2022-2023學(xué)年四川省廣元中學(xué)高一(下)月考語(yǔ)文試卷(4月份)
發(fā)布:2024/8/14 8:0:1
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
先秦至西漢時(shí)期,是中華民族形成的重要時(shí)期,《尚書》《國(guó)語(yǔ)》《春秋》等著作對(duì)此都有一些零星記載,但最有代表性的著作則是《史記》?!妒酚洝肥窍惹匾詠?lái)中國(guó)歷史記載的集大成著作,充分展現(xiàn)了中華民族發(fā)展、融合的歷程。同時(shí),《史記》還展現(xiàn)了中華民族堅(jiān)韌不拔、革故鼎新、憂國(guó)愛(ài)國(guó)、崇尚德義等民族精神。
堅(jiān)韌不拔。建功立業(yè)是艱難曲折的,也正唯其難,才更顯示出奮斗者堅(jiān)韌不拔的精神,也更具有生命的價(jià)值?!肚袀鳌分校瓰閷?shí)現(xiàn)自己的“美政”理想與黨人進(jìn)行了頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng),甚至被趕出朝廷后,仍在不斷追求。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,就是這種追求的真實(shí)寫照。司馬遷在《史記》中還寫了許多“隱忍就功名”的烈丈夫:伍子胥報(bào)仇,名垂后世;勾踐臥薪嘗膽,稱霸天下;范雎逃難,歷盡艱險(xiǎn),終于權(quán)重秦國(guó)。這些人物給《史記》增添了生命力量,千載而下,仍使人激動(dòng)不已。
革故鼎新。當(dāng)舊的生存環(huán)境已經(jīng)老化,沒(méi)有生機(jī)時(shí),一些有志之士,尤其是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部較為清醒的人物,極力想給它注入新的活力,或改革,或革命,以改變或摧毀現(xiàn)實(shí)、建立新的生存環(huán)境為目標(biāo)。改革,意味著改變傳統(tǒng),尤其是當(dāng)改革觸動(dòng)了貴族利益時(shí),往往會(huì)遭到保守勢(shì)力的反對(duì)?!渡叹袀鳌酚涊d商鞅變法時(shí),先以雄辯和果敢打消了秦孝公的疑慮,然后又與甘龍、杜摯等保守勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng),終于使秦國(guó)獲得新生。后來(lái),保守勢(shì)力又一次抬頭,商鞅被車裂,成為悲劇人物。如果說(shuō)改革只是對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行輕微改造的話,那么,革命則是激烈的改造現(xiàn)實(shí)的方式?!妒酚洝匪d的湯伐桀、武王伐紂,乃是改朝換代。一個(gè)王朝因?yàn)檎伪謮亩呦蚋矞纾瑫r(shí)又意味著另一個(gè)受民眾歡迎的王朝的新生。與改朝換代相關(guān)聯(lián)的是起義。也正由于這些起義,推動(dòng)了社會(huì)向前發(fā)展,從一個(gè)側(cè)面反映出中華民族革故鼎新、勇于革命的精神。盡管起義多以失敗而告終,但最終給后人的,卻是一種可歌可泣的精神。
憂國(guó)愛(ài)國(guó)。當(dāng)社會(huì)處于分裂、動(dòng)蕩之時(shí),憂患意識(shí)會(huì)成為時(shí)代風(fēng)尚,大批有志之士,為國(guó)家的統(tǒng)一、安定而憂慮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,之所以出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面,與思想家們的憂患意識(shí)是分不開的,盡管各家學(xué)說(shuō)不完全相同,甚至針鋒相對(duì),但有一個(gè)共同的時(shí)代主題,就是如何結(jié)束戰(zhàn)亂、統(tǒng)一天下。諸子百家的著作中,都有這些思想家的自我形象,透過(guò)他們的理論主張,也不難看出他們的憂患意識(shí)?!妒酚洝穼?duì)這些思想家的憂患意識(shí)也有表現(xiàn)。