?！?br />      地?cái)偨?jīng)濟(jì)體現(xiàn)著我們黨和政府人民至上的執(zhí)政理念，事關(guān)民生。曾經(jīng)，占道經(jīng)營(yíng)、店外經(jīng)營(yíng)、擺攤設(shè)點(diǎn)是城管執(zhí)法的重點(diǎn)對(duì)象，是文明創(chuàng)建工作的清賬對(duì)象。一時(shí)間，街道清凈，城區(qū)的面子好看了，但群眾的生活便利少了，表情難看了。地?cái)傠m小，但關(guān)系著民生，承載著幾代人獨(dú)特的記憶。
        今年，面對(duì)新冠肺炎疫情帶來的就業(yè)難、經(jīng)濟(jì)下滑等不利的影響，黨和政府重啟地?cái)偨?jīng)濟(jì)，生動(dòng)地詮釋了民生至上、人民至上的執(zhí)政理念，對(duì)增加就業(yè)崗位，改善群眾經(jīng)濟(jì)狀況，提升發(fā)展的溫度和速度至關(guān)重要。同時(shí)，彰顯出了黨和政府穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)、擴(kuò)大就業(yè)的信心和決心。
        在全民共同戰(zhàn)勝疫情、積極復(fù)工復(fù)產(chǎn)的背景下，讓每一名勞動(dòng)者都有活干、有錢賺，保障其生活，是當(dāng)前需要迫切解決的事情。黨和政府關(guān)注民情，關(guān)注民生，想民之所想、急民之所急。如何讓群眾感受到黨和政府的關(guān)心和溫暖，體驗(yàn)到執(zhí)政為民的溫度和力度，需要各級(jí)黨委政府、黨員干部的真心實(shí)意、千方百計(jì)為人民謀發(fā)展、謀就業(yè)，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，踐行初心和使命。做好地?cái)偨?jīng)濟(jì)，既給城市治理帶來了新的挑戰(zhàn)，也為服務(wù)群眾帶來了新的機(jī)遇。如何通過管理，盡力做到各方滿意，考驗(yàn)著一座城市管理者的智慧和能力。各級(jí)政府必須提高規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)和管理能力，不能一放了之，也不能一禁了之。要運(yùn)用科學(xué)智慧的方式，做到放得開、管得住、服務(wù)好，動(dòng)員各方各面的力量參與到地?cái)偨?jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)中來。
  （摘自郭凱《重燃地?cái)偨?jīng)濟(jì)  助力城市發(fā)展》，“網(wǎng)易新聞”2020年8月26日）材料二：
  
  （摘編自《自2020H1中國(guó)地?cái)偨?jīng)濟(jì)運(yùn)行監(jiān)測(cè)分析報(bào)告》）材料三：
        日前，記者從船山區(qū)綜合行政執(zhí)法局獲悉，今年以來，該局認(rèn)真貫徹落實(shí)“六穩(wěn)”“六?！币?，切實(shí)優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，通過“潮汐式管理”推動(dòng)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”加快發(fā)展，刺激消費(fèi)回升，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
