2022-2023學(xué)年浙江省A9協(xié)作體高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）。一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        1975年10月，身患癌癥的周恩來，在做完最后一次手術(shù)后，讓鄧穎超找來《長征組歌》的唱片，在熟悉的旋律中與病魔相搏。長征，就是以這樣豐厚的典藏和精神的光芒，給人以追憶、啟迪和力量。
        80年前，我們黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍將一次危機(jī)四伏的被動撤退，變?yōu)橐粋€開創(chuàng)革命新局面的起點；將一段險象環(huán)生的艱難跋涉，變成一曲氣壯山河的英雄史詩。如果說長江是中華民族的自然搖籃，長城是中華民族的文明象征，那么長征則是中華民族的精神豐碑。
  “我們要銘記紅軍豐功偉績，弘揚偉大長征精神”，透過習(xí)近平總書記這一飽含深情的期許，我們應(yīng)更加珍視長征的歷史饋贈，更加堅定走好新長征路的時代擔(dān)當(dāng)。長征精神展示了堅如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范，“是我們黨取之不竭的寶貴的精神資源，也是我們黨之魂、軍之魂、民族之魂的最高體現(xiàn)”。
        長征勝利屬于中國，但長征精神已走向世界。80多年來，不同國家、不同職業(yè)、不同思維方式的人們，對長征的解讀從未停止。有人感嘆長征是“驚心動魄的史詩”，有人認(rèn)為“長征是中共黨史上最壯麗的一頁”，還有人拿長征比較，“漢尼拔的跨越阿爾卑斯山在“歷史的小劇院”中失掉了光彩，拿破侖自莫斯科的撤退也只是災(zāi)難性的失敗，而長征則是最后勝利的前奏曲”。
        長征精神是用血與火熔鑄的。強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、血戰(zhàn)獨樹鎮(zhèn)……紅軍官兵幾乎平均每天一次遭遇戰(zhàn)。徐向前在回憶百丈關(guān)大戰(zhàn)時說：“附近的水田、山丘、深溝，都成了敵我相搏的戰(zhàn)場，殺聲震野，尸骨錯列，血流滿地。指戰(zhàn)員子彈打光，就同敵人反復(fù)白刃格斗；身負(fù)重傷，仍堅持戰(zhàn)斗，拉響手榴彈，與沖上來的敵人同歸于盡?！?br />      長征精神是用生與死鍛造的。4支長征大軍，出發(fā)時總?cè)藬?shù)為20.6萬，沿途補(bǔ)充兵力1.7萬，到長征結(jié)束僅剩5.7萬人。湘江戰(zhàn)役，中央紅軍從出發(fā)時的8.6萬人銳減為3萬多人，擔(dān)負(fù)后衛(wèi)的紅34師，原有7000余人僅剩下90多人。無數(shù)個“軍需處長”為了戰(zhàn)友甘愿以命換命，無數(shù)紅軍官兵直到生命的最后一刻，想的仍是所信仰的事業(yè)。
        長征精神是用苦與樂冶煉的。聶榮臻元帥曾說：“碰到了困難，人們就想起長征，想想長征，就感到?jīng)]有克服不了的困難。”長征以戰(zhàn)斗之頻、河山之險、給養(yǎng)之難、病疫之侵、霜雪之冷，考驗著紅軍官兵的意志與耐力。然而，就是這支每時每刻與死神打交道的隊伍，休息時，有的讀馬列經(jīng)典，有的表演《紅軍舞》，有的用法語唱《馬賽曲》，用俄語唱《國際歌》……到處洋溢著樂觀、友愛和熱情，被斯諾稱為“最幸福的中國人”。
        當(dāng)今中國，止處在由大向強(qiáng)的“關(guān)鍵一躍”，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要闖過一個個“婁山關(guān)”“臘子口”。讀懂、汲取長征精神，就應(yīng)該經(jīng)常檢視自己可否擁有紅軍爬雪山、過草地時的激情，可否堅定“革命理想高于天”的信念，可否保持“千錘百煉不怕難”的韌勁。
        遠(yuǎn)離長征的槍林彈雨，沐浴時代的杏花春雨，我們只有像紅軍那樣闖關(guān)奪隘、像紅軍那樣心系人民、像紅軍那樣緊密團(tuán)結(jié)、像紅軍那樣艱苦奮斗，才能在新長征路上展現(xiàn)出強(qiáng)大的中國精神、凝聚起磅礴的中國力量。
  （辛士紅《讀懂長征的精神力量》，選自《人民日報》）      材料二：
        長征是歷火記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征么？十二月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每人的兩只腳，長驅(qū)二萬余里，縱橫十一省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征么？沒有，從來沒有的。長征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。長征又是宣傳隊。它向十一省大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎么會如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢？長征又是播種機(jī)。它撒播了許多種子在十一個省內(nèi)，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會有收獲的。……長征一完結(jié)，新局面就開始。
  （摘自毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.長征，作為中華民族歷史上一曲氣壯山河的英雄史詩，有著豐厚的典藏和精神光芒。
  B.80多年來，不同國家、不同職業(yè)、不同思維方式的人，都對長征給予了最高的評價。
  C.長征的偉大勝利，是由無數(shù)紅軍官兵用鮮血和生命換來的，所以我們要永遠(yuǎn)銘記于心。
  D.紅軍長征就像播種機(jī)，在十一個省內(nèi)撒播了革命的種子，今天它們已成長為參天大樹。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列關(guān)于“長征精神”的說法不正確的一項是

