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2022-2023學(xué)年重慶市萬(wàn)州二中高一(下)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分,

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          材料一:
          在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下,以媒介為載體的信息交互網(wǎng)絡(luò)正聯(lián)結(jié)起越來越多的社會(huì)關(guān)系。閱讀文本的生產(chǎn)、傳播方式也發(fā)生了巨大變化,從平面紙質(zhì)閱讀到手機(jī)閱讀、社交閱讀等網(wǎng)絡(luò)閱讀,閱讀媒介多樣化趨勢(shì)不可阻擋,這一發(fā)展趨勢(shì)給傳統(tǒng)的以紙質(zhì)文本為中心的閱讀教學(xué)帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。為更好地應(yīng)對(duì)這一機(jī)遇與挑戰(zhàn),《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》將“跨媒介閱讀與交流”加入學(xué)習(xí)任務(wù)群,使之正式成為語(yǔ)文教學(xué)的核心內(nèi)容。
    “媒介”一般指?jìng)鞑ソ橘|(zhì),如報(bào)紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等,既包括靜態(tài)的紙質(zhì)文本、圖片,也包括動(dòng)態(tài)的聲音、動(dòng)畫、視頻等電子文本。由于文本內(nèi)容呈現(xiàn)形式的多樣性,“閱讀”的內(nèi)涵不再局限于對(duì)書面文字的識(shí)記、理解、鑒賞、評(píng)價(jià),而是進(jìn)一步拓展到對(duì)圖片、表格、聲音、視頻等多元信息的獲取、處理和應(yīng)用。與傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀相比,跨媒介閱讀具有參與度高、自主性強(qiáng)、多樣、快捷、便利等特點(diǎn),人人都可以成為生活事件的發(fā)現(xiàn)者、記錄者、寫作者、傳播者和接受者?!翱缑浇殚喿x與交流”的“跨”既強(qiáng)調(diào)“跨越”,更注重“整合”,不同的媒介形式特點(diǎn)各異,求同存異,將之有機(jī)整合并應(yīng)用到語(yǔ)文課堂上來,可以豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容,加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與時(shí)代、與生活的聯(lián)系。
    “跨媒介閱讀與交流”應(yīng)圍繞言語(yǔ)活動(dòng)開展。閱讀以不同媒介為載體的信息,首先應(yīng)基于語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生理解多種媒介運(yùn)用對(duì)語(yǔ)言的影響,將“跨媒介閱讀與交流”作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的手段,而非目的?!笨缑浇殚喿x與交流”活動(dòng)應(yīng)整合豐富的語(yǔ)料,鍛煉學(xué)生在多樣的信息來源中去偽存真、辨識(shí)媒體立場(chǎng)的能力,在言語(yǔ)實(shí)踐中形成價(jià)值判斷和文化心理。從本質(zhì)上看,“跨媒介閱讀與交流”實(shí)際上是要求學(xué)生具備信息時(shí)代的“媒介素養(yǎng)”,但這里所說的“媒介素養(yǎng)”不是新聞傳播學(xué)范疇的,而是語(yǔ)文學(xué)科范疇的“媒介素養(yǎng)”,其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生反思并適應(yīng)媒介技術(shù)對(duì)母語(yǔ)習(xí)得的影響,在不斷接觸、分析、判斷、評(píng)價(jià)的過程中實(shí)現(xiàn)媒介素養(yǎng)與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的融合。
    “跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群聚焦時(shí)代發(fā)展的前沿,彰顯語(yǔ)文學(xué)科的自我成長(zhǎng),意義重大,但在當(dāng)下的教育情境中“跨媒介閱讀與交流”活動(dòng)的開展,仍面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),特別是如何抵御多元媒體對(duì)教學(xué)的干擾問題。新媒介的引入可以增加信息容量,提高信息傳播速度,拓寬學(xué)生的閱讀與交流空間,但集文字、音頻、圖片、動(dòng)畫、視頻等于一體的超文本,也容易使學(xué)生注意力分散,游離于閱讀內(nèi)容之外。如果一味追求媒介的豐富,追求聲、光、電的交響,而忽略了閱讀的主體內(nèi)容,則得不償失。