在天下一統(tǒng)、新王朝剛剛建立之時(shí),統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)也往往產(chǎn)生憂患意識(shí),因而也會(huì)有共同的時(shí)代課題。如西漢初年,圍繞如何鞏固政權(quán)問(wèn)題,出現(xiàn)了一大批具有憂患意識(shí)的人物,《史記》中記載的陸賈、賈誼、鄒陽(yáng)等,都為國(guó)家的長(zhǎng)治久安而憂患,甚至在盛世也會(huì)出現(xiàn)“危言”。賈誼生活在“文景之治”的盛世,朝廷上下都以為可以坐享太平,獨(dú)有賈誼深謀遠(yuǎn)慮,發(fā)出振聾發(fā)聵的憂世之言,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。憂患意識(shí)是與愛(ài)國(guó)精神緊密相連的。憂國(guó),正是為了愛(ài)國(guó)。在中國(guó)古代,愛(ài)國(guó)精神往往與忠君連在一起,但它已作為我們的民族心理,深深地積淀下來(lái)?!妒酚洝分?,藺相如在澠池會(huì)上奮不顧身地維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),在國(guó)內(nèi)不愿與廉頗爭(zhēng)功,而是“先國(guó)家之急而后私仇”;霍去病為國(guó)家忘自家,克己奉公;卜式輸財(cái)助邊,濟(jì)國(guó)家之困;李廣反擊匈奴,保家衛(wèi)國(guó)……這些人都體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)精神。
崇尚德義。在《史記》中,我們可以看到,從傳說(shuō)中的黃帝開始,許多國(guó)君德厚仁愛(ài),受到民眾擁護(hù)愛(ài)戴,像商湯、周文王、周武王、漢文帝等,被人稱為仁愛(ài)之君;而暴虐如桀、紂的國(guó)君,則被民眾推翻。當(dāng)然,在《史記》中,我們更多的是看到志士仁人的高風(fēng)亮節(jié)。伯夷、叔齊不愿食周粟而餓死;屈原為保持高潔人格而沉江自殺;《趙世家》記載的“趙氏孤兒”故事中的公孫杵臼、程嬰等義士,為保護(hù)趙氏孤兒而犧牲自己,譜寫出一曲動(dòng)人的樂(lè)章。
(摘編自張新科《<史記>與中華民族精神塑造》)材料二:
如何評(píng)價(jià)《史記》?最有名的是魯迅先生的評(píng)價(jià):“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》。”我以為,還可以補(bǔ)充一句話:“治國(guó)之寶典?!薄爸螄?guó)之寶典”,指《史記》為后王立法。簡(jiǎn)括地說(shuō),有兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是,國(guó)家建構(gòu)要與時(shí)俱進(jìn),不斷更化革新;二是,賢人治國(guó),追求君明臣賢。
先說(shuō)國(guó)家建構(gòu)。《史記》生動(dòng)記述了中國(guó)古代三千多年歷史進(jìn)程中不斷發(fā)生的社會(huì)變革以及為此付出的代價(jià)。如何避免動(dòng)亂發(fā)生?就需要施政者自覺(jué)地革故鼎新,自上而下推行變革,自強(qiáng)不息。“通古今之變”,就是要用不斷發(fā)展變化的眼光看待社會(huì)的發(fā)展。國(guó)家施政要不斷地因時(shí)調(diào)整,所以《史記》寫了許多變革事例,供后人采擇。最有名的變法改革,一是趙武靈王胡服騎射,一是秦國(guó)商鞅變法。趙武靈王漸進(jìn)改革,移風(fēng)易俗,趙國(guó)近于稱霸,歷時(shí)二十年。商鞅變法急進(jìn)改革,除秦舊制,一年初見(jiàn)成效,十年大見(jiàn)功效,使落后的秦國(guó)一躍而成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)。漸進(jìn)改革有許多保留,但所付成本小,負(fù)面影響也??;急進(jìn)改革徹底清除舊制,見(jiàn)效快,但所付成本大,負(fù)面影響也大。兩種模式供后世借鑒。
《史記》為后王立法,更深的層面是賢人治國(guó),君要明,臣要賢。司馬遷對(duì)明主賢君、忠臣死義之士極力頌揚(yáng),對(duì)暴君昏主、權(quán)奸污吏則無(wú)情批判,留下正反兩面的典型用以警示后世帝王,懲惡勸善。
