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2022-2023學(xué)年重慶八中高二(上)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          政治的本質(zhì),說到底就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系(這里的“人際關(guān)系”的概念是廣義的,既指?jìng)€(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系,也指集團(tuán)與集團(tuán)之間的關(guān)系)。人是社會(huì)性的存在,而不是孤立的存在。人與人之間既需相互依靠,又有利害沖突。協(xié)調(diào)諸如此類的問題,便是政治的任務(wù)。既然中國(guó)文化不相信神而只相信人,那么在中國(guó)文化中頭等重要的大事,便自然是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系,而不是天人之際的人神關(guān)系了。這就是為什么中國(guó)文化更重視政治的原因,也就是為什么中國(guó)產(chǎn)生并盛行儒家思想的原因。
          中國(guó)文化這種重視政治、薄于宗教的特征,當(dāng)然會(huì)給中國(guó)文學(xué)以很大影響。在中國(guó)文學(xué)的各種體裁中,詩(shī)歌是最早被要求與政治發(fā)生密切關(guān)系的文體。根據(jù)傳統(tǒng)的文學(xué)觀點(diǎn),詩(shī)歌雖然就其本質(zhì)而言是抒發(fā)個(gè)人感情的,但因?yàn)閭€(gè)人是生活于群體之中的,而政治的作用也無非就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系,因而詩(shī)歌與政治自然而然地就發(fā)生了密切的關(guān)系。《毛詩(shī)大序》之所以一下子從詩(shī)歌的抒情功用談到政治功用,便是因?yàn)樽髡叩囊庾R(shí)深處存在著上述思路之故。
          類似中國(guó)詩(shī)歌與政治的這種密切關(guān)系,在其他詩(shī)歌傳統(tǒng)中是非常罕見的,可以說是中國(guó)詩(shī)歌的基本特征之一。正如松浦友久指出的:“在比較詩(shī)學(xué)上,一般認(rèn)為,‘詩(shī)與政治’的課題引起人們的關(guān)注始于近代。但在中國(guó)詩(shī)史上,這卻是自古以來詩(shī)學(xué)上最為關(guān)切的問題之一。并且其中表現(xiàn)的‘詩(shī)與政治’的關(guān)聯(lián),綜合包括理念與實(shí)踐兩個(gè)層次,而其傳統(tǒng)又一直延續(xù)到今天——這都是無與類比的特殊情況。”
    (摘編自邵毅平《詩(shī)歌:智慧的水珠》)材料二:
          唐代詩(shī)歌與政治的關(guān)系,體現(xiàn)出某種帶規(guī)律性的表征。中國(guó)詩(shī)史上的一些高潮期,也莫不有它獨(dú)特的政治背景。戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚面臨強(qiáng)秦的威脅,進(jìn)步愛國(guó)力量與腐朽賣國(guó)勢(shì)力的斗爭(zhēng),推動(dòng)屈原的創(chuàng)作,而屈原所經(jīng)歷的高層政治體驗(yàn),則賦予他崇高的歷史使命感和獻(xiàn)身精神。建安時(shí)期,曹操政治集團(tuán)以其進(jìn)步的政治路線和“唯才是舉”的用人方式,把在黨錮之禍中遭受壓抑冷落的士人重新推向政治舞臺(tái),激起他們強(qiáng)烈的功業(yè)思想和英雄意識(shí)?!把藕每犊钡慕ò苍?shī)歌,正是得力于這種正面推動(dòng)。繼唐詩(shī)而起的宋詩(shī),發(fā)展到北宋中葉,又出現(xiàn)一個(gè)繁榮的局面。而其時(shí)從仁宗朝慶歷新政,一直到神宗朝王安石變法前后,王朝內(nèi)部政治斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是要克服“累世因循末俗之弊”,挽救長(zhǎng)期和平發(fā)展中潛伏的危機(jī)。詩(shī)歌界歐、王、蘇、黃等大家,都是在一連串起伏動(dòng)蕩的政治變革中卷入得很深的人物。
