2022-2023學年陜西省西安市高陵一中高二（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
  《紅樓夢》是小說，是文學藝術，表達思想的方式是塑造典型形象，使用的語言是生活語言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象，并且語言具有鮮明個性特點。第二十四回自“賈蕓出了榮國府回來”至“一面趔趄著腳兒去了”，一千八百多字，卻寫了四個人：賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆，但俱各傳神，卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義，皆歷歷如繪。人物的語言也符合各自的身份和性格?！耙煌氩枰矤?，我難道手里有蜜!”這是初戀中的智能的語言，反映她心里的甜意?！澳忝κ裁?金簪子掉在井里頭，有你的只是有你的?！边@是金釧的語言，反映她因受寶玉的賞愛而心悅意肯、別無他慮的心態(tài)?！啊线下锅Q，荷葉浮萍’，小的不敢撒謊”。這是李貴的語言，反映他護送寶玉讀書，但不識字，也不理會讀書，只是從旁聽聞的狀況?！都t樓夢》里最能言善語的要數(shù)黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月幾人。林黛玉慧心巧舌、聰明伶俐；王熙鳳先意承志、博取歡心；紅玉伶牙俐齒，如簧百轉；麝月在教訓老婆子時詞鋒逼人，勢猛氣銳。作者對這四個人的語言是精心設計的，是特寫。
  《紅樓夢》在古典長篇小說中確已成為“絕唱”，這是無庸爭議的，但它還是一首不用韻的詩。這不僅僅是因為《紅樓夢》里有許多詩，而且它從開頭至八十回的敘述，也都有詩的素質，它的敘述與詩是交融的，是一體。詩是什么？是抒情，抒喜怒哀樂各種各樣的情而不是干巴巴的紀事，《紅樓夢》確有這種抒情性的特點。
  （摘編自馮其庸《＜紅樓夢＞的語言魅力》）材料二：
  《紅樓夢》主題歷來眾說紛紜，正如魯迅所言，經(jīng)學家見《易》，道學家見淫，才子見纏綿，革命家見排滿……持自傳說、索引說、階級斗爭說者亦眾，此現(xiàn)象實屬正常。有些文學作品就像餃子，就為了中間那口餡兒，有些文學作品就像點綴在西瓜里的那些子兒，人間百態(tài)盡在其中。其實開篇作者就借空空道人說出，即“大旨談情”?！都t樓夢》可稱為“言情小說”但與現(xiàn)代意義的“言情小說”不同。我們可以從“情”字來賞析《紅樓夢》的主題思想：
        第一層，是將“情”理解為愛情之情，認為《紅樓夢》單純是一部寫寶黛愛情的書。若如此看待紅樓，可謂未窺門徑，枉費曹公十年辛苦。
        第二層境界，認為《紅樓夢》是為國立傳、女兒正名。劉鶚《老殘游記》言：雪芹之大痛深悲，乃是為“千紅”一哭，為“萬艷”同悲。寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與玉釧兒一起，他燙了手、反急問玉釧兒燙著沒有。齡官畫薔，天降大雨，他只提醒齡官“快避雨去罷”，卻不在意自己也在雨中。受父笞打、黛玉來探，卻只嚷不疼，希望黛玉不要傷心……
        第三層境界借寫寶玉對女子的珍重體貼，探究人與人應如何相處。體貼，以己之心體人之心，即“己所不欲，勿施于人”，這也是“仁”的內(nèi)核。當時“仁”道日漸僵化，而作為軀殼的“禮”反據(jù)要津，《紅樓夢》中亦有暗諷，賈敬死后，賈珍、賈蓉“直哭到天亮喉嚨都啞了方住”，回府后便尋歡作樂。而寶玉形象是對“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正。有人說《紅樓夢》的內(nèi)核是對封建道德的反抗，寶玉就是代表、實則大謬，寶玉蔑視的是虛偽，是禮，而非道德，他領會到了仁道精髓，即體貼，是真道德的踐行者。
        第四層境界、《紅樓夢》不僅是仁愛之書，更是充滿無限情懷的天真之書、博愛之書?！叭省钡澜⒃谌伺c人的關系之上，推己及人，即可得仁。寶玉對一切美好、純凈的事物都充滿關愛，第三十五回說寶玉“看見燕子，就和燕子說話，河里看見了魚，就和魚說話，見了星星月亮，不是長吁短嘆，就是咕咕噥噥……”寶玉之“多情而善感”毫無矯揉、發(fā)乎真心，他有仁心，堅持、熱愛、有信仰；他有詩心，天真、浪漫、充滿想象。二者結合，便是寶玉這個“混世魔王”的真實面貌、而這或許也是《紅樓夢》一書“大旨談情”之“情”的真實面貌。
