2022-2023學年青海省西寧第四高級中學高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題（一題2分，共70分）

• 1．如圖為河南安陽出土的商朝虎紋石磬。它是迄今為止發(fā)現(xiàn)的形體最大的商磬，共有5個音階，可奏出不同的音調(diào)，為祭天地山川時所使用。此文物可以證明（　　）

  A．原始音樂隨著人類定居生活而產(chǎn)生

  B．金石并用是商朝生產(chǎn)力水平的特征

  C．商朝石刻藝術(shù)和石磐制作水平高超

  D．商朝時期形成了“敬天保民”的思想
  組卷：18引用：8難度：0.5

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• 2．根據(jù)對考古遺址的挖掘分析，二里頭文化的分布范圍首次突破了地理單元的限制，幾乎分布于整個黃河流域，二里頭文化不僅內(nèi)向吸收了周邊區(qū)域的文明成果，而且源自中亞地區(qū)的作物、家畜和青銅冶金技術(shù)，在這個時期陸續(xù)傳入并被加以改造和提升。此考古分析反映出（　　）

  A．中華文明多元一體的格局

  B．中華文明兼收并蓄的特點

  C．不同地區(qū)文化的起源相同

  D．早期區(qū)域性國家形態(tài)出現(xiàn)
  組卷：6引用：12難度：0.7

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• 3．有學者提出，“大都無城墻”是漢代以前中國古代都城的主流形態(tài)。安陽殷墟、西周王都豐鎬、秦朝都城咸陽的考古遺跡中均未發(fā)現(xiàn)外郭城墻。對此現(xiàn)象的合理解釋是當時（　?。?/h2>

  A．城墻修筑技術(shù)相對落后	B．統(tǒng)治者實力強大的反映
  C．經(jīng)濟水平落后無力修建	D．中央集權(quán)制度的確立
  組卷：35引用：12難度：0.6

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• 4．據(jù)下表可知（　　）
  

  時間	事件
  隋文帝開皇十五年（595）	廢除九品中正制
  隋煬帝大業(yè)二年（606）	始置進士科
  唐高祖武德七年（624）	恢復九品中正制
  唐太宗貞觀初年（627）	再度廢除九品中正制

  A．世家大族沒落	B．科舉制存在嚴重弊端
  C．門閥觀念強化	D．九品中正制仍可延續(xù)
  組卷：229引用：33難度：0.6

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• 5．唐開元二十四年（736），唐玄宗任命禮部侍郎（正四品下）取代吏部考功員外郎（從六品上）來主持科舉考試，從而提高科舉考試的地位。這說明了唐朝（　?。?/h2>

  A．士族地位提高	B．社會階層固化
  C．重視人才選拔	D．六部分工不明
  組卷：24引用：9難度：0.6

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• 6．唐初，三省宰相幾乎都是兼職，一般是“午前決朝政，午后決省事”，且每天上午政事堂宰相辦公會議結(jié)束后，皇帝都要“出內(nèi)廚食以賜宰相，饌可食十數(shù)人”，以慰勞忙碌了一上午的宰相們，從而形成了宰相會食（有如工作午餐）之制。由此可知，宰相“會食”（　?。?/h2>

  A．旨在提高宰相辦公效率	B．利于協(xié)調(diào)三省宰相關(guān)系
  C．強化了君主對宰相控制	D．便于皇帝詔令順利執(zhí)行
  組卷：80引用：21難度：0.5

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• 7．從兩漢至隋唐，約有五千多卷佛經(jīng)被譯為漢文。中國古代學者往往以儒道學說和人們易于理解的概念來翻譯和講解佛經(jīng)，如“道”“心”“理”“本無”。它們成為佛教與儒道等中國文化融匯的重要概念。這反映了（　?。?/h2>

  A．佛教漸趨本土化	B．儒學正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)
  C．儒學吸收佛道思想	D．佛教的發(fā)展受到了遏制
  組卷：8引用：25難度：0.5

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• 8．清代從廣州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外，還有廣東、福建專門燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師，負責在瓷坯上繪制歐風圖像。這種現(xiàn)象反映當時（　?。?/h2>

  A．廣州處于中外交流的前沿

  B．出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊

  C．西方藝術(shù)在中國頗受歡迎

  D．重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱
  組卷：103引用：22難度：0.5

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• 9．有學者研究指出：在中國古代延續(xù)千年的歷史中，有四次“人文主義”熱潮（如表所示）。對此解讀最為準確的是（　?。?br />

