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2022-2023學(xué)年河北省保定市高一(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/10/20 3:0:2
一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。
1.
據(jù)記載,“(商王)小甲即位后,殷道衰,諸侯或不至”;太戊(小甲之弟)即商王位后,策命伊陟、臣扈、巫成等為王朝卿士,商王朝很快出現(xiàn)國(guó)力強(qiáng)盛的局面,以致外服、方國(guó)“成來(lái)臣服”。材料可用于探究( ?。?/div>
A.兄終弟及的惡劣影響
B.中央集權(quán)制的起源
C.內(nèi)外服制的運(yùn)行機(jī)制
D.分封制的歷史傳承
組卷:21
引用:4
難度:0.6
解析
2.
如圖為秦朝馳道示意圖。由此可知,秦朝修筑馳道主要是為了( ?。?br />
A.強(qiáng)化地方管理
B.防備匈奴威脅
C.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)交流
D.服務(wù)文化統(tǒng)一
組卷:8
引用:3
難度:0.7
解析
3.
北魏孝文帝太和十八年(494年)冬,北海王元祥(原名拓跋祥,孝文帝異母弟)隨皇帝南征前夕,向母親辭別后,“伊川立愿”,在今龍門(mén)石窟古陽(yáng)洞北壁開(kāi)龕造像,并立碑記之,部分碑文如圖所示。由此可推知,龍門(mén)石窟見(jiàn)證了( )
A.北魏時(shí)期的民族交融
B.佛教傳入中原的開(kāi)端
C.北魏統(tǒng)一北方的進(jìn)程
D.草書(shū)藝術(shù)的廣泛流行
組卷:13
引用:5
難度:0.6
解析
4.
唐玄宗在崇玄館設(shè)玄學(xué)博士,各州設(shè)玄學(xué)士,學(xué)《老子》《莊子》等道經(jīng),以“道舉”名號(hào)選拔人才。他把《老子》《莊子》《列子》分別尊奉為《道德真經(jīng)》《南華真經(jīng)》《至德真經(jīng)》,規(guī)定《老子》為諸經(jīng)之首,并親自加以注釋?zhuān)诒?。由此可知,唐玄宗時(shí)期( ?。?/div>
A.儒學(xué)的正統(tǒng)地位被取代
B.開(kāi)始出現(xiàn)儒、道融合的趨勢(shì)
C.國(guó)家統(tǒng)治神學(xué)色彩濃厚
D.道教思想的社會(huì)影響力擴(kuò)大
組卷:7
引用:4
難度:0.7
解析
5.
如表所示內(nèi)容最能說(shuō)明宋代( ?。?br />
內(nèi)容
利潤(rùn)
南宋時(shí)刻王禹偁《小畜集》30卷8冊(cè),定價(jià)5貫省
該書(shū)共432頁(yè),印刷成本共1貫396文足,利潤(rùn)是2貫454文足
象山縣學(xué)刻林鉞《漢雋》2冊(cè),定價(jià)600文足
該書(shū)共162頁(yè),成本共260文足,利潤(rùn)是340文足
A.私學(xué)教育超越官學(xué)
B.印刷技術(shù)的發(fā)展
C.民間刻書(shū)規(guī)模龐大
D.書(shū)籍生產(chǎn)規(guī)范化
組卷:3
引用:3
難度:0.5
解析
6.
元代行省職責(zé)廣泛,舉凡行政、軍事、司法、賦稅無(wú)不統(tǒng)攬,代中央收權(quán)、代中央節(jié)制路府州縣的作用相當(dāng)顯赫,但是其人事權(quán)、任官權(quán)則微乎其微,即便是行省品位較低的官員,也要經(jīng)吏部銓選。這說(shuō)明行省的設(shè)置( ?。?/div>
A.通過(guò)分散地方權(quán)力強(qiáng)化皇權(quán)
B.實(shí)現(xiàn)了地方權(quán)力的集中
C.兼顧了中央集權(quán)與地方分權(quán)
D.根除了地方叛亂的隱患
組卷:9
引用:9
難度:0.6
解析
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二、非選擇題:本大題共4小題,共55分。
18.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:隨著秦漢時(shí)期統(tǒng)一政權(quán)的建立,“中國(guó)”一詞開(kāi)始代表中央集權(quán)制的統(tǒng)一國(guó)家。元、明以來(lái),“中國(guó)”作為國(guó)家名稱(chēng)被正式使用,特別是在與西方國(guó)家的交往中。對(duì)內(nèi)一般以朝號(hào)自稱(chēng),對(duì)外則稱(chēng)“中國(guó)”。
材料二:嚴(yán)復(fù)指出:“國(guó)家為有機(jī)體,斯其演進(jìn)之事,與生物同?!碧煅葜頌閲?guó)家求“新”提供了理論支持,極大地促進(jìn)了“新”字與“中國(guó)”一詞的結(jié)合。康有為最早提出建立一個(gè)“新中國(guó)”設(shè)想。維新思潮和進(jìn)化思想使“新中國(guó)”概念逐漸得到民眾認(rèn)同。1900年前后,“新中國(guó)”一詞開(kāi)始被頻繁使用,“新中國(guó)”的概念內(nèi)涵和話(huà)語(yǔ)使用不斷發(fā)展,立憲、共和一度成為不同群體的“新中國(guó)”理想,“新中國(guó)”話(huà)語(yǔ)不斷喚醒著國(guó)人對(duì)現(xiàn)代民族國(guó)家的認(rèn)知。
——以上材料均摘編自王玉玲《清末民初“新中國(guó)”一詞的概念內(nèi)涵與話(huà)語(yǔ)演進(jìn)》
(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述“中國(guó)”一詞內(nèi)涵的變遷。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“新中國(guó)”一詞出現(xiàn)的時(shí)代背景及意義。
組卷:5
引用:2
難度:0.5
解析
19.
材料 新中國(guó)是從帝國(guó)主義、殖民主義和國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的枷鎖中掙脫出來(lái)的新興國(guó)家。成立之初,中國(guó)的決策者運(yùn)用“革命思維”的眼光去觀察外部環(huán)境和國(guó)際形勢(shì)。尋找國(guó)際舞臺(tái)上的“敵人”和“朋友”,形成了一套獨(dú)具特色的對(duì)外方針和策略。20世紀(jì)70年代后期,黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始用“建設(shè)思維”“發(fā)展思維”審視世界和研判外部環(huán)境、國(guó)際形勢(shì),在國(guó)際社會(huì)中盡可能多地爭(zhēng)取朋友,重塑了中國(guó)的利益觀。中國(guó)外交政策煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力并不斷開(kāi)辟新境界。
——摘編自劉建飛《改革開(kāi)放與中國(guó)外交》
根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí),圍繞“新中國(guó)的外交”自擬一個(gè)具體論題,并予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述完整。)
組卷:0
引用:2
難度:0.4
解析
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