          考察詩(shī)歌高潮來自政治的推動(dòng)力,有助于進(jìn)一步探索文學(xué)繁榮發(fā)展所需的社會(huì)條件。作為中國(guó)封建時(shí)代正統(tǒng)文學(xué)樣式的詩(shī)歌,它注定要與封建政治發(fā)生密切聯(lián)系。政治影響于詩(shī)人創(chuàng)作,可以有四種情況:(一)擠占了詩(shī)人創(chuàng)作的時(shí)間和精力;(二)給詩(shī)人以正面鼓舞或推動(dòng);(三)打擊壓抑,導(dǎo)致怨悱;(四)詩(shī)人被迫害致死,或徹底沉默。(一)和(四)兩種情況只能使創(chuàng)作受損。(二)和(三)兩種情況雖有分別,但對(duì)于某些詩(shī)人,又常常集于一身。如李白、杜甫之入宮廷,便是始而受激勵(lì),繼而遭壓抑。
          一般說來,封建時(shí)代的士人,總是先由政治給予某種參與的機(jī)會(huì),在參與中有所不遂,才會(huì)引起怨悱。導(dǎo)致“長(zhǎng)吟哦”的“起且僵”(崛起而后困頓),“起”往往在先,由政治直接給予撥動(dòng),“僵”伴隨于后?!捌稹迸c“僵”或是單純從某一側(cè)面作用于詩(shī)歌創(chuàng)作,或是交糅在一起,產(chǎn)生更復(fù)雜的影響;或是比較直接地表現(xiàn)為正值,或是要經(jīng)過創(chuàng)作活動(dòng)的一番消化轉(zhuǎn)換,才表現(xiàn)為積極有益的效應(yīng)。能夠給詩(shī)歌創(chuàng)作以強(qiáng)大推動(dòng)的政治,不在于它有多么清明或穩(wěn)定,而在于它要能強(qiáng)烈地牽動(dòng)人心,讓人不斷地感奮起來,發(fā)之于吟詠。封建王朝初期,一般號(hào)稱盛世,而文學(xué)人才可能尚未積累到最豐沛的程度。同時(shí)穩(wěn)定和繁榮不免緩解了士人要求干政的迫切感,詩(shī)歌頌美居多,缺乏對(duì)政治的深刻介入,藝術(shù)上也缺乏由深廣內(nèi)容帶來的要求變革創(chuàng)新的推動(dòng)力量。封建王朝末世,往往陷入大動(dòng)亂。斗爭(zhēng)殘酷,兵禍連結(jié),文教停頓,人才短缺,士人對(duì)世亂恐懼回避,詩(shī)歌也相應(yīng)衰敝。東漢末(靈帝朝)、隋末、唐末的情況大體如此。一般性地排除了王朝開國(guó)期和衰亂期,再結(jié)合詩(shī)歌史上幾個(gè)興盛階段來看,中國(guó)詩(shī)歌高潮,總是出現(xiàn)在社會(huì)政治比較有活力,能夠吸引人才,并多方面推動(dòng)士人為較高理想積極追求的時(shí)期,而盛唐則是演出了中國(guó)歷史上這種時(shí)期的最為輝煌的一幕。
    (摘編自余恕誠(chéng)《唐詩(shī)風(fēng)貌》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.政治的本質(zhì)是協(xié)調(diào)群體中的人際關(guān)系,既協(xié)調(diào)個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系,也協(xié)調(diào)集團(tuán)與集團(tuán)之間的關(guān)系。
    B.中國(guó)產(chǎn)生并盛行儒家思想的原因在于中國(guó)文化協(xié)調(diào)的是群體之中的人際關(guān)系而非天人之際的人神關(guān)系。
    C.建安時(shí)期,在曹操政治集團(tuán)的推動(dòng)下,受黨錮之禍打擊的士人重新走上政治舞臺(tái),這激起他們的功業(yè)思想和英雄意識(shí)。
    D.慶歷新政與王安石變法,意在克服各種弊端、挽救潛在危機(jī),當(dāng)時(shí)的幾位詩(shī)壇大家都深深卷入激烈的政治變革之中。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.中國(guó)詩(shī)歌與政治關(guān)系密切,但仍能抒發(fā)個(gè)人情感,這是由“詩(shī)與政治”的傳統(tǒng)決定的。
    B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)出現(xiàn)了屈原這樣的大詩(shī)人,這與楚國(guó)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治形勢(shì)有很大的關(guān)系。