  第一次，商周時期—從“神”到“人”

  第二次，魏晉時期—從“禮教”到“個性”

  第三次，唐宋時期—從“門第”到“平民”

  第四次，晚明時期—從“道德”到“功利”

  ①第一次熱潮反映治國思想的變化
  ②第二次熱潮得益于民族的交融
  ③第三次熱潮鞏固了國家的統(tǒng)一
  ④第四次熱潮適應了商品經(jīng)濟發(fā)展

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 10．在封建社會，地主土地所有制和個體農(nóng)民土地所有制就像是一個人的兩條腿。不過，“地主土地所有制”這條腿越來越粗，“個體農(nóng)民土地所有制”這條腿越來越細，最后使“封建王朝”這個“人”轟然倒下。促使材料現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（　?。?/h2>

  A．中央集權(quán)制度逐漸地衰落

  B．土地私有制下的土地兼并

  C．地主與農(nóng)民之間矛盾尖銳

  D．地主構(gòu)成封建政權(quán)的基礎
  組卷：45引用：2難度：0.7

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• 11．西周規(guī)定手工業(yè)者不能遷業(yè)，世代相傳。這一規(guī)定（　?。?/h2>

  A．意在保持手工業(yè)隊伍的穩(wěn)定

  B．束縛了手工業(yè)者的自由遷徙

  C．保證了手工業(yè)產(chǎn)品的高質(zhì)量

  D．表明西周手工業(yè)者地位提高
  組卷：6引用：1難度：0.4

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• 12．唐代杜牧在《上宣州高大夫書》中寫道：“自去歲前五年，執(zhí)事者上言，云科第之選，宜與寒士；凡為子弟，議不可進?！瓰樽拥苷?，魚潛鼠遁，無入仕路。”這主要反映了唐代科舉制（　?。?/h2>

  A．擴大了官吏來源	B．保證了平民利益
  C．抑制了士族勢力	D．提高了官員素質(zhì)
  組卷：5引用：6難度：0.5

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二、非選擇題（共30分）

• 36．閱讀下面材料，回答下列問題。
  材料一 由于北方淪陷，對外交往必須通過海道，因此泉州、廣州、明州（寧波）迅速發(fā)展，成為三大對外貿(mào)易港口。南宋對外貿(mào)易的繁榮超過了北宋，形成了通向日本、高麗、東南亞、印度、波斯、阿拉伯的海上絲綢之路。
  ――摘自樊樹志《國史十六講》材料二 近些年來，宋史學界希望擺脫以往習用的朝代框架，而努力使自己的研究在更長的時段――唐宋或宋元明——中找到意義。……錢鐘書曾說：“在中國文化史上有幾個時代一向是相提并論的：文學就說‘唐宋’，繪畫就說‘宋元’，學術(shù)思想就說‘漢宋’——都得數(shù)到宋代?！?br />――摘自鄧小南《宋代歷史再認識》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，說明南宋外貿(mào)路線發(fā)生的變化，并分析導致此變化的主要原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，綜述宋朝文化在中國文化史上的重要地位。
  組卷：2引用：4難度：0.5

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• 37．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一《兩唐書》所記載的830名唐代進士中，丘族子弟達589人，占總數(shù)的70.96%；小姓約109人，占13：213%；兩者合占84.10%，寒素家子弟132人，僅占總數(shù)的15.9%。這表明，士族子弟在無品中正制瓦解后，在咱門閥勢力屢遭壓抑和打擊的情況下，紛紛涌入科舉行列，并憑借其深厚的家庭文化素養(yǎng)、家學傳統(tǒng)及社會關(guān)系基礎，在科舉考試中獲得極大成功。
  材料二 唐朝一直規(guī)定“工商雜類不得預于仕伍”。唐后期，工商雜類入仕情況已出現(xiàn)，但制度上的限制仍未取消。北宋明確取消了這一限制，使過去一直被排斥于仕途之外的“工商雜類”子弟和邊遠地區(qū)的士人都有了通過科舉進入仕途的機會，可以說，到了宋代，科舉取士幾乎已無任何身份上的限制了。像唐代那樣“或父子相繼居相位，或累數(shù)世而屢顯，或終唐之世不絕”的世家豪門在北宋已基本上消失了。
  ——上述材料均摘編自陳秀宏《科舉制度與唐宋士階層》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括唐代科舉的特點及成因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡析宋代科舉制的變化及影響。
  組卷：0引用：4難度：0.5

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