(摘編自張大可《<史記>是歷史巨著,也是一部“治國(guó)寶典”》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.伍子胥、勾踐、范雎的成功都經(jīng)歷了一番苦難,唯其如此,才更能體現(xiàn)出他們所具有的堅(jiān)韌不拔的精神。
B.改革是對(duì)現(xiàn)實(shí)的輕微改造,革命是對(duì)現(xiàn)實(shí)的激烈改造,《史記》通過(guò)所記事件對(duì)這兩個(gè)方面都有所反映。
C.“文景之治”之時(shí),朝中都認(rèn)為可以安享太平,唯獨(dú)賈誼發(fā)出盛世之“危言”,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
D.趙武靈王胡服騎射,移風(fēng)易俗,雖增強(qiáng)了國(guó)家的實(shí)力,但這種漸進(jìn)式改革耗時(shí)長(zhǎng),見(jiàn)效慢,不值得采用。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.《史記》是先秦以來(lái)中國(guó)歷史記載的集大成者,魯迅從史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值兩個(gè)方面對(duì)它進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)。
B.我國(guó)歷史上,陳勝、吳廣起義雖以失敗告終,但能在精神上給后人以激勵(lì),促使后人崇尚德義,完善人格。
C.面對(duì)如何結(jié)束戰(zhàn)亂、統(tǒng)一天下這個(gè)時(shí)代主題,懷有憂患意識(shí)的諸子百家的觀點(diǎn)并不完全相同,甚至相互對(duì)立。
D.《史記》寫了商湯、周文王、漢文帝等仁愛(ài)之君,與其他人相比,他們對(duì)中華民族精神的塑造起著更為重大的作用。
(3)結(jié)合材料相關(guān)內(nèi)容,下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)《史記》所展現(xiàn)的中華民族精神的一項(xiàng)是
A.孔子為了理想而周游列國(guó),盡管到處碰壁,仍“知其不可為而為之”。
B.燭之武深明大義,夜縋而出,孤身入秦營(yíng),智勸秦君,解鄭國(guó)之圍。
C.鴻門宴上,項(xiàng)伯拔劍起舞,以身翼蔽沛公劉邦,使項(xiàng)莊不能擊殺劉邦。
D.孟子追求大丈夫人格,倡導(dǎo)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。
(4)材料一、材料二都運(yùn)用了商鞅變法的事例,其目的有什么不同?
(5)《史記》被人們認(rèn)為是“大百科全書”。讀者從《史記》中可以了解到哪些知識(shí)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。組卷:3引用:1難度:0.6
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
長(zhǎng)津湖(節(jié)選) (浙江湖州,漁火點(diǎn)點(diǎn),櫓聲咿呀,一片寧?kù)o祥和。水鄉(xiāng)船上,伍千里抱伍百里骨灰上)
千 里?。ㄏ鹿蚩念^)爹,媽,我沒(méi)有把老大照顧好。
伍 媽?。赖欤├洗?,吃吧。(夾菜給千里)老二,你也吃。(抹淚)
伍 爸 你在隊(duì)伍,給人家弄啥?
千 里 當(dāng)連長(zhǎng)。
伍 爸 管多少人?
千 里 150多號(hào)人。
伍 爸 那是大官??!
千 里 嗯,大官,大官!(端一碗酒敬酒)我聽(tīng)下河灘的陳跛子說(shuō),政府給咱分了兩畝三分地?四七年,我們打蒙陰,我在那兒看見(jiàn)一房子,硬山擱頂,兩進(jìn)院,那檐子底下,能住五窩燕子。咱家世世代代,在這水上漂著,等把那房子蓋起來(lái),看這十里八鄉(xiāng)咋看咱家?(說(shuō)完數(shù)錢,給母親)媽,這是我津貼,咱明年二月二開工,立冬就能完活。等我再回來(lái),給老三好好說(shuō)個(gè)媳婦。
伍 媽?。ㄟ煅剩┠氵€要走啊?還要打仗?