        所謂“潮汐式管理”，首先是有收有放控時(shí)間。船山區(qū)在交通晚高峰后的城市街區(qū)，開放空間設(shè)置臨時(shí)夜市（15：00-24：00）限時(shí)經(jīng)營(yíng)；在群眾買菜高峰的上午時(shí)段，在大型農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)周邊增設(shè)臨時(shí)攤位（6：00-8：30）限時(shí)經(jīng)營(yíng)。同時(shí)，該區(qū)嚴(yán)禁時(shí)段外經(jīng)營(yíng)，禁止240余戶商販超時(shí)室外經(jīng)營(yíng)。其次是有保有壓定區(qū)域。船山區(qū)允許小商販在小街小巷、小區(qū)周邊流動(dòng)經(jīng)營(yíng)，臨街商戶可在門店外適當(dāng)區(qū)域占道促銷，開辟臨時(shí)便民服務(wù)點(diǎn)，引導(dǎo)地?cái)偵特滖v留經(jīng)營(yíng)，增設(shè)了86處攤區(qū)約1500個(gè)攤位，開放了金色海岸、港尚港、董家巷3處夜晚經(jīng)濟(jì)區(qū)室外經(jīng)營(yíng)，新增就業(yè)3000余人。同時(shí)，也嚴(yán)禁區(qū)域外違規(guī)經(jīng)營(yíng)，引導(dǎo)600余戶商販至規(guī)定區(qū)域經(jīng)營(yíng)。
  （摘編自《船山區(qū)“潮汐式管理”規(guī)范“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”發(fā)展》，《遂寧日?qǐng)?bào)》，2020年8月15日）
  材料四：
        重啟“擺攤”“練攤”，在一定程度上有助于解決民生就業(yè)的一部分問題，其蘊(yùn)含的獨(dú)有活力喚起了國(guó)人創(chuàng)業(yè)發(fā)展熱情。不過，鼓勵(lì)地?cái)偨?jīng)濟(jì)發(fā)展，并不意味著“放”而不“管”，更不能回到歷史上的粗放無序狀態(tài)?！皵[攤設(shè)點(diǎn)”一頭連著民生發(fā)展，一頭連著社會(huì)治理，需要各地政府精心謀劃、因城施策，提前做好解決方案，實(shí)現(xiàn)“活力”與“文明”同步。
        不同城市有著不同的發(fā)展脈絡(luò)、發(fā)展階段和發(fā)展要求，“擺攤設(shè)點(diǎn)”是否適合一個(gè)城市，要由這個(gè)城市的實(shí)際定位和具體情況來決定。在這個(gè)問題上，必須牢記“一切從實(shí)際出發(fā)”，不搞“一刀切”，不搞“一窩蜂”。只有因地制宜、因城施策，通盤考慮、統(tǒng)籌謀劃，才能讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展融于城市肌理。不適合搞的，堅(jiān)決不搞。
        當(dāng)一個(gè)城市根據(jù)自身實(shí)際，選擇了鼓勵(lì)其發(fā)展時(shí)，必須要做好“管”而不是“放”的準(zhǔn)備?！皵[攤設(shè)點(diǎn)”，絕不是“一擺了之”，更不能放任自流，任其自發(fā)生長(zhǎng)，必須要對(duì)這種形態(tài)極易帶來的道路擁堵、環(huán)境污染、噪聲擾民、假冒偽劣、食品安全、消費(fèi)糾紛等問題，提前做好解決方案，實(shí)現(xiàn)“活力”與“文明”同步。這顯然極其考驗(yàn)一個(gè)城市精細(xì)化治理的能力和水平。
  （摘編自吳月輝等《“擺攤設(shè)點(diǎn)”一哄而上不可行》，新華網(wǎng)，2020年6月9日）（1）下列對(duì)地?cái)偨?jīng)濟(jì)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.戰(zhàn)“疫”期間，黨和政府重啟地?cái)偨?jīng)濟(jì)體現(xiàn)了民生至上、人民至上的執(zhí)政理念。
  B.地?cái)偨?jīng)濟(jì)雖然給城市治理帶來了新的挑戰(zhàn)，但也為服務(wù)群眾帶來了新的機(jī)遇。
  C.船山區(qū)對(duì)地?cái)偨?jīng)濟(jì)“潮汐式管理”的模式具有可行性，其他城市都可積極效仿。
  D.黨和政府要用科學(xué)智慧的方式，動(dòng)員各方各面力量來促進(jìn)地?cái)偨?jīng)濟(jì)良性發(fā)展。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.地?cái)傟P(guān)系著民生問題，是幾代人獨(dú)特的記憶，但也曾經(jīng)是城管執(zhí)法的重點(diǎn)對(duì)象和文明創(chuàng)建工作的清賬對(duì)象。
