人教部編版必修下冊(cè)《第八單元》2024年單元測(cè)試卷（8）

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下題。
        所謂“被遺忘權(quán)”，即數(shù)據(jù)主體有權(quán)要求數(shù)據(jù)控制者永久刪除有關(guān)數(shù)據(jù)主體的個(gè)人數(shù)據(jù)，有權(quán)被互聯(lián)網(wǎng)遺忘，除非數(shù)據(jù)的保留有合法的理由。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)字化、廉價(jià)的存儲(chǔ)器、易于提取、全球性覆蓋作為數(shù)字化記憶發(fā)展的四大驅(qū)動(dòng)力，改變了記憶的經(jīng)濟(jì)學(xué)，使得海量的數(shù)字化記憶不僅唾手可得，甚至比選擇性刪除所耗費(fèi)的成本更低，記憶和遺忘的平衡反轉(zhuǎn)，往事正像刺青一樣刻在我們的數(shù)字肌膚上；遺忘變得困難，而記憶卻成了常態(tài)。“被遺忘權(quán)”的出現(xiàn)，意在改變數(shù)據(jù)主體難以“被遺忘”的格局，賦予數(shù)據(jù)主體對(duì)信息進(jìn)行自決控制的權(quán)利，并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時(shí)代數(shù)字化記憶倫理的意義。
        首先，“被遺忘權(quán)”不是消極地防御自己的隱私不受侵犯，而是主體能動(dòng)地控制個(gè)人信息，并界定個(gè)人隱私的邊界，進(jìn)一步說，是主體爭(zhēng)取主動(dòng)建構(gòu)個(gè)人數(shù)字化記憶與遺忘的權(quán)利。與純粹的“隱私權(quán)”不同，“被遺忘權(quán)”更是一項(xiàng)主動(dòng)性的權(quán)利，其權(quán)利主體可自主決定是否行使該項(xiàng)權(quán)利對(duì)網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)被公開的有關(guān)個(gè)人信息進(jìn)行刪除，是數(shù)據(jù)主體對(duì)自己的個(gè)人信息所享有的排除他人非法利用的權(quán)利。
        其次，在數(shù)據(jù)快速流轉(zhuǎn)且難以被遺忘的大數(shù)據(jù)時(shí)代，“被遺忘權(quán)”對(duì)調(diào)和人類記憶與遺忘的平衡具有重要意義。如果在大數(shù)據(jù)時(shí)代不能“被遺忘”，那意味著人們?nèi)菀妆磺艚跀?shù)字化記憶的監(jiān)獄之中。不論是個(gè)人的遺忘還是社會(huì)的遺忘，在某種程度上都是一種個(gè)人及社會(huì)修復(fù)和更新的機(jī)制，讓我們能夠從過去經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，想象未來，而不僅僅被過去的記憶所束縛。
