人教部編版必修中外歷史綱要（下）《《中外歷史綱要》上下冊(cè)綜合檢測(cè)卷(二)》2024年同步練習(xí)卷

一、選擇題

• 1．如圖是中國新石器文化的分區(qū)示意圖。對(duì)此解讀正確的是（　?。?br />

  A．中華遠(yuǎn)古文化一脈相承	B．生產(chǎn)方式影響文化發(fā)展
  C．西部地區(qū)沒有文化遺存	D．文化分布制約區(qū)域經(jīng)濟(jì)
  組卷：6引用：4難度：0.6

  解析
• 2．漢朝初年，境內(nèi)百姓多以“趙人”、“秦人”、“齊人”、“燕人”、“楚人”等自居。到漢武帝時(shí)代，境內(nèi)的百姓逐漸被稱為“漢人”，以漢民族為主體的文化共同體也大致形成。這主要是由于（　?。?/div>

  A．中央集權(quán)強(qiáng)化了民族認(rèn)同

  B．郡縣制度消除了地域差異

  C．儒學(xué)獨(dú)尊促成了觀念一統(tǒng)

  D．官僚政治淡化了宗族親疏
  組卷：27引用：23難度：0.6

  解析
• 3．唐代法律規(guī)定，“奴婢賤人，律比畜產(chǎn)”；宋代中期以后法律上則將“奴婢”之名改為“人力”“女使”，佃戶、雇工、人力、女使等皆為國家“編戶齊民”。這表明宋代（　?。?/div>

  A．政府對(duì)民眾控制力減弱

  B．“奴婢”社會(huì)地位有所提升

  C．儒家民本思想得到貫徹

  D．封建等級(jí)制度已經(jīng)崩潰
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析
• 4．麻曾經(jīng)是中國古人重要的紡織原料，很多成語都提到了麻，例如：披麻救火、快刀斬亂麻、皂絲麻線和心亂如麻等，但是到了明代，民間麻的種植量大大減少，這是由于（　?。?/div>

  A．政府控制手工業(yè)的發(fā)展

  B．自然經(jīng)濟(jì)受到西方資本主義沖擊

  C．棉布成為民眾主要衣料

  D．資本主義萌芽使絲織業(yè)快速發(fā)展
  組卷：23引用：95難度：0.9

  解析
• 5．嘉靖、萬歷時(shí)期，首輔、次輔區(qū)分明顯，首輔代表中樞，專權(quán)如丞相。這一時(shí)期權(quán)相迭出，如楊廷和、夏言、嚴(yán)嵩、徐階、高拱等。這反映出當(dāng)時(shí)（　　）

  A．內(nèi)閣權(quán)勢(shì)強(qiáng)大	B．皇權(quán)受到嚴(yán)重制約
  C．內(nèi)閣性質(zhì)變化	D．君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析
• 6．1900年6月，清政府向英、法、德、俄等十一國宣戰(zhàn)之后，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞當(dāng)即表示拒絕承認(rèn)其有效性，隨后與外國領(lǐng)事展開交涉，并達(dá)成一系列協(xié)議。此事件（　　）

  A．沖擊了清政府的統(tǒng)治權(quán)威

  B．保證了河北、山東地區(qū)的穩(wěn)定

  C．掀起列強(qiáng)瓜分中國的狂潮

  D．表明清政府成為“洋人的朝廷”
  組卷：18引用：11難度：0.6

  解析

二、材料題

• 18．閱讀材料，回答問題。
  材料：西方國家對(duì)現(xiàn)代化的“修正”
  20世紀(jì)歷史的主題是現(xiàn)代化。這個(gè)世紀(jì)前期，歐美基本完成了現(xiàn)代化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)如破竹，政治民主化接近尾聲，社會(huì)多元化已成定型。
  第二次世界大戰(zhàn)是一道奇妙的分水嶺；對(duì)西方國家來說，它似乎意味著現(xiàn)代化的結(jié)束。經(jīng)濟(jì)大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)似乎表明它們的“現(xiàn)代化”已經(jīng)出現(xiàn)問題了，于是它們進(jìn)入“修正”現(xiàn)代化的階段，修補(bǔ)在兩個(gè)方向上進(jìn)行，一是修補(bǔ)資本主義，二是修正民族國家。兩個(gè)方向上都需要對(duì)幾百年的歷史進(jìn)行反思。
  20世紀(jì)結(jié)束的時(shí)候，我們知道我們經(jīng)歷了一個(gè)偉大的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的每一天都曾發(fā)生驚人的變化。但我們也知道我們正面對(duì)巨大的問號(hào)，這就是：“現(xiàn)代化”把世界引向何方？
  ——摘編自錢乘旦《不平衡的發(fā)展：20世紀(jì)與現(xiàn)代化》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)西方國家“修正現(xiàn)代化”的理解。
  組卷：3引用：4難度：0.5

  解析
• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 在近500年來世界歷史從分散發(fā)展走向整體發(fā)展的進(jìn)程中，西方世界自19世紀(jì)初開始占據(jù)主導(dǎo)地位，西方秩序主導(dǎo)者的接力棒在西班牙、荷蘭、英國、美國之間相互交接。西方主導(dǎo)下的國際秩序基本上是一種“等級(jí)體系”。
  --摘編自蘇長和《從歷史維度認(rèn)識(shí)國際秩序的演進(jìn)》材料二 21世紀(jì)世界秩序需要新的價(jià)值理念和制度設(shè)計(jì)，因此中國首倡人類命運(yùn)共同體具有一定的必然性。中國發(fā)展離不開世界，世界繁榮也需要中國。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國履行大國責(zé)任、順應(yīng)世界格局演變的趨勢(shì)、維護(hù)世界和平的必然舉措，具有強(qiáng)大的道義力量和堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
  --摘編自任潔《人類命運(yùn)體：全球治理的中國方案》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述導(dǎo)致西方秩序主導(dǎo)者發(fā)生變動(dòng)的因素。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，說明中國首倡人類命運(yùn)共同體的背景。
  組卷：5引用：7難度：0.4

  解析