  （摘編自王學良《如何賞析作為“言情小說”的＜紅樓夢＞》）材料三：
        人物視角敘事是古代小說常用的敘事觀點、《紅樓夢》可以從每個章節(jié)的不同人物視角來讀，對同一件事也可以從不同人眼中寫出。黛玉進府，是貴族少女兼伶仃孤女角度；劉迷姥進大觀國是窮人兼世故老嫗角度；查抄大觀園是從權力頂峰跌落的王熙鳳角度。這是作者熟諳人物視角敘事的結果。曹雪芹善于使用人物視角敘事，喜歡變換視角，但目標卻始終圍繞著賈寶玉和賈府盛衰?！都t樓夢》人物視角敘事既考究且華麗，站在敘事視角的人物一定有特別深刻的敘事角度，他（或她）和所敘之事或人又肯定有重要聯(lián)系。
        在《紅樓夢》前三回中得到詳盡外貌描寫的依次是熙鳳、寶玉、黛玉。熙鳳和寶玉都映現(xiàn)在黛玉眼中，黛玉到榮國府，王熙鳳說：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才自算見了。”她夸黛玉長得好，主要為逗老祖宗開心，所以還有下邊的話：“這通身的氣派，倒不像老祖宗的外孫女兒，竟是嫡親的孫女?！敝劣邝煊駱酥碌绞裁闯潭?？曹雪芹卻故意不寫，他要將黛玉的外貌放到最應該觀察的人眼中寫，絳珠仙草只能在神瑛侍者面前顯露世風姿。林黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣合含情目”必須從賈寶玉眼中看出，且要接著說：“這個妹妹我曾見過的?！睆牧主煊裱壑校Z寶玉“面若中秋之月，色若春曉之花”的外貌得到了詳盡展示，他的通靈玉卻絕對不能從林黛玉眼中敘出，所以當襲人要拿通靈玉給黛玉看時，被婉拒。寶玉的通靈玉只能從最終兌現(xiàn)了“金玉良緣”的薛寶釵眼中敘出。每個情節(jié)都有一個主要的人物敘事視角，一絲不茍又一絲不亂。多種敘事視角的綜合運用和自如轉換，是《紅樓夢》取得前所未有敘事成就的主要原因。
  （摘編自馬瑞芳《紅樓故事及文本寫作》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．作為中國古典小說的“絕唱”，《紅樓夢》在藝術上取得了很高的成就，作者通過塑造典型形象來表情達意，人物的語言富有生活氣息。
  B．材料一認為《紅樓夢》不僅是小說，也是一首不用韻的詩，這源于作品中穿插著很多詩，而且從始至終都是敘述與抒情的交融，具有夢幻色彩。
  C．材料二列舉了關于《紅樓夢》主題的眾多說法，指出其主題即作者開篇說的“大旨談情”，我們可以從“情”字入手去理解把握小說的主旨。
  D．材料三重點關注了《紅樓夢》中的敘事特點，通過列舉事例、引用原文，對《紅樓夢》敘事特點進行闡釋，準確到位。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．《紅樓夢》中對人物的語言描寫精妙傳神，表現(xiàn)力很強，寥寥幾筆就將智能、金釧以及李貴等人描繪得栩栩如生。
  B．《紅樓夢》精心設計了黛玉、王熙鳳、麝月等人的語言特寫，符合人物身份，凸顯了人物性格，具有高度個性化的特點。
  C．《紅樓夢》與現(xiàn)代意義的“言情小說”有相似之處，因此僅僅把它當作一部寫寶黛愛情的書，也是解讀《紅樓夢》的重要門徑。
  D．《紅樓夢》中“情”的實質可能是“仁心”與“詩心”的結合，這種結合在寶玉身上表現(xiàn)為堅持、熱愛、有信仰與天真、浪漫、充滿想象。
  （3）下列說法中，能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A．《紅樓夢》中的多次點戲、聽戲都與小說人物命運緊密關聯(lián)，如寶釵過生日時點了涉及和尚的戲，暗示她未來的丈夫將會出家。
  B．《紅樓夢》中很多文字是寫景和敘事的最天然的結合，也是富有詩的素質的一個重要原因，因此我們要讀出它的味外味、韻外韻來。
  C．胡適用“大膽假設，小心求證”的研究方式，考證了曹雪芹是《紅樓夢》作者，還得出了《紅樓夢》是曹雪芹自傳的結論。
  D．無論人或物、有情或無情，寶玉都可以體貼其悲音，感諒其情愫。對他來說，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一樣。
  （4）材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。
  （5）請結合材料三，概述《紅樓夢》在敘事方面的主要特點。
  組卷：104引用：36難度：0.5