千 里?。ò参浚?,不打仗了,沒(méi)仗打了!
(晚上,伍千里躺在船上。)
萬(wàn) 里?。ù链廖榍Ю铮┠脴尳o我看看,看看!
千 里?。ò褬屝读藦棅A遞給萬(wàn)里)別拿槍指人(搶回來(lái))叫你別拿槍指人。
(岸上有騎兵高喊 第九兵團(tuán)司令部命令!全體都有。連長(zhǎng)伍千里,有緊急軍令,停止探家,天亮歸隊(duì)!伍千里大聲回答是!轉(zhuǎn)身)
萬(wàn) 里 哥——哥——
千 里?。吹礁改笩o(wú)言的臉)……立春就回來(lái)。
父 母 好。
千 里 回來(lái)給你們蓋房子。(轉(zhuǎn)向萬(wàn)里笑笑,回頭走了)
萬(wàn) 里?。ǜ希┪乙愦蛘倘ァ?br /> 千 里?。ㄞD(zhuǎn)頭看看他)大哥說(shuō),我們倆把該打的仗都打了,不讓你打。(捏萬(wàn)里的臉)包子,等我回來(lái)?;仡^見(jiàn)。
(伍萬(wàn)里偷偷入伍,入七連。去往朝鮮火車上。)
千 里?。▽?duì)雷睢生)那個(gè)新兵歸炮排,待會(huì)兒登記入冊(cè)。
雷睢生?。ㄊ盏叮┎灰?,我這兒不缺人。
千 里?。ǘZ(yǔ))他叫伍萬(wàn)里?!探趟?。
雷睢生 這仗就要打起來(lái)了,我怎么教?。?br /> 千 里 您怎么教我的就怎么教他,(低聲)教他怎么活下去,哥。(看萬(wàn)里)你跟著雷班長(zhǎng)。
萬(wàn) 里 (車廂里,對(duì)老兵)看什么看啊?
余從戎 (吐出瓜子皮,噴笑)大閨女???還怕看?
雷睢生 為啥要當(dāng)兵???
萬(wàn) 里 為了讓我哥瞧得起我。
雷睢生?。ㄠ椭员牵┻@是什么話?讓你的敵人瞧得起你,那才叫硬氣!
萬(wàn) 里?。ㄋ伎家幌拢裁磿r(shí)候發(fā)我的槍啊?
雷睢生 想要槍?。繎?zhàn)場(chǎng)上自己繳去。(問(wèn)大家)是不是?(眾人齊答 是)
(余從戎捏著萬(wàn)里的領(lǐng)口推搡,挑釁地笑,看到萬(wàn)里生氣,喲的一聲轉(zhuǎn)身就跑,萬(wàn)里追打他)
……
雷睢生 他不識(shí)逗,差不多就行了。
余從戎 來(lái)呀,瓜娃子,我給你介紹一下,我叫余從戎,第七穿插連一排長(zhǎng)。(抽個(gè)空撲到萬(wàn)里身上)服不服?
雷睢生?。ㄈf(wàn)里甩掉他,去搶地上的槍,雷一腳踩著)不行!不許抄家伙!自己丟的人,自己掙回來(lái),???
余從戎 再介紹一下這位,炮排排長(zhǎng)。
雷睢生 (抱著手)我姓雷。
余從戎 你大哥你二哥,都是他帶出來(lái)的兵。(扶起伍萬(wàn)里)記住了,在七連,他就是雷爸,就是雷爹。(捏萬(wàn)里臉蛋,眾人齊呼:叫雷爹)
(車廂一側(cè),伍千里和最后一刻從上海趕回部隊(duì)的梅生聊天)
千 里 又要打仗了,你怎么想?
梅 生 你呢?戰(zhàn)場(chǎng)的二次恐懼。
千 里 書上說(shuō)的,像當(dāng)新兵的時(shí)候害怕,那感覺(jué),一模一樣。
(戰(zhàn)友拉住伍萬(wàn)里,打不過(guò),就別打了。)
萬(wàn) 里 放開我。我干死他。
千 里 (進(jìn)入亂成一團(tuán)的車廂)我走錯(cuò)車廂了嗎?