   

  
  A.長征精神一直激勵著中國共產(chǎn)黨人與各種困難作斗爭，周恩來總理身患癌癥期間與病魔相搏就是典型的例證。
  B.長征精神展示的理想信念、英雄氣概和革命風(fēng)范，是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是中華民族的精神豐碑。
  C.長征精神是無數(shù)革命前輩用血與火熔鑄的，是4支長征大軍用生與死鍛造的，是紅軍戰(zhàn)士用苦與樂冶煉成的。
  D.作為我們黨之魂、軍之魂、民族之魂最高體現(xiàn)的長征精神，即使在沐浴著杏花春雨的今天仍要讀懂、汲取和弘揚。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項不能支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A.1935年10月，毛主席率軍在吳起鎮(zhèn)一帶殲滅了圍追紅軍的反動軍隊，宣告了蔣介石“圍剿”計劃的徹底破產(chǎn)。
  B.四川馬爾康縣黨壩鄉(xiāng)藏族喇嘛桑吉在紅軍經(jīng)過阿壩地區(qū)時受到影響參加紅軍，并加入了中國共產(chǎn)黨后隨軍長征。
  C.在長征途中，黨和紅軍依靠堅強(qiáng)的革命意志，一次次絕處重生，愈挫愈勇，最后取得了勝利，創(chuàng)造了人間奇跡。
  D.顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)，是紅軍長征始終保持凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要武器，也是長征勝利的重要條件。
  （4）請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  （5）班級舉行一次以“學(xué)習(xí)長征精神”為主題的班會，請你在黑板上寫兩句話，以彰顯主題，營造氣氛，每句話不少于7個字。
  組卷：4引用：1難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  非攻
  魯迅      墨子走進(jìn)宋國國界的時候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。走了三天，看不見一所大屋，看不見一棵大樹，看不見一個活潑的人，看不見一片肥沃的田地。
  “這模樣了，還要來攻它！”墨子想。
        待到望見南關(guān)的城樓了，突然聽見一個人大叫道：“給他們看看宋國的民氣！我們都去死！”
        墨子知道，這是自己的學(xué)生曹公子的聲音。
        又走了一天和大半夜，在一個農(nóng)家歇下來，起來仍復(fù)走。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見一個大漢，推著很重的小車，向這邊走過來了。走到墨子面前，叫了一聲“先生”一面撩起衣角來揩臉上的汗，喘著氣。
  “這是沙么？”墨子認(rèn)識他是自己的學(xué)生管黔敖，便問。
  “是的，防云梯的?！?br />“別的準(zhǔn)備怎么樣？”
  “也已經(jīng)募集了一些麻，灰，鐵。不過難得很：有的不肯，還是講空話的多……
        墨子說：“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么“氣”，嚷什么“死”了。你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！你們?nèi)匀灰獪?zhǔn)備著，不要指望口舌的成功。
        楚國的郢城，街道寬闊，房屋整齊，大店鋪里陳列著許多好東西，走路的人，都活潑精悍，衣服也很干凈。墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真像一個老牌的乞丐了。
        墨子輾轉(zhuǎn)借問，徑奔公輸般寓所。公輸般正捏著曲尺，在量云梯的模型。
  “阿呀！墨翟！果然是你！”公輸般高興的說，“先生這么遠(yuǎn)來，有什么見教呢？”
        墨子沉靜的說道：“聽說你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過呢？楚國有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來爭有余的，不能說是智；宋沒有罪，卻要攻他，不能說是仁……”
  “那是……”公輸般想著，“先生說得很對的”
  “那么，不可以歇手了么？”
  “這可不成，”公輸般悵悵的說，“我已經(jīng)對楚王說過了。”
        墨子說，“待拿我的書來請楚王看一看。”
  “你還不是講些行義么？”公輸般道，“勞形苦心，扶危濟(jì)急，是賤人的東西，大人們不取的，他可是君王呀，老鄉(xiāng)！”“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢。”
  “那可也是的，”公輸般高興的說，“我沒有見你的時候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……”
  “那可是我真送了你宋國了。”墨子也高興的說，“你如果一味行義，我還要送你天下哩！”公輸般更加高興起來。他問道：“我舟戰(zhàn)有鉤拒，你的義也有鉤拒么？”