    “跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的過程中具有不可取代的重要作用,目前雖然還面臨很多挑戰(zhàn),但只要廣大師生能積極面對(duì)時(shí)代發(fā)展給語(yǔ)文的“教”與“學(xué)”帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn),努力拓寬跨媒介視野,創(chuàng)造性地開展“教”與“學(xué)”的實(shí)踐,就有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
    (摘編自任明滿、鄭國(guó)民、王彤彥《“跨媒介閱讀與交流”的內(nèi)涵、實(shí)施策略與挑戰(zhàn)》)      材料二:
          2018年的世界讀書日,國(guó)家圖書館“VR誦經(jīng)典”古詩(shī)詞虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等數(shù)字閱讀的多媒介互動(dòng)展示,而引人入勝的沉浸式體驗(yàn)讓讀者了解了全新的閱讀方式。像這樣的“VR+書”的跨媒介閱讀場(chǎng)景正逐漸泛在化,并改變了我們的閱讀“姿勢(shì)”。
          首先發(fā)生改變的是閱讀習(xí)慣。讀者開始習(xí)慣于多種媒介同時(shí)呈現(xiàn)在一個(gè)頁(yè)面上,與閱讀傳統(tǒng)文字印刷的文本相比,閱讀時(shí)讀者眼球的轉(zhuǎn)動(dòng)速度是不一樣的。另外,閱讀形式也越來越協(xié)同化。所謂協(xié)同化,實(shí)質(zhì)上就是個(gè)體閱讀逐步發(fā)展成為社交型閱讀。過去我們說閱讀是很個(gè)體化的,一個(gè)人拿一本書,安安靜靜地在一個(gè)地方讀。但是隨著技術(shù)的進(jìn)步,我們?cè)陂喿x之前,總會(huì)先上網(wǎng)翻看網(wǎng)友的評(píng)價(jià)。那么如果某一個(gè)平臺(tái)不推送某本書的相關(guān)信息,你還會(huì)不會(huì)關(guān)注它?這是不是影響了你的閱讀習(xí)慣?當(dāng)閱讀入口開始發(fā)生改變,只要你愿意開放自己的“書架”,別人就可以看到你對(duì)這本書的批注,同理,你也可以看到很多不同人的批注、圈閱,這會(huì)不會(huì)影響你的閱讀認(rèn)知呢?
          跨媒介閱讀背后實(shí)質(zhì)是思維的表達(dá),一個(gè)成功的、良性的跨媒介閱讀活動(dòng),植根于一種思維模式的構(gòu)建。跨媒介閱讀不能僅僅是一種表面上的形態(tài)改變。要想讀懂思維之美,首先要讀懂不同媒介語(yǔ)言之間是如何轉(zhuǎn)化的。在跨媒介閱讀中,比較容易形成的形態(tài)是文學(xué)閱讀與影視閱讀相結(jié)合,因?yàn)楹芏嘤耙曌髌肥怯晌膶W(xué)作品改編而成的,這種天然的“血緣”關(guān)系,使得影視閱讀成為跨媒介閱讀的首選。然而,“跨”之后如何成功地閱讀才是關(guān)鍵,要知道,語(yǔ)文課中基于影視作品的跨媒介閱讀和一些地區(qū)開展的影視教育活動(dòng)是截然不同的。
          思維之美的另一種體現(xiàn)是要注重閱讀元素的分拆和關(guān)聯(lián),形成圖譜化的個(gè)人閱讀知識(shí)體系??缑浇槔锩嬗泻芏嘣兀瑧騽∮袘騽”憩F(xiàn)語(yǔ)言,繪畫有繪畫表現(xiàn)元素,數(shù)字藝術(shù)更是元素眾多,這恰恰是我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意的。這種分拆和關(guān)聯(lián)背后,實(shí)際上是分類思想,先分類再建立關(guān)聯(lián),然后重新將關(guān)聯(lián)以后的知識(shí)結(jié)構(gòu)化,形成一種思想,讓閱讀成為一個(gè)體系??缑浇殚喿x不止于閱讀瀏覽不同媒介信息,更要聚合思維和思想,形成新的跨媒介閱讀知識(shí)圖譜。
    (摘編自吳鐘銘《跨媒介閱讀改變了什么》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.跨媒介閱讀通過跨越整合傳播介質(zhì),加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與時(shí)代、生活的聯(lián)系。
    B.多元媒介對(duì)教學(xué)造成了許多干擾,可見開展跨媒介閱讀實(shí)踐活動(dòng)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
    C.在跨媒介閱讀中,讀懂不同媒介語(yǔ)言間的轉(zhuǎn)化過程,就能讀懂思維之美。
    D.跨媒介閱讀不僅要閱讀瀏覽不同媒介信息,更要聚合思維和思想。
    (2)根據(jù)相關(guān)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.在跨媒介閱讀中文學(xué)閱讀與影視閱讀結(jié)合是常態(tài),影視作品對(duì)于理解文學(xué)作品具有不可替代的作用。
    B.跨媒介閱讀應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生辨別信息真?zhèn)渭懊襟w立場(chǎng)的能力,在言語(yǔ)實(shí)踐中形成價(jià)值判斷和文化心理。
    C.跨媒介背景下的閱讀會(huì)改變傳統(tǒng)的閱讀形式,使協(xié)同化程度加深,個(gè)體閱讀逐漸發(fā)展成為社交型閱讀。
    D.跨媒介閱讀與交流能夠正式成為語(yǔ)文教學(xué)的核心內(nèi)容,是在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的。
    (3)下列做法中,不屬于跨媒介學(xué)習(xí)的一項(xiàng)是
     