  B.人們?cè)诘財(cái)偵腺徺I的東西品種較多，其中生活用品和家居用品所占的比例超過四分之一，影音占近一成。
  C.從2020H1中國(guó)受訪用戶沒有進(jìn)行地?cái)傎徫镌蚍植紙D可知，提升產(chǎn)品質(zhì)量能使各地地?cái)偨?jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
  D.“擺攤”“練攤”在一定程度上有助于解決民生就業(yè)的一些問題，但應(yīng)警惕再回到歷史上的粗放無序狀態(tài)。
  （3）請(qǐng)結(jié)合材料，概括說明我國(guó)政府在管理層面該如何引導(dǎo)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”持續(xù)、健康地發(fā)展。
  組卷：4引用：1難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  一只羊
  李世斌      我在大西北戈壁灘上經(jīng)過短暫的一個(gè)多月的新兵集訓(xùn)后，戴上了領(lǐng)章帽徽，分配到汽車連隊(duì)當(dāng)了一名“伙夫”兼“豬倌”。我鬧了個(gè)把月思想情緒，心情才逐漸平靜下來。大西北天暗得遲，連隊(duì)開過晚飯后，我背個(gè)竹簍去野外打豬草。經(jīng)過一個(gè)牧民家的帳篷前，有羊群悠閑地啃著草根。我看見羊群里至少有十幾只小羊羔“咩咩”地叫喚著，其中一只小羊羔跪著吸吮母羊的乳汁，這讓我想起“跪乳之恩”的成語。
        一位四十多歲的滿臉紫銅色的牧民從帳篷里出來，他很客氣地跟我打招呼，叫他的妻子從帳篷里端出一杯奶茶讓我喝。從那以后我們成了朋友。成了朋友之后，我們終于達(dá)成了一項(xiàng)“交易”，我用津貼費(fèi)買了他一只小羊羔。
        可愛的小羊羔很有靈性，我給它取了名字叫“嘟嘟”，每當(dāng)我叫一聲“嘟嘟”，它就“咩咩”跪到我跟前，用嘴蹭我的褲腳。
        一天傍晚我打完豬草回來，天色已灰暗。我在豬圈旁習(xí)慣性地喚著“嘟嘟”，卻聽不見“咩咩”聲，我有點(diǎn)慌張了，就在連隊(duì)的墻內(nèi)墻外，角角落落找了個(gè)遍，終是不見“嘟嘟”的蹤影。連長(zhǎng)找到了我，笑著說：“小李子啊，找羊??？”我說：“是的，連長(zhǎng)，嘟嘟不見啦?！薄皠e找了?！边B長(zhǎng)哈哈笑著說，“被團(tuán)長(zhǎng)牽走了，在團(tuán)部呢?！?br />      連長(zhǎng)告訴我，團(tuán)長(zhǎng)傍晚溜達(dá)到連隊(duì)，領(lǐng)著叫小海的男孩，小男孩喜歡小羊羔，哭著要牽回家養(yǎng)。
        我氣得一蹦三丈高，憋紅著臉說：“連長(zhǎng)，‘嘟嘟’是我花錢從牧民家買的，沒經(jīng)過我同意，你怎么可以，可以……”我想說你連長(zhǎng)拍團(tuán)長(zhǎng)的馬屁，怎么可以把我的“嘟嘟”送去做人情呢？但我沒敢說出口，心想，你如果不是連長(zhǎng)我這會(huì)兒非揍你一頓不可。
        接連幾天，我像丟了魂似的，晚上睡覺耳邊還回響著“嘟嘟”的“咩咩”聲。好不容易熬到星期天，開過早飯我就只身跑到團(tuán)部，找到了團(tuán)長(zhǎng)家。我一眼就看見了拴在團(tuán)長(zhǎng)家門外的“嘟嘟”，我差點(diǎn)涌出眼淚，撲到“嘟嘟”跟前?！班洁健币姷轿液盟朴龅骄脛e重逢的母親了，興奮地跳躍著，“咩咩”地磨蹭我的褲腳。我蹲下?lián)崦班洁健?，“嘟嘟”不住用舌舔著我的雙手。這時(shí)，團(tuán)長(zhǎng)家的門打開了，一個(gè)腦袋大大、眼睛圓圓的七八歲的小男孩從門內(nèi)走出來，他叉著腰說：“叔叔，別動(dòng)我的羊，我要帶它出去吃草了?！?br />      我站起身說：“你就是小海吧？這只羊叫‘嘟嘟’，是我養(yǎng)的?！?br />“不，小羊是我的，你不許動(dòng)。”小男孩俯身抱著“嘟嘟”，生怕我牽走了似的。