  “我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！蹦訄詻Q的回答，“我用愛來鉤，用恭來拒。不用愛，鉤是不相親的；不用恭，拒是要油滑的。所以互相愛，互相恭，就等于互相利?，F(xiàn)在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你；你用拒去拒人，人也用拒來拒你。互相鉤，互相拒，也就等于互相害了?！?br />“但是，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個釘子之后，改口說。
  “但也比敲碎宋國的所有飯碗好?！?br />“可是我以后只好做玩具了。你等一等，我請你看一點玩意兒?！?br />      不一會，公輸般手里拿著一只木鵲，交給墨子，說道：“只要一開，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的?！?br />“可是還不及木匠做的車輪，”墨子看了一看，就放在席子上，說，“有利于人的，就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是壞的?！?br />“哦，我忘記了，”公輸般又碰了一個釘子，這才醒過來，“早該知道這正是你的話?！?br />“所以你還是一味的行義吧，”墨子看著他的眼睛，誠懇地說“不但巧，連天下也是你的了。真是打擾了你大半天，我們再見罷?！?br />      公輸般送他出了大門之后，回進(jìn)屋里來，想了一想，便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。
        墨子在歸途上，是走得較慢了，一則力之，二則腳痛，三則干糧已經(jīng)吃完，難免覺得肚子餓，四則事情已經(jīng)辦妥，不像來時的匆忙。然而比來時更晦氣：一進(jìn)宋國界，就被搜檢了兩回；走近都城，又遇到“募捐救國隊”，募去了破包袱；到得南關(guān)外，又遭著大雨，到城門下想避避雨，被兩個執(zhí)戈的巡兵趕開了，淋得一身濕，從此鼻子塞了十多天。
  一九三四年八月作（選自《故事新編》，有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.針對墨子的“行義”，公輸般指出那是“賤人的東西，大人們不取的”，可見公輸般當(dāng)時瞧不起墨子的平民思想。
  B.文中墨子的學(xué)生管黔敖以及曹公子，都繼承了墨子的精神，切切實實地為備戰(zhàn)做好防御工作。
  C.公輸般先后碰了兩個釘子，最后又把自己的作品收了起來，他的理屈詞窮和最終轉(zhuǎn)變，引發(fā)了讀者的深刻思考。
  D.這篇小說取材于古人古事，借助歷史原型表達(dá)了對墨子兼愛非攻思想的認(rèn)同，同時又融入了對時代的思考。
  （2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文中楚國的富裕與宋國的貧苦形成對比，楚國人的活潑精悍、衣服干凈和墨子的風(fēng)塵困頓、舊衣破裳形成對比。
  B.魯迅善于寫人物對話，無論是墨子與管黔敖的對話，還是墨子與公輸般的對話，都傳神地表現(xiàn)了人物的個性特征。
  C.“募捐救國隊”“飯碗敲碎”等詞語，飽含著豐富的生活內(nèi)容，體現(xiàn)了這篇小說語言輕松詼諧的特點，淡化了小說的嚴(yán)肅性。
  D.小說沒有瑰麗詭異的想象，但行文邏輯性強(qiáng)，具有說服力。文中寫墨子與公輸般的較量，樸實無華，卻極有力量。
  （3）文中的墨子是一個“中國的脊梁”式的古代英雄，請問小說用了什么手法，塑造了墨子怎樣的人物形象，請結(jié)合文本簡要賞析。
  （4）魯迅在《故事新編》中，站在現(xiàn)代的立場上，對中國古代神話、傳說和歷史人物進(jìn)行再敘述、再評價，并在再敘述再評價中滲入自己對當(dāng)下現(xiàn)實生活和思想文化的思考與批判。請結(jié)合文本，談?wù)勀銓︳斞笣B入的思考和批判的理解？
  組卷：8引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，“九”在《易經(jīng)》中為陽數(shù)，①          ，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，二九相重，故又稱為“重九”。②          所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。此外，還有茱萸節(jié)、菊花節(jié)等別稱。
        在古代，民間在重陽登高的風(fēng)俗相傳始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗。杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。重陽節(jié)還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。據(jù)史料記載、重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸以避難消災(zāi)：或佩戴于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩戰(zhàn)，還有插在頭上的。
        重陽節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內(nèi)涵。在民俗觀念中，“九”在數(shù)中是最大數(shù)，③          ，寄托著人們對老人健康的祝福，發(fā)展出了敬老愛老的濃濃深情。因此親愛的朋友們，為了咱們父母的身心安康，不管是不是重陽，咱們都應(yīng)該多回家看看，聊表子女孝心，傳承中華文化。
  （1）下列句子中的“咱們”和文中畫橫線處的“咱們”，用法相同的一項是