  解析

二、文言文閱讀（本題共1小題，19分）

• 2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        孔子名丘字仲尼，姓孔氏，生魯昌平鄉(xiāng)陬邑，其先宋人也。為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容?？鬃幽晔?。魯大夫孟釐子病且死誡其嗣懿子曰孔丘圣人之后雖不當世必有達者今孔丘年少好禮其達者歟吾即沒若必師之孔子貧且賤。及長，嘗為季氏史，料量平^①；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳、蔡之間。初，陳蔡相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興。于是反魯，魯復善待。
        魯昭公二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來適魯，景公問孔子曰：“昔秦穆公國小處辟，其霸何也？”對曰：“秦，國雖小，其志大；處雖辟，行中正。身舉五羖^②，爵之大夫，起累紲^③之中，與語三日，授之以政。以此取之，雖王可也，其霸小矣。”景公說。
        孔子年三十五，魯亂，孔子適齊。為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語樂，聞《韶》音，學之，三月不知肉味，齊人稱之。齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也?！笨鬃铀煨校春豸敗?br />      魯定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，有喜色。門人曰：“聞君子禍至不懼，福至不喜。”孔子曰：“有是言也，不曰‘樂其以貴下人’乎？”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月，粥^④羔豚者弗飾賈，男女行者別于涂，涂不拾遺。四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。
        孔子之時，周室微而禮樂廢，《詩》《書》缺?？鬃幼粉E三代之禮，序《書傳》，故《書傳》《禮記》自孔氏。古者《詩》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，三百五篇孔子皆弦歌之。孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《說卦》《文言》。子曰：“吾道不行矣，吾何以自見于后世哉？”乃因史記作《春秋》。孔子以《詩》《書》《禮》《樂》教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。
        孔子年七十三，以魯哀公十六年四月已丑卒。葬魯城北泗上，弟子皆服三年。弟子及魯人往從冢而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時奉祠孔子冢，至于漢二百余年不絕。
  ——（節(jié)選自《史記?孔子世家》，有刪節(jié)）注釋：①料量平：帳目清楚，收支平衡②五羖代指百里奚。③累紲：用繩索捆綁④粥：通“鬻”賣。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．魯大夫孟釐子病且死/誡其嗣懿子曰/孔丘/圣人之后雖不當世/必有達者/今孔丘年少好禮/其達者歟/吾即沒若/必師之
  B．魯大夫孟釐子病/且死誡其嗣懿子曰/孔丘圣人之后/雖不當世必有達者/今孔丘年少好禮/其達者歟/吾即沒/若必師之
  C．魯大夫孟釐子病且死/誡其嗣懿子曰/孔丘/圣人之后/雖不當世/必有達者/今孔丘年少好禮/其達者歟/吾即沒/若必師之
  D．魯大夫孟釐子病/且死誡其嗣懿子曰/孔丘圣人之后/雖不當世必有達者/今孔丘年少好禮/其達者歟/吾即沒若/必師之
  （2）下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．行攝同義復合，攝即“攝政王”之“攝”，有代理政事、暫任官職的意思。
  B．三代，堯、舜、禹三代的統(tǒng)稱，禮樂制度比較完備，故孔子據(jù)以考訂禮樂。
  C．六藝，古代貴族教育的六種技藝，即禮樂射御書數(shù)，也指儒家教育的六經(jīng)。
  D．孔里，即孔林，為孔子及其后代子孫之墓地，與孔廟、孔府統(tǒng)稱曲阜三孔。
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是

