2021-2022學(xué)年甘肅省定西市臨洮中學(xué)高二（上）期中歷史試卷（理科）

一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題意的，多選、錯(cuò)選、不選均不得分。）

• 1．《“封建”考論》中說：“西周時(shí)代的中國(guó)，理論上已是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，不過只是一種封建式的統(tǒng)一，而非后代郡縣式的統(tǒng)一而已”。這里的“封建”是指（　?。?/h2>

  A．世襲制

  B．禮樂制

  C．禪讓制

  D．分封制
  組卷：12引用：4難度：0.5

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• 2．任繼愈在《中國(guó)古代考試制度》中評(píng)述道：“科舉制把相對(duì)公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入學(xué)校培養(yǎng)人才和輸送人才的運(yùn)行中，吸引無數(shù)學(xué)子負(fù)籠入齋，晨誦夜讀，刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)校教育充滿活力，迅速地興盛起來。”他認(rèn)為科舉制（　?。?/h2>

  A．建立了合理的社會(huì)制度

  B．促進(jìn)學(xué)校教育的繁榮發(fā)展

  C．推動(dòng)古代教育體系形成

  D．滿足了社會(huì)對(duì)人才的需要
  組卷：11引用：14難度：0.8

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• 3．英國(guó)《權(quán)利法案》規(guī)定：“國(guó)王不能中止法律；除非經(jīng)國(guó)會(huì)同意，不得提高稅收或保持軍隊(duì)；若沒有法律手續(xù)，不可逮捕和拘留臣民?！逼淠康氖牵ā　。?/h2>

  A．建立法治社會(huì)	B．確立資產(chǎn)階級(jí)代議制
  C．限制國(guó)王權(quán)利	D．明確議會(huì)的政治地位
  組卷：17引用：6難度：0.8

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• 4．《南京條約》規(guī)定，中國(guó)海關(guān)收取英商進(jìn)出口貨物的關(guān)稅，由中英雙方商定。此后，中國(guó)實(shí)行一種按照價(jià)值的5%固定下來的統(tǒng)一關(guān)稅，若要變動(dòng)這一關(guān)稅，須經(jīng)英方同意。這一規(guī)定破壞了我國(guó)的（　　）

  A．關(guān)稅自主權(quán)

  B．領(lǐng)土主權(quán)

  C．司法自主權(quán)

  D．領(lǐng)海主權(quán)
  組卷：9引用：13難度：0.7

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• 5．《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》描述道：“清朝官方?jīng)]有料到，就在八月十九日（10月10日）夜里，武昌城內(nèi)外的失去了領(lǐng)導(dǎo)的革命兵士們自己發(fā)動(dòng)起來了。這一夜間的勝利是武昌的革命兵士們發(fā)揮主動(dòng)性和積極性而取得的?！边@次起義發(fā)生于（　　）

  A．1910年

  B．1911年

  C．1912年

  D．1913年
  組卷：3引用：2難度：0.6

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• 6．從下面世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間簡(jiǎn)表的內(nèi)容中反映出（　?。?br />

  戰(zhàn)場(chǎng)名稱	歐洲戰(zhàn)場(chǎng)	蘇德戰(zhàn)場(chǎng)	太平洋戰(zhàn)場(chǎng)	中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)	蘇聯(lián)對(duì)日作戰(zhàn)
  開始時(shí)間	1939年9月1日	1941年6月22日	1941年12月8日	1931年9月18日	1945年8月9日
  終止時(shí)間	1945年5月8日	1945年5月8日	1945年9月2日	1945年9月2日	1945年9月2日
  小計(jì)	4年8個(gè)月零8天	3年10個(gè)月零17天	3年8個(gè)月零26天	13年11個(gè)月零16天	25天

  A．歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的勝利表明世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束

  B．太平洋戰(zhàn)場(chǎng)規(guī)模最大

  C．中國(guó)人民揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕

  D．蘇聯(lián)同時(shí)參加對(duì)德、對(duì)日作戰(zhàn)
  組卷：2引用：3難度：0.5

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• 7．李大釗在《布爾什維主義的勝利》中稱：“布爾什維克主義的勝利，就是二十世紀(jì)世界人類人人心中共同覺悟的新精神的勝利，將社會(huì)主義理論變成了現(xiàn)實(shí)?！笔埂吧鐣?huì)主義理論變成了現(xiàn)實(shí)”的歷史事件是（　　）