    C.封建王朝初期,文人積累可能未達(dá)最豐,社會(huì)繁榮穩(wěn)定,士人參與政治的愿望不強(qiáng)烈。
    D.封建王朝末世往往天下大亂,文教停頓,士人恐懼回避,這對(duì)詩(shī)歌的發(fā)展大為不利。
    (3)下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.《論語(yǔ)》:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!?br />B.《孟子》主張“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。
    C.王國(guó)維認(rèn)為:“詩(shī)人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外?!?br />D.元結(jié)主張,詩(shī)歌應(yīng)“極帝王理亂之道,系古人規(guī)諷之流”。
    (4)采詩(shī)官是周朝設(shè)置的專門采集詩(shī)歌的官員,《漢書?藝文志》曰:“古有采詩(shī)之官,王者所以觀風(fēng)俗,知得失,自考正也?!闭?qǐng)結(jié)合材料一分析《漢書?藝文志》中提及的采詩(shī)官所采之詩(shī)的功能。
    (5)本文兩則材料都論述了中國(guó)詩(shī)歌與政治的關(guān)系,它們的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?

    組卷:3引用:3難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    籬下
    蕭乾
          住姨家和住姥姥家有什么不同呢?姥姥死了,當(dāng)然只好住姨家。環(huán)哥路上蹦著鬧著,小耳朵就沒聽進(jìn)那句辛酸話:“咱日子這下可苦了。你放規(guī)矩點(diǎn)兒就算心疼媽啦!”
          把帶來的那份小行李安插在才騰出的一間廂房后,媽就開始嗚咽著跟姨數(shù)落起來。姨口口聲聲地說:“離了倒好!”
          姨父用極客氣、極有禮貌的樣子勸媽放心,說:“地方有的是,都是一家人?!睂?duì)這和善的男人,媽仿佛倒要哭了出來。
          姨家的什么都講究。環(huán)哥躺在木床上,晃著小腦袋,想著姨家堂屋條案上那玻璃盆景,花花綠綠的。簟瓶里還插有大大荷葉托著的紙蓮花。他翻過身來問:“媽,媽,姨家八仙桌上答答答響著的是什么呀?”媽推了他一掌:“小鬼,睡吧?!?br />      天一亮,環(huán)哥就要看那肥胖的龍睛魚去。他要起來。
    “給我睡下,小鬼?!?br />“干嗎,平常這時(shí)我不已經(jīng)該去拾糞了嗎?”
    “這是城里。人家還沒起呢,你不能胡鬧!”
          環(huán)哥一定要爬起來。媽死命地捺住他,直到他答應(yīng)起來也不出房門。
          吃過早粥。環(huán)哥問媽“有啥活兒干啊”,可是,連媽想找事做還沒有頭緒呢,就說:“小兔崽子,你給我乖乖兒地在房里呆著就是干活兒了?!?br />      這,環(huán)哥哪兒成,一個(gè)爬慣了樹鉆慣了高粱地的孩子!一轉(zhuǎn)眼,他就丟下納鞋底子的媽,溜出房去了。
          一出房門,就見到梳了黑漆漆、圓滾滾辮子的表妹蹲下兩條小腿,低著腰,在花叢里拾花籽,環(huán)哥就也幫起忙來。不一會(huì)兒表妹就和他熟起來。他就說:“該叫我掐兩朵花給我媽了!”環(huán)哥居心逗表妹,就索性把頂大的一朵掐了下來。登時(shí),小姑娘就忘掉了適才的友誼,嗚咽著“這是我們的家,這是我們的家”地走進(jìn)廂房來,噘著小嘴告狀。
          媽聽了多扎心哪。她只好拍拍外甥女抽搐著的小肩膀,再在親生的肉上擰兩下。于是,午飯的時(shí)候,姨父好心地勸媽還是別打孩子。
          沒有了同伴,環(huán)哥意識(shí)著寂寞了。他想著家里那條體己的黃狗。他想著黃昏的高粱怎樣一仰一俯地向他點(diǎn)首。他想起杜家的貓又快要生養(yǎng)了,還答應(yīng)給環(huán)哥一只小貓呢。他想起這場(chǎng)雨,秋瓜要完了,梁家園的棗快熟了吧,該約誰(shuí)扛了小竹竿去偷呢。
          想到棗,環(huán)哥對(duì)著那山屋脊背后伸出來的棗樹出神??吹侥菕鞚M了紅綠果實(shí)的樹枝,使他下意識(shí)地感到家鄉(xiāng)味來。表弟下學(xué)了。環(huán)哥兩只粗手抓著表弟文弱的肩膀問:“你會(huì)爬樹嗎?”