        這時(shí)團(tuán)長(zhǎng)出來了。他略微遲疑了一下，呵呵笑著說：“小戰(zhàn)士，你就是二連炊事班的小李吧？想羊啦？放在我團(tuán)長(zhǎng)這兒養(yǎng)著不放心嗎？哈哈?！?br />      我猛一見到團(tuán)長(zhǎng)，趕緊一個(gè)立正，說：“報(bào)告團(tuán)長(zhǎng)，今天星期天。我來看看羊?！?br />“好好，那你就帶著小海到草地上放羊吧。我上午正好要開個(gè)會(huì)，待我回家你再走吧?！?br />      我答了聲“是”。
        我快樂地和我的“嘟嘟”在溫暖的陽光下度過了差不多一個(gè)上午，當(dāng)然，小海也非常開心，還不停地向我問這問那。當(dāng)他確定地聽到我不會(huì)把“嘟嘟”牽回去時(shí)，竟然撲到我懷里叫我抱著他轉(zhuǎn)圈圈。
        從那以后，我?guī)缀趺總€(gè)星期天都去團(tuán)長(zhǎng)家，小海見到我比“嘟嘟”見到我還興奮。
        入冬了，大西北戈壁灘上堆積了厚厚的白雪。星期天的上午，身披羊皮大衣的團(tuán)長(zhǎng)來到了連里，身后跟著警衛(wèi)員，警衛(wèi)員牽著已茁壯成長(zhǎng)的“嘟嘟”，我有些納悶，小海怎么沒跟過來？團(tuán)長(zhǎng)先是見到劉連長(zhǎng)，笑著說：“劉連長(zhǎng)升官當(dāng)副營(yíng)長(zhǎng)了，該請(qǐng)我們吃頓羊肉了吧？”劉連長(zhǎng)謙卑地說：“謝謝團(tuán)長(zhǎng)栽培，吃羊肉還不簡(jiǎn)單嗎，只怕團(tuán)長(zhǎng)沒空與我們同樂呢。”
        我心想，連長(zhǎng)馬屁拍成了哩，升官了。團(tuán)長(zhǎng)轉(zhuǎn)身見到站在不遠(yuǎn)處的我，呵呵笑道：“小李呵，羊給你牽來了，物歸原主，完璧歸趙。不過羊替你養(yǎng)大了，你還真得請(qǐng)我吃幾塊羊肉呢。”
        我紅著臉問：“小海呢？”
  “哦，回老家啦，他也該回家上學(xué)啦，跟了我一年多了呢?！眻F(tuán)長(zhǎng)說。
        團(tuán)長(zhǎng)在連部跟即將走馬上任的劉連長(zhǎng)談了話就回團(tuán)部了。團(tuán)長(zhǎng)走后，劉連長(zhǎng)把我叫到他房間，告訴我：“小海并非團(tuán)長(zhǎng)的兒子，是烈士的兒子。他母親兩年前帶著小海來部隊(duì)探親，在雪地里出車禍，不幸去世了。小海就留在戈壁灘上跟著當(dāng)副團(tuán)長(zhǎng)的爸爸，一年后他爸爸在施工現(xiàn)場(chǎng)突發(fā)腦溢血犧牲了。小海就成了孤兒，他父親是團(tuán)長(zhǎng)同鄉(xiāng)戰(zhàn)友，團(tuán)長(zhǎng)就當(dāng)自己的兒子一樣帶著他。小海已經(jīng)到了念書年齡，前幾天團(tuán)長(zhǎng)的愛人特地過來把小海接走了。”
        我的大腦一片空白，許久，我說：“連長(zhǎng)，那您為何一直不告訴我這一切呢？”
        連長(zhǎng)給自己點(diǎn)了一根煙，吐出一口濃濃的煙霧，沒再說話。
  （節(jié)選自《山西文學(xué)》2020年第12期）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說以“一只羊”作為貫穿全文的線索，通過它來組織材料：發(fā)現(xiàn)跪乳之羊——買下小羊“嘟嘟”——“嘟嘟”被送小海——團(tuán)長(zhǎng)物歸原主。
  B.小說從新兵集訓(xùn)后“我”被分配到汽車連隊(duì)當(dāng)一名“伙夫”兼“豬倌”寫起，為下文去野外打豬草，碰上小羊羔跪乳，并且買下飼養(yǎng)作了鋪墊。
  C.小說善于運(yùn)用各種描寫手法，如“氣得一蹦三丈高”“憋紅著臉”“差點(diǎn)涌出眼淚”，運(yùn)用動(dòng)作和心理描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)了“我”對(duì)小羊羔的喜愛。