   

  
  A．孔子從小愛玩模仿祭祀的游戲；成年后他做小吏管理倉庫則準確公平，管理牲畜則牲畜繁殖；他生前眾弟子隨他顛沛流離，死后有弟子為他結廬守喪。
  B．孔子曾離開魯國，出游齊國，但受到了排斥；到了宋國、衛(wèi)國，卻被驅逐；在陳國、蔡國又遭受圍困；政治主張受挫，無奈又回到魯國，卻沒有受到善待。
  C．孔子有辯才，他的施政策略深得齊景公的賞識；他對音樂的喜愛，對《韶》樂學習的熱情和癡迷也得到了齊國人的贊賞。
  D．孔子在由大司寇代理國相職務時，喜形于色。這說明孔子從內(nèi)心來講是很想做官的，只是他生不逢時，沒有盡早得到重用。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①以此取之，雖王可也，其霸小矣。
  ②魯世世相傳以歲時奉祠孔子冢，至于漢二百余年不絕。
  組卷：0引用：1難度：0.6

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三、詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

• 3．閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。
  閣?夜杜?甫歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。（1）下列對這首詩的解說，不正確的一項是

   

  
  A．首聯(lián)用流水對起題，點明時間、環(huán)境，寫實景而寓深情，為全詩奠定了一種沉痛的基調(diào)。
  B．頷聯(lián)上承“寒宵”，寫夜間所聞所見，音調(diào)雄渾鏗鏘，辭采清麗壯闊，蘊含著詩人開闊豪邁的情懷。
  C．頸聯(lián)寫拂曉前所聞，真實刻畫了夔州的凄涼的景象?！耙翱蕖薄耙母琛?，一個富有時代感，一個具有地方性。
  D．尾聯(lián)看似自寬自慰，實則有著詩人深入的思考，將眼前的動蕩放到更深廣的歷史背景中去思考。
  （2）杜甫這首詩感慨萬千，一共寫了詩人哪幾種悲慨，詩人對什么事最為憂傷。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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（三）

• 8．下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢。
        ①凝聚幾千年的文明和智慧，②人類形成了現(xiàn)代城市，③并努力用燈光點亮城市的夜晚。④作為經(jīng)濟學家來說，⑤城市燈光的背后隱藏著許多社會經(jīng)濟秘密，⑥可以據(jù)此估算城市人口的數(shù)量，⑦預測房價的走勢，⑧進而反映城市的經(jīng)濟發(fā)達程度。⑨然而這樣的繁榮背后卻帶來了隱患：⑩城市的燈光不僅會增加能源消耗，?還會破壞動植物乃至人類的生物節(jié)律。
  組卷：263引用：19難度：0.7

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五、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        愛因斯坦曾說：“我擔心總有一天技術將超越我們的人際互動，那么，這個世界將出現(xiàn)一個充滿傻瓜的時代?！?br />《2016年全球災難風險報告》概述了人類面臨的最緊迫的全球風險，其中人工智能等被視為最危險的因素。
        馬云在第14屆國際校長聯(lián)盟大會上發(fā)言稱：“AI時代就是需要愛的時代。只有這樣，人類才不會被機器取代，才不會在變革中被淘汰?！?br />      在科學技術飛速發(fā)展的今天，你對科技是否有過擔憂？我們該怎么面對科技的發(fā)展？請寫一篇文章談談你的看法。
        要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：5難度：0.7

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