    A.觀看完電影《我和我的祖國(guó)》,全班同學(xué)分組討論后給劇中人物寫一段 頒獎(jiǎng)詞。
    B.在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》后,學(xué)生將這首詞用散文化的語(yǔ)言表述出來。
    C.教師用多媒體展示齊白石的名作《蝦》,學(xué)生用詩(shī)歌的形式描繪自己看到的蝦。
    D.看電視劇《紅樓夢(mèng)》中《林黛玉進(jìn)賈府》片段,學(xué)生按事件發(fā)展順序?qū)憚”敬缶V。
    (4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
    (5)在進(jìn)行“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)該規(guī)避哪些問題?請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二提出你的建議。

    組卷:6引用:2難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分,

  • 2.閱讀下面的文字,完成問題。
    麒麟踏霧來
    付淇琳
    ??麟兒有個(gè)奶奶,一個(gè)會(huì)對(duì)著36樓的天空悠悠地唱山歌的奶奶。
    ??“我還是個(gè)姑娘的時(shí)候,被寄在青莪書院念書。有一天,突然來了一幫花花綠綠的人,敲鑼打鼓地搬進(jìn)了隔壁的大祠堂。我覺得好奇怪,忍不住跑出院門,胡亂扯住一個(gè)男生的袖子問。原來他們是耍麒麟舞的,下江逃難來的。剛問完就被先生拽回去了,叫我別亂跑。”
    ??“然后呢,然后呢?”
    ??然后,一座常年有云霧飄浮的嶺南山城就順著奶奶手指上纏繞的棉線被帶出來了。
    ??區(qū)蕓川小時(shí)候住在鄉(xiāng)下。
    ??區(qū)蕓川,就是麟兒的奶奶??谷漳菚?huì)兒,麟兒的太公,也就是區(qū)蕓川的爹爹,卷了包袱別了妻女就上前線去了。奶奶的娘干脆卷了包袱,順著進(jìn)城的驢車回了娘家。所以奶奶蕓川是在進(jìn)城念書的第二年遇見爺爺?shù)摹?br />??小姑娘嘛,在這種年紀(jì)碰上這樣的人,心里的蒲公英早已散得漫天漫地。小蕓川費(fèi)盡周章從看門爺爺那兒打聽到這男生叫陳軫,又費(fèi)盡周章地爬上書院的白墻去看他,她早就看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)——書院先生中午是要休息的!剛開始她還不太能在中午看見陳軫,只能百無(wú)聊賴地坐在白墻上,看遠(yuǎn)處的山。城是陷在山里的,云霧也多,從遠(yuǎn)處看,林中的每一片葉都托著一滴霧,輕輕的,嗡嗡的,看得人心里癢癢的。
    ??在青莪書院,蕓川慢慢長(zhǎng)成了高年級(jí)。白墻框住的天空時(shí)而云霧彌漫,時(shí)而甲光乍現(xiàn),很多同學(xué)都休學(xué)回家了。人少了以后,先生就不大管這些高年級(jí)的女生了,所以出門上街成了她們的常態(tài)。蕓川也常跟著她們?nèi)ソ稚吓砂l(fā)抗日傳單,甚至還順船而下到廣州游行去了。
    ??能自由出門以后,蕓川也不用再偷偷摸摸地爬上白墻,跟墻腳的少年談天說地了。光明正大地,兩人坐在廣場(chǎng)的榕樹下。
    ??“你知么,麒麟這種靈獸能壓邪避害,有王者則至,無(wú)王者則不至。舞麒麟,就是要呼王者?!?br />??“那你覺得誰(shuí)是王者?”
    ??“誰(shuí)能趕跑日本鬼子,振興中華,誰(shuí)就是王者!”少年還特地?fù)P了揚(yáng)拳頭。
    ??“我跟你講,我好叻的喔,我以后可是要接師父的班的!”少年揚(yáng)著臉說。
    ??“那你可要加油了,你的師兄師弟都不衰的嘞!”蕓川故意酸他。
    ??“那我畢竟還是接了老祖宗的班呀!你呢,你就知念書!”
    ??“哪有!我念書也是接老祖宗的班呀!而且我還會(huì)唱古歌呢!這可是我們山城老祖宗的東西,你翻個(gè)嶺,到北邊去,想聽都聽不著呢!”
    ??“那你唱一個(gè)!”
    ??“麟之趾,振振公子呀,仁愛講義氣;麟之定,振振公姓呀,寬厚守禮節(jié);麟之角,振振公族呀,男子男子唔使怕,學(xué)個(gè)麒麟換太平呀啊呀喲……”
    ??“怪文縐縐的?!标愝F摸了摸腦袋。
    ??蕓川想到上次被娘塞滿行囊的爹,又想到了紛飛的戰(zhàn)火,她看了看眼前少年,不知該笑還是該怎么樣。