  D.在團(tuán)長(zhǎng)的形象刻畫上，小說采用欲揚(yáng)先抑的手法，身為團(tuán)長(zhǎng)未經(jīng)小李同意牽走小羊給兒子，這是“抑”；領(lǐng)養(yǎng)小海和后來團(tuán)長(zhǎng)物歸原主，這是“揚(yáng)”。
  （2）小說中的“我”有怎樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （3）小說結(jié)尾有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  組卷：33引用：2難度：0.5

  解析

三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 9．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過60個(gè)字。
        2月27日，中國(guó)科學(xué)院云南天文臺(tái)和山東大學(xué)（威海）聯(lián)合團(tuán)隊(duì)利用我國(guó)自主研制的50mm白光日冕儀，成功觀測(cè)到內(nèi)日冕，并獲得其白光像。這是我國(guó)首次在國(guó)內(nèi)觀測(cè)址點(diǎn)獲得內(nèi)日冕白光像。這次觀測(cè)屬于云南天文臺(tái)林雋團(tuán)隊(duì)承擔(dān)的中國(guó)科學(xué)院戰(zhàn)略性先導(dǎo)科技專項(xiàng)（A類）——“鴻鵠專項(xiàng)”子課題——“日冕儀臨近空間搭載實(shí)驗(yàn)”的任務(wù)內(nèi)容。這次觀測(cè)是在云南天文臺(tái)稻城觀測(cè)站2號(hào)址點(diǎn)進(jìn)行的，這是日冕儀進(jìn)行臨近空間觀測(cè)前開展的核心設(shè)備地面實(shí)驗(yàn)。
  組卷：3引用：2難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        1921年7月23日晚，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海法租界正式開幕。7月30日晚，會(huì)議因法租界巡捕房密探突然闖入而被迫中斷。31日清晨，會(huì)議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖召開。
        出席大會(huì)的有毛澤東等13名代表，他們均屬于知識(shí)分子。那年毛澤東28歲，恰是代表們的平均年齡。這些代表中，一直參與革命、歷經(jīng)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)最終成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的是毛澤東和董必武；在革命斗爭(zhēng)中犧牲的是陳潭秋、何叔衡、鄧恩銘和王盡美；曾經(jīng)脫黨但堅(jiān)持革命的是李達(dá)和李漢?。粡摹耙淮蟆贝淼矫撾x革命，再到尋找組織、迷途知返的是劉仁靜和包惠僧；叛黨變成反革命的是陳公博、周佛海和張國(guó)燾（其中陳公博、周佛海成了漢奸）。
        重溫這段歷史，讓人振奮，讓人沉思。今年是建黨100周年，你們還年輕；2049年是建國(guó)100周年，你們正當(dāng)年。你們這一代人是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的生力軍和主力軍，然而，國(guó)際風(fēng)云變幻，形勢(shì)復(fù)雜，你們也必然面臨非常大的挑戰(zhàn)。對(duì)此，你有怎樣的思考和感悟？
        要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：14引用：2難度：0.7

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