雷睢生 是我讓余從戎試試他的性子。
萬(wàn) 里?。ㄎ兀└纾麄兤圬?fù)我!
千 里 欺負(fù)你?你打回去???
萬(wàn) 里?。ú环猓┧麄?nèi)硕啵?br /> 千 里 (大聲地)七連每一次遇到的敵人,都比我們多好幾倍。你也去和敵人說(shuō),你們?nèi)硕啵。ㄗ哌^(guò)去,正正伍萬(wàn)里的帽子)現(xiàn)在舉行伍萬(wàn)里的入連儀式,(長(zhǎng)聲喊)敬禮!禮畢!現(xiàn)在報(bào)數(shù)!……
雷睢生 敵人的后方,就是我軍的前沿。七連用自己的大傷亡,換來(lái)了我軍的小傷亡。傷亡不值得夸耀,挺住就是一切。
千 里 懂了嗎?你現(xiàn)在是第七穿插連第677名戰(zhàn)士。你會(huì)說(shuō),哪有那么多人啊,這個(gè)車廂,不就是100多來(lái)人嗎?我們是把七連一直以來(lái)犧牲的、退伍的戰(zhàn)士,全加在一起。
梅 生 為了記住他們,我再說(shuō)一遍……
千 里?。ù驍啵┎挥迷僬f(shuō)!該記得住的時(shí)候一定記得??!伍萬(wàn)里,你害怕老兵們不接受你,我給你說(shuō),到了戰(zhàn)場(chǎng)上,一個(gè)蛋被從外面破開,注定被吃掉。你要是能從里面自己啄開,(頓一頓)沒(méi)準(zhǔn)是只鷹?。ōh(huán)顧四方)我宣布,伍萬(wàn)里同志,無(wú)組織無(wú)紀(jì)律,原定授槍儀式,取消,解散!
萬(wàn) 里?。ê藓薜兀├献硬桓闪?!你從頭就不想讓我當(dāng)兵!行,老子走?。ɡ_車廂門,車廂門打開,長(zhǎng)城逶迤,山河壯麗,眾人仰望)
千 里?。ㄉ钋榈兀┚土P你站在這,站到天亮。
(伍萬(wàn)里似有所動(dòng),不再提退伍之事,筆直站立直到深夜)
雷睢生 (遞槍給萬(wàn)里)拿著吧,記住啊,槍口永遠(yuǎn)不要對(duì)著自己人。你睡我上鋪,走!
萬(wàn) 里?。ń舆^(guò)槍,樂(lè))連長(zhǎng)讓我站到天亮,還沒(méi)到時(shí)間呢。
雷睢生 你們哥仨,沒(méi)一個(gè)是讓人省心的!
(有刪改)(1)下列對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
A.余從戎用方言稱呼伍萬(wàn)里“瓜娃子”,說(shuō)明志愿軍來(lái)自五湖四海,也表現(xiàn)出他好斗的性格。
B.劇本中伍千里離家時(shí),父母表現(xiàn)得比較遲鈍,也許是失去了大兒子后他們麻木得認(rèn)命了。
C.雷睢生臺(tái)詞意蘊(yùn)豐富,舞臺(tái)說(shuō)明補(bǔ)充了不少戲劇動(dòng)作,塑造出他重情義、善于帶兵的形象。
D.伍千里和梅生,分別是志愿軍戰(zhàn)士中農(nóng)村兵和城市兵的代表,他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)中都不會(huì)恐懼。
(2)下列對(duì)劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.劇本中有很精彩的戲劇沖突,火車上伍萬(wàn)里和老兵們產(chǎn)生了沖突,原因是旅途枯燥,老兵們覺(jué)得伍萬(wàn)里比較稚嫩,逗他取樂(lè)。
B.雷睢生教導(dǎo)萬(wàn)里時(shí)說(shuō),讓你的敵人瞧得起你,那才叫硬氣。這從側(cè)面反映出中國(guó)人民志愿軍的英勇無(wú)畏。
C.雷睢生先拒絕伍千里“我這兒不缺人”,伍千里耳語(yǔ)“他叫伍萬(wàn)里”,潛臺(tái)詞就是“他是我和百里的弟弟,拜托了”,語(yǔ)含祈求。
D.劇本中兩次出現(xiàn)臺(tái)詞“槍口不要對(duì)著(自己)人”,揭示《長(zhǎng)津湖》主題,戰(zhàn)爭(zhēng)是為了守護(hù)和平,中國(guó)人的槍口只對(duì)著敵人。
(3)學(xué)校戲劇社需要排練本段劇本中的“火車沖突戲”,請(qǐng)結(jié)合劇本,在“伍千里”和“伍萬(wàn)里”兩個(gè)角色中任選一個(gè),分析其性格上的鮮明特點(diǎn)。
(4)《長(zhǎng)津湖》主要表現(xiàn)中國(guó)人民志愿軍的鋼鐵意志和英勇無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神,但是開篇展示的卻是湖州的水鄉(xiāng)美景。請(qǐng)談?wù)勥@樣安排的作用。組卷:5引用:3難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,10分)