    ??快入冬了,前線勝了又?jǐn)。瑪×擞謩?。雖說嶺南常夏無(wú)冬,但冬天要真的來了,沒件冬衣御寒還是受不住的。物資斷了許久,眼看戰(zhàn)火也要燒到云背后的這座城來了。
    ??日軍終究在灰障中委頭委腦地摸了過來,借暗把小政府給端了。等天一放明,日本軍旗就在市政門口飄著了。旗桿,直直地,像尖刀一樣,插在了山城人的心上。
    ??元宵節(jié)在夜霧的拐角處候著。日本軍官貼了告示,說要走“親民”路線。家家戶戶卻被日本兵用刺刀逼著出門了。一個(gè)戴著瓜皮帽的漢奸站在丁字巷口的臺(tái)子上,弓著腰說:“日本軍官知今日是元宵節(jié),特地請(qǐng)大家來看戲嘞。這不,費(fèi)了老大勁把有名的麒麟班子都請(qǐng)來了,大家平時(shí)看不著的,聽不上的,今天都盡情看一看、聽一聽!”坐在太師椅上的軍官點(diǎn)了點(diǎn)頭,仰著腦袋睨著眼,把腿架了起來。
    ??咚咚鏘,咚咚鏘——
    ??焰火在旁助興,麒麟踩著噼里啪啦的爆竹尸體,舞動(dòng)著,雙眼圓瞪,嘴大張著,露出里面的尖牙。舞麒麟的人迎火而上,騰躍、低伏、搖晃、前沖、后傾,所有動(dòng)作在火光中都顯得影影綽綽,火氣沖天,看得人眼里也晃晃地燃起小火苗來?;瘅梓氡槐駸弥щx、燒得破碎,現(xiàn)在就等著“劏火麒麟”了?;瘅梓胍桓本捅硎居只氐搅颂绞⑹?,人們可以安安穩(wěn)穩(wěn)地過節(jié)過年了,大家都目不轉(zhuǎn)睛地注視著。那火麒麟往前如游龍般行進(jìn),突然那頭在最后一刻向前撲去,尾巴里藏的人往一旁沖,那看臺(tái)上的日本軍官就被壓在了龐然大物下?;鹈鐭鴥蓚€(gè)人,兩具身體都籠罩在麒麟的陰影下,遮掩著,扭曲、歪斜、毆打、揮舞、掙扎。一陣槍響,那麒麟里的兩具身體,腿一蹬,都不動(dòng)了。揭開一看,那軍官胸口插著小刀,趴在他身上的背后有兩個(gè)洞,深邃地暗紅著,汩汩地涌著血。再一看,從尾巴里奔出的人和幾個(gè)日本兵橫在地上,背上映著梅花。
    ??“后來呢?后來呢?”麟兒搖著手中的筆。
    ??“后來,陳軫沒了師父師兄,自然成了接班人。帶著他的那個(gè)麒麟團(tuán)啊,去過香港、澳門,去過美國(guó)……
    ??“那你們都跑那么遠(yuǎn)去了,怎么不干脆留在那兒呢?”
    ??“麟兒,文化沒了根,就像魚失了水,活不了的。人也一樣,只有抓牢了‘根’才能活。你看看你爺爺,那些年那么苦的日子都能把老祖宗的東西守住了。你看我,一把歲數(shù)不能跑不能跳的,要是不唱唱歌,在這36樓,一下就被風(fēng)吹走咯!”祖孫倆都笑了。
    (有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說以少女蕓川的愛情發(fā)展串起山城風(fēng)物、麒麟舞藝、戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云,內(nèi)容豐富,精神厚重。
    B.蕓川與陳軫在榕樹下談天說地的情節(jié)體現(xiàn)出兩人有共同的追求,因而情感逐步加深。
    C.小說以少女口吻、有限視角展開敘述,從個(gè)人經(jīng)歷由點(diǎn)到面暈染開去,引向宏大社會(huì)背景。
    D.小說構(gòu)思巧妙,情節(jié)轉(zhuǎn)換自如,前后中間皆有照應(yīng),將一群普通人的故事寫得別開生面。
    (2)關(guān)于文中與“霧”相關(guān)的內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“城是陷在山里的,云霧也多……”中的“云霧”是少女蕓川青春萌動(dòng)時(shí)復(fù)雜情愫的具化。
    B.“白墻框住的天空時(shí)而云霧彌漫……”中的“云霧”暗示了時(shí)局變幻,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。
    C.“元宵節(jié)在夜霧的拐角處候著”中“夜霧”為實(shí)力懸殊的生死較量渲染了熱烈悲壯的氛圍。
    D.小說標(biāo)題“麒麟踏霧來”中的“霧”既指嶺南山城特有的氣候環(huán)境,也是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的隱喻。
    (3)請(qǐng)結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容,分析“麒麟”這一物象在小說中的內(nèi)涵。
    (4)這篇小說散文化特點(diǎn)明顯,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