        最后，大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的“被數(shù)據(jù)化”，人成為數(shù)據(jù)的表征，個(gè)人生活的方方面面都在以數(shù)據(jù)的形式被記憶。大數(shù)據(jù)所建構(gòu)的主體身份會(huì)導(dǎo)致一種危險(xiǎn)，即“我是”與“我喜歡”變成了“你是”與“你將會(huì)喜歡”；大數(shù)據(jù)的力量可以利用信息去推動(dòng)、勸服、影響甚至限制我們的認(rèn)同。也就是說，不是主體想把身體塑造成什么樣的人，而是客觀的數(shù)據(jù)來顯示主體是什么樣的人，技術(shù)過程和結(jié)果反而成為支配人、壓抑人的力量。進(jìn)一步說，數(shù)字化記憶與認(rèn)同背后的核心問題在于權(quán)力不由數(shù)據(jù)主體掌控，而是數(shù)據(jù)控制者選擇和建構(gòu)關(guān)于我們的數(shù)字化記憶，并塑造我們的認(rèn)同。這種大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)并不是客觀中立的，而是指向特定的目的。因此，適度的、合理的遺忘，是對(duì)這種數(shù)字化記憶霸權(quán)的抵抗。
        （摘編自袁夢(mèng)倩《“被遺忘權(quán)”之爭(zhēng)：大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)字化記憶與隱私邊界》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．由于數(shù)字化記憶的發(fā)展，記憶與遺忘的平衡發(fā)生了反轉(zhuǎn)，記憶變得更加容易。
  B．人的主體身份所以被數(shù)據(jù)化，是因?yàn)閭€(gè)人信息選擇性刪除所耗費(fèi)的成本太高。
  C．“被遺忘權(quán)”和“隱私權(quán)”的提出都是為了對(duì)抗大數(shù)據(jù)，不過前者更積極一些。
  D．我們要對(duì)抗數(shù)字化記憶霸權(quán)，就要成為數(shù)據(jù)控制者并建構(gòu)他人的數(shù)字化記憶。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章以數(shù)字化記憶帶來的威脅為立論的事實(shí)基礎(chǔ)，論證了人被數(shù)據(jù)控制的危險(xiǎn)。
  B．通過討論大數(shù)據(jù)對(duì)隱私、記憶及主體身份等的影響，文章把論證推向了深入。
  C．與重視個(gè)人隱私的寫作動(dòng)機(jī)有關(guān)，文章著重論證了大數(shù)據(jù)對(duì)個(gè)人權(quán)利的影響。
  D．文章通過分析數(shù)字化記憶可能帶來的問題，對(duì)我們的認(rèn)同問題作出了全新論證。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．大數(shù)據(jù)時(shí)代的個(gè)人在網(wǎng)上的信息太多，如果沒有主動(dòng)權(quán)，就難以保護(hù)隱私。
  B．遺忘是個(gè)人和社會(huì)的一種修復(fù)和更新機(jī)制，是我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)和想象未來的基礎(chǔ)。
  C．技術(shù)有支配和壓抑人的力量，這不僅影響個(gè)人隱私安全，而且影響整個(gè)社會(huì)。
  D．大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)不是中立的，這將影響數(shù)據(jù)的客觀呈現(xiàn)，使用時(shí)應(yīng)有所辨析。
  組卷：33引用：21難度：0.7

