2017-2018學(xué)年江蘇省淮安市高中協(xié)作體高一（下）期中語文試卷

一、語言文字運用（15分）

• 1．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)的一項是（　?。?br />（1）不管媒體報道的這些“內(nèi)情”是否屬實，從目前的新形勢和大趨勢來看，廉政賬戶制度已與其初衷_____，各地早就該撤銷了
  （2）歷史將永遠(yuǎn)刻印這一瞬間：飛機(jī)降落，首飛機(jī)長和飛機(jī)總設(shè)計師緊緊相擁，現(xiàn)場人群發(fā)出_____的歡呼。
  （3）華春瑩在例行記者會上表示，日本政府有關(guān)部門在教科書中有意淡化、否認(rèn)甚至_____侵略歷史，是極其錯誤和不負(fù)責(zé)任的行為。

  A．南轅北轍   振聾發(fā)聵   篡改

  B．分道揚鑣   震耳欲聾   竄改

  C．分道揚鑣   振聾發(fā)聵   竄改

  D．南轅北轍   震耳欲聾   篡改
  組卷：4引用：1難度：0.8

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• 2．下列各句中，沒有語病的一項是（　?。?/h2>

  A．中華民族歷經(jīng)挫折而奮起、歷經(jīng)苦難而輝煌，發(fā)生了前所未有的歷史巨變，實現(xiàn)了從站起來到強(qiáng)起來、富起來的偉大飛躍。

  B．我們搞建設(shè)、謀發(fā)展，最終目的不僅是為了創(chuàng)造多少GDP、上多少項目、蓋多少高樓大廈，而是讓人民過上更加幸福美好的生活。

  C．經(jīng)過近20年不懈努力，取得了天然氣水合物勘查開發(fā)理論、技術(shù)、工程、裝備的自主創(chuàng)新，實現(xiàn)了歷史性突破。

  D．美媒稱，特朗普4月18日表示，如果敘政府不停止使用化學(xué)武器，那么美國對敘利亞的軍事回應(yīng)將長久實施。
  組卷：4引用：1難度：0.6

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• 3．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)的一項是（　?。?br />      高郵咸蛋的特點是質(zhì)細(xì)而油多。______．______．_____．____．______．_______．蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢!
  ①鴨蛋的吃法，如袁才子所說，帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法
  ②筷子頭一扎下去，吱一紅油就冒出來了
  ③高郵咸蛋的黃是通紅的
  ④平常使用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃
  ⑤油多尤為別處所不及
  ⑥蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰

  A．①④②③⑤⑥

  B．④①⑥⑤②③

  C．⑥⑤①④②③

  D．③⑤④②⑥①
  組卷：3引用：1難度：0.6

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六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）

• 10．閱讀下面的作品，完成各題。
  逝者如斯
  朱良志
        子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。時光的流逝就像眼前的流水，晝夜不停，激起人悠長的生命感嘆?？鬃拥倪@一感嘆在后代產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，引發(fā)了人們關(guān)于生命的思考。
  “壯士惜時逝，一宵三四起”，時光如水一樣流逝，人存在的短暫和時間的無限形成強(qiáng)烈的對比，人在與時間的回旋中撫慰生命。所謂“臨川感流以嘆逝兮，登山懷遠(yuǎn)而悼近”，這是一種生命的感嘆。臨川之嘆中有珍惜生命的意味。
        大化如流，由汩汩的流水，發(fā)現(xiàn)“天之?dāng)?shù)也”。這“數(shù)”--大自然的運轉(zhuǎn)規(guī)律，永不停止的運轉(zhuǎn)，永不停止的創(chuàng)造。西晉詩人張華說：“川上之嘆逝，前修之自勖?！边@樣的感嘆中有勉勵生命的意味，仰觀大造，俯覽時物，進(jìn)而激揚蹈勵，放曠高舉。臨川之嘆中含有一種精進(jìn)力。
        不必羨宇宙，不必嘆自己，縱浪于大化之中，自有永恒，自有清風(fēng)明月的世界。放浪形骸，寄蜉蝣于天地，悠然面對逝者如斯之宇宙，清心把玩盈虛如彼之浮沉，自有一份達(dá)觀的世界。
        珍惜生命是基礎(chǔ)，沒有對生命的珍惜，就不可能有敏感的宇宙情懷。激揚蹈勵和順時遷移反映了兩種不同的生命態(tài)度。臨川之嘆中引發(fā)出的是關(guān)于生命的主題。
        這是一個關(guān)于水的思考。古代中國哲人的思考善用喻象。我以為，中國人不僅以“氣”的眼光看世界，還以“水”的眼光看世界。中國人說天地一氣，又說大化如流。這兩方面都不可或缺。以“氣”的眼光看世界，世界成為一氣運化的宇宙，天下萬物都生于氣，都在氣中浮沉。而以“水”的眼光看世界，這是一種“逝者”的哲學(xué)精神，世界在如水的眼光下活了，綿延了，聯(lián)系了，變化了，永恒了。我們所面對的世界，是一個運行無已生命流中的一個過程，世界的真實是一種綿延之“流”，而不是固定之“相”，所謂“氣”和“水”的眼光其實是相聯(lián)的，只是側(cè)重有所不同罷了。氣更強(qiáng)調(diào)一氣浮沉，水更強(qiáng)調(diào)流轉(zhuǎn)不息。中國美學(xué)和藝術(shù)可以說在氣化中氤氳，也在水的流動中煥發(fā)新生。逝者如斯，也隨之同逝；化者無極，也隨之無極；變易為恒常之道，創(chuàng)造就要緊緊握住變易之樞軸，以臻至美。這種“水”的哲學(xué)，在原始儒學(xué)和易學(xué)中體現(xiàn)最是充分。
        大化如流中包含著崇高的哲學(xué)智慧，這是一種創(chuàng)造的智慧、流轉(zhuǎn)不息的生命智慧，也是人如何契合宇宙的天人相合的智慧。
  （選自朱良志《中國美學(xué)十五講》，有刪減）
  （1）請簡要概述本文的論述思路。
  （2）文中提到中國人以“氣”的眼光看世界，有何作用？
  （3）作者認(rèn)為，“臨川之嘆”具有哪些內(nèi)涵？
  組卷：3引用：1難度：0.1

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七、作文（70分）

• 11．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。
        年輕的時候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。----楊絳
  組卷：3引用：1難度：0.7

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