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2022-2023學(xué)年湖北省荊州中學(xué)高一(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.從考古發(fā)掘來看,新石器時(shí)代,我國家畜中數(shù)量最多的是豬,其次是牛、狗和羊,大汶口遺址發(fā)掘出的基地中有三分之一以上以豬殉葬。這可以作為證據(jù)說明新石器時(shí)代( ?。?/h2>

    組卷:31引用:17難度:0.7
  • 2.秦王朝建立至漢武帝初年,鐵器的應(yīng)用已經(jīng)擴(kuò)展到了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,制作的鐵器物美價(jià)廉。而在漢武帝實(shí)行鹽鐵官營后,官府制造生產(chǎn)的鐵器農(nóng)具,質(zhì)量不佳且價(jià)格較高,妨礙農(nóng)事。這說明( ?。?/h2>

    組卷:10引用:7難度:0.8
  • 3.王國維說:“商人兄弟相及。凡一帝之子,無(論)嫡庶長幼,皆為未來之儲(chǔ)貳,故自開國之初,實(shí)無封建之事?!边@說明商代(  )

    組卷:21引用:4難度:0.6
  • 4.據(jù)統(tǒng)計(jì),在湖南省里耶鎮(zhèn)出土的秦簡多為遷陵縣署日常行政管理文書,包括戶籍變化、田租賦稅、勞役徭役、倉儲(chǔ)錢糧、兵甲物資、道路里程、郵驛津渡管理、刑徒管理、祭祀先農(nóng)以及教育、醫(yī)藥等政令。這反映出秦朝(  )

    組卷:18引用:24難度:0.6
  • 5.《唐律疏議》中規(guī)定:“諸非法興造及雜徭役,十庸以上,坐贓論”。唐太宗還告誡巡視州縣官員:“就田隴間勸勵(lì),不得令有送迎,多廢農(nóng)時(shí)”,這說明唐太宗( ?。?/h2>

    組卷:0引用:6難度:0.6
  • 6.元朝政府發(fā)行紙幣,不僅在國內(nèi)廣泛流通,還有在海外流通的記載,波斯、印度、高麗、日本等皆曾仿行元代紙幣。這種現(xiàn)象( ?。?/h2>

    組卷:15引用:10難度:0.6

二、非選擇題

  • 19.【中國近代社會(huì)生活】
    材料一 1906年,天津《大公報(bào)》進(jìn)行了有關(guān)“剪發(fā)易服”的征文,其中有人指出:“近據(jù)生理學(xué)家考求,毛發(fā)原為血垢之發(fā)表,不剪除以凈刷,即于生理攸關(guān)?!薄敖衿垟嗳恍兄?,則全國之精神必為之一振,而皆知我國實(shí)行新政之迫切,則軍業(yè)、學(xué)業(yè)、工商農(nóng)諸業(yè),各一(以)競爭之心以圖前進(jìn)?!?br />材料二 民國初年,參議院公布的男女禮服分為中西兩類,中式即長袍馬褂。天津《大公報(bào)》描述:“西裝東裝,漢裝滿裝,應(yīng)有盡有,龐雜至不可名狀。”上?!渡陥?bào)》稱:“帝制取消后,社會(huì)各界人士趨改洋服洋帽,其為數(shù)不知凡幾?!币恍斑m于衛(wèi)生,便于動(dòng)作,宜于經(jīng)濟(jì),壯于觀瞻”的時(shí)代服裝,如中山裝等開始被研求和推廣。當(dāng)時(shí),長袍馬褂、西服、中山裝多在城鄉(xiāng)上層人士中流行,下層民眾以中式衫襖和抿(min,稍微合攏)襠褲為主。
    ——摘編自《近代中國社會(huì)的新陳代謝》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出清末提倡“剪發(fā)易服”的背景。
    (2)根據(jù)材料二,概括民國初年中國社會(huì)穿著變化的特點(diǎn)。

    組卷:0引用:2難度:0.5
  • 20.中國近代史既是一部列強(qiáng)侵華史和屈辱史,同時(shí)也是一部中國人民的抗?fàn)幨泛吞剿魇?。閱讀下列材料:
    材料一:從1840年開始,為打開中國的大門,列強(qiáng)憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和船堅(jiān)炮利的軍事優(yōu)勢,屢屢對中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭,迫使清政府先后簽訂了一系列不平等條約。中國的國家主權(quán)遭受嚴(yán)重踐踏,中華民族陷入生死存亡的危機(jī)之中。面對列強(qiáng)的屢次侵略,中國軍民堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán),捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),譜寫了一曲曲抗擊侵略者的光輝篇章。
    ——摘編自人民版高中歷史教材必修一專題二導(dǎo)言
    材料二:同治初年由奕?、文祥、曾國藩、李鴻章、左宗棠領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)是中國近代史上第一個(gè)應(yīng)付大變局的救國救民的方案。甲午以后,康有為所領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)是中國近代史上救國救民第二個(gè)方案。嚴(yán)格說
    來,拳匪運(yùn)動(dòng)可說是中國近代史上第三個(gè)救國救民的方案。等到自強(qiáng)、變法、反動(dòng)都失敗了,國人然后注意孫中山先生所提出的救國救民的方案。
    ——摘編自蔣廷黻《中國近代史》材料三:泱泱華夏,赫赫文明?!┘敖e弱積貧。九原板蕩,百載陸沉。侵華日寇,毀吾南京。劫掠黎庶,屠戮蒼生。卅萬亡靈,飲恨江城。日月慘淡,寰宇震驚。獸行暴虐,曠世未聞。……兄弟同心,共御外侮。捐軀灑血,浩氣干云?!瓏泄?,法立典章。鑄茲寶鼎,祀我國殤。永矢弗諼,祈愿和平。中華圓夢,民族復(fù)興。
    ——節(jié)選自《南京大屠殺死難者國家公祭鼎銘文》請回答:
    (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別列舉鴉片戰(zhàn)爭和甲午中日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國民眾抵抗外來侵略的一個(gè)事例。
    (2)據(jù)材料二指出中國近代史上的四個(gè)“救國救民的方案”分別指的什么。
    (3)日本全面侵華期間,制造了一系列暴行,請列舉其中的三例。據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“兄弟同心,共御外侮”局面初步形成的標(biāo)志是什么?

    組卷:1引用:4難度:0.6
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