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二、文言文閱讀

• 2．閱讀下面的文言文，完成答題目。
        呂端，字易直，幽州安次人。太祖即位，端知浚儀縣，同判定州。端為政清簡(jiǎn)，遠(yuǎn)人便之。十年，出知蔡州，以善政，吏民列奏借留。秦王廷美尹京，會(huì)太宗征河?xùn)|，廷美將有居留之命，端白廷美曰：“主上櫛風(fēng)沐雨，吊民伐罪，王地處親賢，當(dāng)表奏扈從。今主留務(wù)，非所宜也?！蓖⒚烙墒菓┱?qǐng)從行。
        太宗欲相端，或曰：“端為人糊涂?！碧谠唬骸岸诵∈潞?，大事不糊涂?！睕Q意相之。先是，寇準(zhǔn)為參知政事，端既為相，慮己先居相位，恐準(zhǔn)不平，乃請(qǐng)參知政事與宰相押班知印，同升政事堂，太宗從之。時(shí)同列奏對(duì)多有異議惟端罕所建明上諭自今中書事必經(jīng)呂端詳酌乃得聞奏端愈謙讓不自當(dāng)。
        初，李繼遷擾西鄙，保安軍奏獲其母。太宗欲誅之，以寇準(zhǔn)居樞密副使，獨(dú)召與謀。準(zhǔn)退，過相幕，端疑謀大事，邀謂準(zhǔn)曰：“邊鄙常事，端不必與知，若軍國大計(jì)，端備位宰相，不可不知也?！睖?zhǔn)遂告其故。端曰：“何以處之？”準(zhǔn)曰：“欲斬于保安軍北門外，以戒兇逆。”端曰：“必若此，非計(jì)之得也，愿少緩之，端將覆奏?！比朐唬骸拔繇?xiàng)羽得太公，欲烹之，高祖曰：‘愿分我一杯羹?！?bdo class="mathjye-underline">夫舉大事不顧其親，況繼遷悖逆之人乎？陛下今日殺之，明日繼遷可擒乎？若其不然，徒堅(jiān)其叛心爾。”太宗曰：“然則何如？”端曰：“以臣之愚，宜置于延州，使善養(yǎng)視之，以招來繼遷。雖不能即降，終可以系其心，而母死生之命在我矣?！碧趽狩路Q善曰：“微卿，幾誤我事。”遂用其策。其母后終老延州，繼遷尋亦死，繼遷子竟納款請(qǐng)命，端之力也。
        太宗不豫，真宗為皇太子，端日與太子問起居。及疾大漸，內(nèi)侍王繼恩忌太子英明，陰與參知政事李昌齡、殿前都指揮使李繼勛、知制誥胡旦謀立故楚王元佐。太宗崩，李皇后命繼恩召端，端知有變，鎖繼恩于閣內(nèi)，使人守之而入，皇后曰：“宮車晏駕，立嗣以長(zhǎng)，順也，今將如何？”端曰：“先帝立太子正為今日，今始棄天下，豈可遽違命有異議邪？”真宗既立，垂簾引見群臣，端請(qǐng)卷簾，升殿審視，然后降階，率群臣拜呼萬歲。
  （節(jié)選自《宋史?呂端傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．時(shí)同列奏對(duì)多/有異議/惟端罕所建明/上諭/自今中書事必經(jīng)呂端詳酌/乃得聞奏/端愈謙讓不自當(dāng)
  B．時(shí)同列奏對(duì)多/有異議/惟端罕所建明/上諭/自今中書事必經(jīng)呂端/詳酌乃得聞奏/端愈謙讓不自當(dāng)
  C．時(shí)同列奏對(duì)/多有異議/惟端罕所建明/上諭/自今中書事必經(jīng)呂端/詳酌乃得聞奏/端愈謙讓不自當(dāng)
  D．時(shí)同列奏對(duì)/多有異議/惟端罕所建明/上諭/自今中書事必經(jīng)呂端詳酌/乃得聞奏/端愈謙讓不自當(dāng)
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“押班”指朝會(huì)領(lǐng)班，起于唐；宋時(shí)，由參知政事、宰相分日押班。
  B．“納款”指向敵人投降歸順；納款請(qǐng)命，意為投降朝廷并請(qǐng)求歸附。
  C．“起居”指每五日群臣隨宰相入見皇帝，其制始于后唐明宗，宋沿襲之。
  D．“晏”指平；“宮車晏駕”，宮車平穩(wěn)出駛。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．呂端為政清正簡(jiǎn)要，頗得民心。他在蔡州擔(dān)任知州時(shí)，因?yàn)檎?jī)良好，當(dāng)?shù)氐墓賳T和百姓希望呂端能留任。
  B．呂端為相持重，頗識(shí)大體。他先當(dāng)上宰相，擔(dān)心寇準(zhǔn)心中不滿，奏請(qǐng)皇上同意寇準(zhǔn)參與執(zhí)掌宰相事務(wù)。
  C．呂端察事以微，思慮深遠(yuǎn)。太宗本想殺死李繼遷的母親，呂端知曉后，勸諫太宗不殺她且善養(yǎng)她，后來因此成功招降了李繼遷。
  D．呂端行事果斷，大事審慎。太宗駕崩，呂端感覺不對(duì)，當(dāng)即關(guān)押繼恩；真宗垂簾接見大臣，呂端確認(rèn)是真宗本人，才率眾跪拜。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①主上櫛風(fēng)沐雨，吊民伐罪，王地處親賢，當(dāng)表奏扈從。
  ②夫舉大事不顧其親，況繼遷悖逆之人乎？陛下今日殺之，明日繼遷可擒乎？若其不然，徒堅(jiān)其叛心爾。
  （5）太宗和寇準(zhǔn)商議要?dú)⒗罾^遷的母親，呂端是怎么說服太宗改變主意的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
  組卷：7引用：4難度：0.7