   

  
  A.馬先生聽伊牧師說請溫都太太喝茶，心里一動，低聲問馬威：“咱們的茶葉呢？”
  B.咱們是小藥鋪，存不住你這根大人參。
  C.老師，您辛苦了，我懷念您帶咱們走過的分分秒秒。
  D.“啊，累壞了，給咱們做點飯吃?！笨腿苏f得很親切，很像自家人的口吻。
  （2）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
  組卷：6引用：2難度：0.4

  解析

四、寫作（60分）

• 8．按要求作文。
  《大學(xué)》開篇告訴我們，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善（完善的境界）。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得?！保ㄖ牢乙_(dá)到的目標(biāo)才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮周詳才能夠有所收獲。）
        了解自己想要什么，想達(dá)到怎樣的境界，認(rèn)識自己的本心，這些話語千百年來一直啟迪與引導(dǎo)著無數(shù)人積極探索人生，它對生活在新時代、擔(dān)當(dāng)新使命的青年人，仍然有著重要意義。
        每個人天賦不同，興趣各異，如果我們能盡早地認(rèn)清自己，明白自己內(nèi)在生命的愿景，能順著自己的天性，充分發(fā)揮自己的天賦，找到自己的人生真諦，實現(xiàn)人生價值，就更能享受這美好的一生。
        我校高一年級近期開展職業(yè)生涯規(guī)劃活動，語文老師也計劃在課堂上舉行“找到自己的人生路，做幸福青年”主題交流會。請結(jié)合上述材料，寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勀愕母惺芎退伎肌?br />      要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：245引用：21難度：0.7

  解析