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
ChatGPT是由OpenAI開發(fā)的大型語(yǔ)言模型,它被訓(xùn)練成能夠自動(dòng)回復(fù)人類提出的問(wèn)題或?qū)υ挕hatGPT基于深度學(xué)習(xí)技術(shù),使用了大量的語(yǔ)言數(shù)據(jù)集來(lái)訓(xùn)練模型,使其能夠理解和生成自然語(yǔ)言。
與其他聊天機(jī)器人不同,ChatGPT不是根據(jù)預(yù)設(shè)的模板或固定的規(guī)則進(jìn)行回答的。相反,① ,因?yàn)樗膬?nèi)部結(jié)構(gòu)可以預(yù)測(cè)下一個(gè)可能的單詞或短語(yǔ),然后生成一個(gè)連貫的響應(yīng)。由于ChatGPT可以生成自然的語(yǔ)言響應(yīng),因此與它進(jìn)行對(duì)話可以讓人產(chǎn)生與人交談?lì)愃频母杏X(jué)。
② ,例如回答常見(jiàn)問(wèn)題、提供技術(shù)支持、生成創(chuàng)意、為客戶提供個(gè)性化服務(wù)等等。此外,ChatGPT還可以在教育、醫(yī)療、金融等領(lǐng)域發(fā)揮作用。然而,需要注意的是,由于ChatGPT是基于大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)而構(gòu)建的,它有時(shí)可能會(huì)受到數(shù)據(jù)偏差的影響,③ 。另外,它也可能會(huì)受到人類編程者的偏見(jiàn)影響,例如出現(xiàn)一些不當(dāng)言論或偏見(jiàn)。
總之,ChatGPT是一種非常有前途的人工智能技術(shù),可以在多個(gè)領(lǐng)域中發(fā)揮作用。它的發(fā)展和應(yīng)用將有助于推動(dòng)人工智能技術(shù)的發(fā)展,帶來(lái)更多的創(chuàng)新和價(jià)值。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字(英文單詞只占一格)。
(2)根據(jù)以上文段信息,請(qǐng)用一個(gè)包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句概括ChatGPT的優(yōu)缺點(diǎn)。組卷:6引用:1難度:0.5
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
①子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
——《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》 ②謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
——《齊桓晉文之事》 ③噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。
——《鴻門宴》 ④子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。
——《燭之武退秦師》 ⑤習(xí)近平指出,青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,全國(guó)各族青年積極響應(yīng)黨的號(hào)召,踴躍投身疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),不畏艱險(xiǎn),沖鋒在前,真情奉獻(xiàn),展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)青年的擔(dān)當(dāng)精神,贏得了黨和人民的高度贊譽(yù)。我為你們感到驕傲!
——五四講話
“觀今宜鑒古,無(wú)古不成今?!边@是第一單元序言里的話,讀了上面五則材料,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),寫一篇不少于800字的議論文。
要求:可以綜合材料,也可以組合材料;觀點(diǎn)鮮明,結(jié)構(gòu)清晰,內(nèi)容充實(shí)。組卷:3引用:2難度:0.5