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2022-2023學(xué)年廣東省廣州八十九中九年級(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/10/25 14:30:2
一、選擇題(每題2分,共50分)
1.
尼羅河;金字塔;法老的陵墓。依據(jù)以上信息,判斷這個文明古國是( ?。?/h2>
A.中國
B.古巴比倫
C.古代印度
D.古埃及
組卷:27
引用:6
難度:0.7
解析
2.
動蕩不安的伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點,伊拉克所在的兩河流域是世界文明的發(fā)祥地之一。下列出自該地區(qū)的文明成果是( ?。?/h2>
A.金字塔
B.佛教
C.《漢謨拉比法典》
D.奴隸主民主政治
組卷:16
引用:3
難度:0.9
解析
3.
如圖反映了古代歷史上一種森嚴(yán)的社會制度,下列選項與圖片內(nèi)容相符合的( ?。?/h2>
A.古代中國——分封制
B.古印度——種姓制度
C.古巴比倫——君主專制制度
D.古希臘——民主政治
組卷:32
引用:18
難度:0.7
解析
4.
公元前5世紀(jì)中后期,雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰,這一時期主政的人物是( )
A.伯里克利
B.斯巴達(dá)克
C.凱撒
D.查理大帝
組卷:66
引用:12
難度:0.6
解析
5.
東漢史書上記載的“大秦”在公元2世紀(jì)成為地跨歐、亞、非三大洲的大帝國,地中海成了其“內(nèi)湖”。據(jù)此可知,“大秦”是( ?。?/h2>
A.羅馬帝國
B.亞歷山大帝國
C.拜占庭帝國
D.阿拉伯帝國
組卷:364
引用:56
難度:0.7
解析
6.
下列作品中,能反映古希臘史前時代的生活面貌,以及希臘早期社會歷史狀況的主要文獻(xiàn)是( )
A.《荷馬史詩》
B.《天方夜譚》
C.《法理概要》
D.《哈姆雷特》
組卷:51
引用:9
難度:0.7
解析
7.
“在一定程度上,封君封臣制是政治、經(jīng)濟(jì)、法律制度的替代品,這一制度使得社會連成一個整體,從上到下形成了所謂責(zé)任的‘鏈條’”。材料中的“鏈條”是指( ?。?/h2>
A.城市自治
B.西歐莊園
C.封賜土地
D.金錢贖買
組卷:582
引用:34
難度:0.3
解析
8.
被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”的是( )
A.莊園法庭
B.自由和自治城市
C.行會
D.大學(xué)的興起
組卷:15
引用:13
難度:0.7
解析
9.
西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是( ?。?/h2>
A.租地農(nóng)場
B.莊園
C.手工工場
D.大種植園
組卷:3
引用:7
難度:0.7
解析
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二、材料分析題
27.
【中世紀(jì)西歐莊園與城市】
材料一:封建制度即由個別私人在或大或小的領(lǐng)土范圍內(nèi),在或高或低的程度上,代表或占有、奪取或行使公共權(quán)力的制度?!傻刂髻F族…或男爵或主教或主持(即莊園領(lǐng)主或封建主)在一定的領(lǐng)土范圍內(nèi),對那里所有的居民辦理行政、執(zhí)行司法、征收賦稅的制度。在這樣一個政體里,政府的實質(zhì)是分裂的。王座只保留一個空洞的宗主地位,只是個名義上的權(quán)力,而國王被縮成為一個陰影而已。封建制度是一種政府的形式,一種社會的結(jié)構(gòu),一種以土地占有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)制度。
--摘編自[美]湯普遜《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會史(上冊)》
材料二:隨著西歐封建社會生產(chǎn)力的發(fā)展,商品交易活動頻繁,西歐中世紀(jì)的城市逐漸增多。與此同時,以工商業(yè)者為主體的城市市民階級登上了歷史的舞臺。為了更好地在城市里自由地進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易活動,他們反對名目繁多的封建性商品流通稅以及一整套的封建枷鎖,因此這就迫使他們要與封建主們談判爭取政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)。實際上,西歐有很多城市都舉行過類似的暴動要求獲得城市的自治權(quán)。這些權(quán)利主要包括:市民可以在城市里自由流動,這是市民享有的個人自由:市民可以隨時向城市法庭提出訴訟請求和控告,這是司法自由;市民可以控制自己的財產(chǎn),并隨便處置它們,這是承認(rèn)城市市民財產(chǎn)私有制。
--摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》
(1)根據(jù)材料一,分析中古西歐封建莊園的特點。
(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出西歐城市爭取自治權(quán)的原因和途徑有哪些。概括西歐市民擁有哪些“自由”?
組卷:4
引用:4
難度:0.4
解析
28.
大學(xué)是中世紀(jì)的花朵,大學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了思想文化的進(jìn)步。
材料一:13世紀(jì)末歐洲各國世俗學(xué)校普遍建立,學(xué)校培養(yǎng)人才的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不限于神職人員。教育思想把課程的重點由教材轉(zhuǎn)向?qū)W生,主張學(xué)習(xí)者是教育的中心,強(qiáng)調(diào)課程的設(shè)計應(yīng)完全以人的需要為出發(fā)點,一切教育都必須以人為本,這是現(xiàn)代教育的基本價值。
——摘自孫雪《從“神本”到“人本”的轉(zhuǎn)型》
材料二:文藝復(fù)興時期,為滿足工商業(yè)發(fā)展的人才需要及市民教育需求,工商業(yè)學(xué)校和城市學(xué)校得到新發(fā)展。西歐各國創(chuàng)辦了一些公學(xué)、醫(yī)院附屬學(xué)校等完全脫離或部分脫離教會控制的新學(xué)校。15世紀(jì)意大利人文主義者建立的一些學(xué)校,不僅招收貴族兒童,也招收一部分下層階級兒童。英國一些學(xué)校課程加入數(shù)學(xué)、現(xiàn)代語言學(xué)以及科學(xué)等。
材料三:文藝復(fù)興是“復(fù)古還是創(chuàng)新”,兩位同學(xué)發(fā)生了分歧:學(xué)生甲:文藝復(fù)興是當(dāng)時的人們不滿足教會的精神控制,試圖恢復(fù)古代傳統(tǒng)的一場運動。實際上就是復(fù)古。學(xué)生乙:文藝復(fù)興是那些對教會不滿的先進(jìn)人物以“復(fù)興”古代文化為名,開創(chuàng)新文化、新思想的運動。
(1)依據(jù)材料一,概括13世紀(jì)西方教育的變化。
(2)依據(jù)材料二,概述文藝復(fù)興時期歐洲學(xué)校發(fā)展的表現(xiàn),結(jié)合所學(xué),分析其影響。
(3)你贊成材料三中誰的觀點,請選擇其中一個觀點進(jìn)行解釋。(要求:史論結(jié)合)
組卷:16
引用:2
難度:0.5
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