12．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
孔子遷于蔡三歲，楚使人聘孔子。陳、蔡大夫謀曰：“孔子賢者，今者久留陳、蔡之間，諸大夫所設行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子?？鬃佑糜诔?，則陳、蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。
孔子乃召子路而問曰：“吾道非邪？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎，由？譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”
顏回入見?？鬃釉唬骸盎?，吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何??？不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，顏氏之子！使爾多財，吾為爾宰?！?br /> 楚昭王興師迎孔子，將以書社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“楚之祖封于周，號為子男，五十里。今孔丘述三五之法，明周召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數千里乎？夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據土壤，賢弟子為佐，非楚之福也。”昭王乃止。
楚狂接輿歌而過孔子，曰：“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。
太史公曰《詩》有之高山仰止景行行止雖不能至然心向往之余讀孔氏書想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余低回留之，不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！
（節(jié)選自《史記?孔子世家》）（1）對下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
| A．今孔丘得據土壤 |
土壤：土地 |
| B．今之從政者殆而 |
殆：懈怠 |
| C．景行行止 |
景行：大路 |
| D．學者宗之 |
宗：尊奉 |
（2）下面各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
| A．①夫子之道至大 |
②夫道之不修也 |
| B．①吾何為于此 |
②鳳兮鳳兮，何德之衰 |
| C．①使知者而必行 |
②中國言六藝者折中于夫子 |
| D．①則陳、蔡用事大夫危矣 |
②當時則榮，沒則已焉 |
（3）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．太史公曰/《詩》有之/高山仰止/景行行止/雖不能至/然心向往之/余讀孔氏書/想見其為人
B．太史公曰《詩》有之/高山仰止/景行行止/雖不能至然心向往之/余讀孔氏書/想見其為人
C．太史公曰/《詩》有之高山仰止/景行行止/雖不能至/然心向往/之余讀孔氏書/想見其為人
D．太史公曰《詩》有之/高山仰止景行行止/雖不能至/然心向往之/余讀孔氏書想/見其為人
（4）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A．大夫，先秦諸侯國的官員有卿、大夫、士三級，后世就以大夫為一般任官職之稱。
B．令尹是春秋戰(zhàn)國時代各國的最高官銜，是掌握政治事務，發(fā)號施令的最高官，總攬軍政大權于一身。
C．“子男”即子爵和男爵，古代諸侯五等爵位的第四等和第五等。
D．六藝，含義有二，一是指六種技能，即禮、樂、射、御、書、數；二是指六經，即《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。
（5）下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
A．楚昭王要聘用孔子，陳、蔡兩國當權的大夫們害怕孔子被楚國重用，會對自己不利，就一同派遣一些服勞役的人把孔子和他的弟子包圍起來。
B．陷入困境，孔子頗有感慨，弟子顏回認為，老師的學說極為博大，天下沒有人采納，是很遺憾的事，但沒有關系，這樣更能顯出君子的本色。
C．楚國令尹子西反對聘任孔子，認為孔子有本事，又有弟子輔佐，如果讓他擁有封地，就有可能發(fā)展起來，對楚國造成危害。
D．司馬遷對孔子心存敬仰，讀孔子有關著作，并到了山東，拜訪孔子舊居，流連不已。指出孔子的學說世代流傳，孔子是至高無上的圣人。
（6）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①不得行，絕糧。從者病，莫能興。
②有是哉，顏氏之子！使爾多財，吾為爾宰。