    組卷:38引用:7難度:0.5

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
          李斯者,楚上蔡人也。
          始皇三十四年,置酒咸陽(yáng)宮,博士仆射周青臣等頌稱始皇威德。齊人淳于越進(jìn)諫曰:“今陛下有海內(nèi),而子弟為匹夫,卒有田常、六卿之患,臣無(wú)輔弼,何以相救哉?事不師古而能長(zhǎng)久者,非所聞也。今青臣等又面諛以重陛下過,非忠臣也?!笔蓟氏缕渥h丞相李斯。丞相謬其說,絀其辭,乃上書。曰:“臣請(qǐng)諸有文學(xué)《詩(shī)》《書》百家語(yǔ)者,蠲除去之?!?bdo class="mathjye-underline">始皇可其議,收去《詩(shī)》《書》百家之語(yǔ)以愚百姓,使天下無(wú)以古非今。明法度,定律令,皆以始皇起。同文書。治離宮別館,周遍天下。明年,又巡狩,外攘四夷。斯皆有力焉。
          斯長(zhǎng)男由為三川守,諸男皆尚秦公主,女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽(yáng),李斯置酒于家,百官長(zhǎng)皆前為壽,門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰:“嗟乎!吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣,閭巷之黔首,上不知其駑下,遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無(wú)居臣上者,可謂富貴極矣。物極則衰,吾未知所稅駕也!”
          始皇三十七年十月,行出游會(huì)稽,并海上,北抵瑯邪。丞相斯、中車府令趙高兼行符璽令事,皆從。始皇有二十余子,長(zhǎng)子扶蘇以數(shù)直諫上,上使監(jiān)兵上郡,蒙恬為將。少子胡亥愛,請(qǐng)從,上許之。余子莫從。
          其年七月始皇帝至沙丘病甚令趙高為書賜公子扶蘇曰以兵屬蒙恬與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬書已封未授使者始皇書及璽皆在趙高所,獨(dú)子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩,余群臣皆莫知也。李斯以為上在外崩,無(wú)真太子,故秘之。置始皇居辒辌車中,百官奏事上食如故,宦者輒從辒辌車中可諸奏事。
    (節(jié)選自《史記?李斯列傳》,有刪改)
    (1)下列對(duì)文中劃浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 
     