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六、語言文字應(yīng)用

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        絨花，這項(xiàng)獨(dú)具南京特色的手工藝，最早可以追溯到唐代武則天時(shí)期。當(dāng)年的三山街至長(zhǎng)樂路一帶，曾是________的“花市大街”。絨花品種眾多。有鬢頭花、胸花、戲曲花等，其中鬢頭花最受喜愛。絨花起初僅供宮中使用，《紅樓夢(mèng)》里提及的“宮里作的新鮮樣法堆紗花兒”，說的就是南京絨花。后來才_(tái)_____到民間，人們以絨花寓意“榮華”。近年來，（　?。皝韰⒂^和訂購的游客__________。
        二十世紀(jì)三四十年代，南京的絨花制作以家庭作坊為主，有柯恒泰、張義泰、德勝祥等40多家。后來，工藝美術(shù)的黃金年代悄然過去，隨著審美、民俗以及技術(shù)的遷移，使得絨花的純手工制作漸漸被工業(yè)流水線生產(chǎn)的頭花、胸花取代。做絨花需要有巧思、美感和手工，手藝人要潛心學(xué)習(xí)三四年，才能做成一件像樣的作品。曾有不少人想要業(yè)余學(xué)習(xí)，但一聽說周期長(zhǎng)、過程苦，便______，放棄了。當(dāng)下是非遺最好的發(fā)展時(shí)期，也有很多年輕人喜歡絨花，投身這項(xiàng)技藝的傳承。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A.赫赫有名	流落	熙來攘往	半途而廢
  B.赫赫有名	流傳	絡(luò)繹不絕	望而卻步
  C.如雷貫耳	流落	絡(luò)繹不絕	望而卻步
  D.如雷貫耳	流傳	熙來攘往	半途而廢

  （2）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.絨花因出現(xiàn)在一些古裝電視劇中，人氣又高漲起來
  B.一些古裝電視劇中出現(xiàn)了絨花，人氣逐漸高漲起來
  C.絨花人氣高漲起來，才出現(xiàn)在一些古裝電視劇中
  D.一些古裝電視劇人氣高漲起來，里面出現(xiàn)了絨花
  （3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.隨著審美、民俗以及技術(shù)的變遷，使得絨花的純手工制作漸漸被工業(yè)流水線生產(chǎn)的頭花、胸花取代。
  B.隨著審美民俗以及技術(shù)的遷移，絨花的純手工制作漸漸被工業(yè)流水線生產(chǎn)的頭花、胸花取代。
  C.隨著審美、民俗以及技術(shù)的變遷，純手工制作的絨花漸漸被工業(yè)流水線生產(chǎn)的頭花、胸花取代。
  D.隨著審美、民俗以及技術(shù)的遷移，使得純手工制作的絨花漸漸被工業(yè)流水線生產(chǎn)的頭花、胸花取代。
  組卷：3引用：2難度：0.7

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• 8．閱讀下面材料，篩選主要信息，把它壓縮成一段不超過60字的文字。
  我們?cè)倏此抉R遷筆下關(guān)于阿房宮的記載。他所渲染的是秦始皇建造朝宮的豪華設(shè)施的宏大氣概，從而襯托出秦始皇不恤民力的屠夫形象，來達(dá)到證明正是因?yàn)榍厥蓟实倪^度役民，才導(dǎo)致國家解體這一結(jié)論的目的。阿房宮的規(guī)模如此，《漢書?楚元王列傳》所說秦始皇陵高度的尺寸也是如此。但從另一方面講，司馬遷和劉向的史學(xué)品格向?yàn)槿藗兙粗?，他們的記載應(yīng)當(dāng)不是憑空杜撰出來的，最有可能的情況是他們根據(jù)國家檔案中秦朝的相關(guān)設(shè)計(jì)文獻(xiàn)而不是實(shí)際狀況記述的。
  組卷：1引用：5難度：0.8

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