    “不會(huì)。”
    “來?!杯h(huán)哥牽了表弟的袖頭往后院走?!拔遗澜o你看?!?br />      表弟羞怯怯地倚在院門。這不是他常來的地方。
    “你待在底下。我去打,你撿?!杯h(huán)哥盤了雙臂熟練地囑咐著。
    “不,不。我爸爸不準(zhǔn)動(dòng)這樹。他留到八月節(jié),雇人打下來,送衙門上司的禮?!彼浧鹉昴陱埨蠣斠豢诖?,趙老爺一蒲包地送。留在家里的只有兩餑餑盒子,而且是小個(gè)兒的。
    “干么雇人打呢,真是飯桶!來吧。瞧——”環(huán)哥朝拳頭吹了口氣,便把一只腳蹬定那棗樹的一塊疤痕,雙手一抱,就離開地面了,嚇得立在地面上的同伴直嚷留神。
    “算什么!這白玩兒!”說著,環(huán)哥敏捷地掉換了三腳兩腳,小小身子已隱在果實(shí)累累的樹枝里了。接著,運(yùn)用了小身軀所有的氣力在那樹枝上蹦跳,立時(shí)樹葉如暴雨似地刷刷地摩擦了起來。長(zhǎng)圓的棗,滿紅的,半紅的,甚而青青的,都如雹子似地噼哩啪啦地墜到墻根下,墜到熟菊花莖下,墜到表弟脖子上了。立時(shí),羞怯的孩子也為這陣棗雨興奮起來,樂得屈下腰去,選紅的向兜里揣。
          環(huán)哥驕傲地說:“這,這不算什么!我們家里的樹比這兩棵還壯。結(jié)的圓棗有這么大——”說著環(huán)哥用兩個(gè)手指圈成一個(gè)大大的圓環(huán)。
    “你爸讓你上樹嗎?”表弟關(guān)切環(huán)哥在家中的自由。
    “我爸有半年多不在家了,”環(huán)哥夸耀地說,“我爸在北平有了闊事情。北平是頂大頂大的地方。比這兒還闊多了。什么都有?!?br />“別瞎吹,你沒有爸爸的?!?br />“你敢說!你才沒有呢!”
    “別急,我昨兒晚上聽我媽和我爸說——”
    “說什么?”
    “說你爸不要你們了!”
    “放屁!”環(huán)哥挽起袖子來了?!澳阆拐f我揍你!”
          環(huán)哥一把就抓著表弟的領(lǐng)子,啪的一聲,環(huán)哥的手掌落在那細(xì)嫩的皮肉上,隨著是表弟的哭聲。
          環(huán)哥丟下領(lǐng)口被扯破的表弟,丟下那些“臭”棗,和慌忙奔來的姨母撞了個(gè)滿懷,就一直逃回廂房去。
          看了環(huán)哥身上的泥跡,媽著起急來了。
    “又造什么孽了,小鬼!”
    “媽,”環(huán)哥噙著熱淚撲到媽懷里,“爸不要咱們了嗎?”
          媽由窗口望著飄在暮色里的炊煙,茫然地?fù)u頭。
          晚上,姨到房里和媽說呀說呀說到半夜。環(huán)哥蜷在被窩里酣睡了。朦朧中,他只聽姨說了許多聲:“姐姐,只怨我拿不了你妹夫的主?!?br />      等環(huán)哥醒來,那只柳條箱又已捆好立在門口了。姨父微笑地走進(jìn)來,摸著下頦,用極溫善有禮貌的語(yǔ)調(diào)說:“地方有的是。都是自家人。干么這么忙著走?”