    A.其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令趙高為書賜公子扶蘇曰/以兵屬蒙恬/與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬/書已封/未授使者/始皇崩/
    B.其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令趙高為書賜公子/扶蘇曰以兵屬蒙恬/與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬/書已/封未授使者/始皇崩/
    C.其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令趙高為書賜公子扶蘇曰/以兵屬蒙恬/與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬/書已/封未授使者/始皇崩/
    D.其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令趙高為書賜公子/扶蘇曰以兵屬蒙恬/與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬/書已封/未授使者/始皇崩/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.陛下:原來指的是站在宮殿臺(tái)階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時(shí),不能直呼天子,必須先呼臺(tái)下的侍者而告之。后來“陛下”就成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)的尊稱。
    B.會(huì)稽:中國(guó)古代郡名,位于長(zhǎng)江下游江南一帶,因會(huì)稽山而得名,秦朝始置。
    C.崩:古代指帝王或王后去世。諸侯和大夫去世稱“薨”。
    D.太子:我國(guó)封建時(shí)代,帝王的兒子中已經(jīng)確定繼承帝位或王位的人的稱謂,有時(shí)也用“東宮”來指稱太子。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.李斯借秦始皇讓他處理淳于越諫言的機(jī)會(huì),促使秦始皇沒收并焚燒《詩(shī)經(jīng)》《尚書》和諸子百家的言論文章。
    B.李斯為秦初統(tǒng)治秩序的建立立下了汗馬功勞,如修明法制、制定律令、統(tǒng)一文字、平定四夷等,他都出了力。
    C.李斯的大兒子李由請(qǐng)假回咸陽(yáng),在家中擺酒宴,百官都前去向李由敬酒獻(xiàn)物,祝他長(zhǎng)壽,李斯慨然長(zhǎng)嘆,不知道歸宿在何方。
    D.秦始皇死后,李斯認(rèn)為皇帝在外面去世,又沒有正式確立太子,所以要保密,于是跟宦官趙高等人一起隱瞞秦始皇病逝的消息。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①始皇可其議,收去《詩(shī)》《書》百家之語(yǔ)以愚百姓,使天下無(wú)以古非今。
    ②夫斯乃上蔡布衣,閭巷之黔首,上不知其駑下,遂擢至此。
    (5)始皇下令沒收《詩(shī)》《書》及諸子百家之語(yǔ)的原因是什么?

    組卷:2引用:3難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,11分)

  • 8.認(rèn)真觀察下面的坐標(biāo)曲線圖,按要求答題。
    (1)請(qǐng)概括出人類能源消耗比例變化的趨勢(shì)。
    (2)這一變化趨勢(shì)說明了什么問題?

    組卷:2引用:6難度:0.8

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          馬克思深刻洞察歷史發(fā)展的規(guī)律,從紛紜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中抽絲剝繭,發(fā)現(xiàn)了資本主義的深刻矛盾和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命,并自覺承擔(dān)起創(chuàng)建革命理論、領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐的重任;林覺民矢志拯救國(guó)家民族,“為天下人謀永福”,不惜犧牲個(gè)人幸福,舍生忘死,視死如歸。他們都將個(gè)人抱負(fù)與時(shí)代要求相結(jié)合,做出了自己的人生選擇。
          認(rèn)真體會(huì)他們的精神品質(zhì)和人生選擇,思考“抱負(fù)與使命”這一話題,聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)生活,以“我們的使命”為題寫一篇不少于800字的班會(huì)演講稿。

    組卷:8引用:4難度:0.6
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