  A．巴黎公社

  B．二月革命

  C．十月革命

  D．“光榮革命”
  組卷：6引用：7難度：0.7

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• 8．在1972年中美兩國(guó)發(fā)表的公報(bào)中寫道：“兩國(guó)關(guān)系正?；粌H符合中美兩國(guó)人民的利益而且會(huì)對(duì)緩和亞洲和世界緊張局勢(shì)作出貢獻(xiàn)。”這份公報(bào)表明（　?。?/h2>

  A．中美關(guān)系開始走向正常化

  B．中美兩國(guó)意識(shí)形態(tài)趨同

  C．中美正式建立外交關(guān)系

  D．中美結(jié)為戰(zhàn)略伙伴關(guān)系
  組卷：2引用：3難度：0.6

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• 9．二戰(zhàn)后，以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行了“冷戰(zhàn)”，其含義是（　　）

  A．既非戰(zhàn)爭(zhēng)又非和平的對(duì)峙狀態(tài)

  B．進(jìn)行長(zhǎng)期殘酷的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)

  C．處于互不影響互不干擾的狀態(tài)

  D．加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化的交流合作
  組卷：3引用：2難度：0.8

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二、材料解析題（本大題共4小題，其中第26題12分，第27題12分，第27題14分，第29題12分，共50分）

• 28．閱讀下列材料回答問題
  材料一 中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成果統(tǒng)計(jì)：
  

  類別	數(shù)學(xué)	天文 歷法	地學(xué)	化學(xué)	農(nóng)學(xué)	機(jī)械	水利	輕工	兵器
  數(shù)目	22	25	25	9	25	7	7	8	8

  材料二    中國(guó)人早在西漢時(shí)就發(fā)現(xiàn)了“勾三股四弦必五”的規(guī)律，然而勾股定律在西方則被稱為“畢達(dá)哥拉斯定理”；中國(guó)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有哈雷彗星的觀測(cè)記載，但該彗星卻以英國(guó)天文學(xué)家哈雷的名字命名。
  材料三    火藥、指南針、印刷術(shù)--這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。
  --馬克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》（1）根據(jù)材料一，指出中國(guó)古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布在哪些領(lǐng)域。分析“天文歷法”發(fā)達(dá)的原因有哪些。
  （2）材料二揭示了中國(guó)古代科技的什么特點(diǎn)？
  （3）結(jié)合材料說說四大發(fā)明傳入歐洲后對(duì)歐洲歷史產(chǎn)生了什么影響？
  組卷：3引用：3難度：0.3

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• 29．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：人類天生都是自由、平等和獨(dú)立的，如不得本人的同意，不能把任何人置于這種狀態(tài)之外，使受制于另一個(gè)人的政治權(quán)力。任何人放棄其自然自由并受制于公民社會(huì)的種種的唯一的方法，是同其他人協(xié)議聯(lián)合組成為一個(gè)共同體，以謀彼此間的舒適、安全和和平的生活，以便安穩(wěn)地享受他們的財(cái)產(chǎn)并且有更大的保障來防止共同體以外任何人的侵犯。
  ——摘自洛克《政府論》材料二：自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利；如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因?yàn)槠渌娜艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利。
  每個(gè)國(guó)家都有三種權(quán)力：即立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)。如果司法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人之手或同一機(jī)構(gòu)之中，就不會(huì)有自由存在。因?yàn)槿藗儠?huì)害怕這個(gè)國(guó)王或議會(huì)制定暴虐的法律并強(qiáng)制執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不與立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由同樣也就不復(fù)存在了。如果司法權(quán)與立法權(quán)合并，公民的生命和自由則將任人宰割，因?yàn)榉ü倬陀袎褐苿e人的權(quán)力。
  ——摘編自孟德斯鳩《論法的精神》材料三：可以說，“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是文藝復(fù)興、宗教革命的邏輯延伸，或說是它們的不可缺少的、也是不可避免的“續(xù)篇”?！拔乃噺?fù)興”好像是一個(gè)酣睡的人在慢慢蘇醒；“宗教革命”進(jìn)一步表現(xiàn)在“上帝”問題的一種突破：在引起笛卡爾以來整個(gè)世紀(jì)的沉思后，西歐進(jìn)入了自覺運(yùn)用理智的階段。所以“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是文藝復(fù)興以來思想運(yùn)動(dòng)不斷深化、不斷讓理性脫離神學(xué)羈絆的漸進(jìn)、積累的必然結(jié)果。
  ——摘自陳樂民《歐洲文明的進(jìn)程》（1）根據(jù)材料一、二，概括洛克和孟德斯鳩思想主張的異同。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論證材料三中陳樂民的觀點(diǎn)。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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