          環(huán)哥用贊同的眼色瞅著媽,但媽卻用勉強(qiáng)的微笑朝這溫善的人搖著頭。
    一九三四年九月
    (有刪改)
    (1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.環(huán)哥睡覺時(shí)想著姨家八仙桌上答答答響著的東西,天一亮想著看龍睛魚,說明環(huán)哥對(duì)城里的生活充滿了好奇與欣喜。
    B.天一亮環(huán)哥就要起床并強(qiáng)調(diào)這時(shí)該去“拾糞”,吃過早粥他又問媽“有啥活兒干啊”,說明環(huán)哥是個(gè)勤勞能干的孩子。
    C.打棗和回憶家鄉(xiāng)的棗樹讓環(huán)哥很驕傲,此時(shí)表弟對(duì)環(huán)哥又羨慕又嫉妒,于是故意提及環(huán)哥的爸爸,以真相刺激環(huán)哥。
    D.從環(huán)哥母子來此到環(huán)哥母子準(zhǔn)備離開,姨父每次出現(xiàn)都是“極客氣”“極有禮貌的”,這都表明姨父是一個(gè)善良的人。
    (2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說標(biāo)題“籬下”其實(shí)是“寄人籬下”之意,點(diǎn)明了環(huán)哥與母親的現(xiàn)實(shí)處境,此標(biāo)題也暗示了小說的悲劇主題。
    B.文中對(duì)環(huán)哥的心理活動(dòng)進(jìn)行了細(xì)致描寫,既突出了此時(shí)環(huán)哥的寂寞無聊,又寫出了農(nóng)村與城市生活的較大差異。
    C.作者巧用對(duì)比手法塑造了母親與環(huán)哥、環(huán)哥與表弟、姨母與姨父這三組人物形象,有助于典型化人物個(gè)性的表達(dá)。
    D.小說結(jié)尾“環(huán)哥用贊同的眼神瞅著媽”,一方面表現(xiàn)出孩子的單純天真,另一方面向讀者傳遞著深深的哀傷。
    (3)小說詳寫環(huán)哥打棗,有何用意?
    (4)以兒童的眼光去觀察和打量陌生的生活空間是兒童視角寫作的典型特征,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文運(yùn)用兒童視角的妙處。

    組卷:6引用:1難度:0.7

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

  • 7.閱讀下列文字,回答下列各題。
          蘇扇主要包括折扇、檀香扇和絹宮扇三大類,因其造型風(fēng)雅娟秀,統(tǒng)稱“蘇州雅扇”。在各類蘇扇中,①        ,有“扇在香存”之譽(yù)、“扇中之王”之稱。檀香扇是從折扇演化發(fā)展而來的扇種,它以檀香木制扇,可以散發(fā)出天然的香味,加之畫面精美,極受愛扇人士推崇。檀香扇②        :盛夏時(shí)節(jié),用它扇風(fēng),可以祛暑清心;入秋后,將它藏于柜中,有香襲衣衫、防蟲防蛀等功效。但③        ,需完成選料、鋸片、造型、拉花、燙花、雕花等多道工序。其中,拉花工藝非??简?yàn)制作者的手藝。制作者要將二至六根扇片四邊對(duì)齊,按預(yù)先設(shè)計(jì)好的圖案,在扇骨上依次拉出整潔、光滑的孔眼。 成千上萬個(gè)孔眼組成的圖案有的似飛燕輕舞,有的似天女散花,有的似萬馬奔騰,給人以玲瓏剔透、纖麗華美的感覺。而完成一把檀香扇的拉花工藝,通常需要兩個(gè)月的時(shí)間。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
    (2)請(qǐng)指出文中畫波浪線的句子使用的修辭手法,并簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

    組卷:3引用:1難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀如圖的材料,根據(jù)要求寫作。
          要求:結(jié)合材料內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:0引用:3難度:0.5
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