2021-2022學(xué)年湖北省武漢市江漢區(qū)七年級（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/8/27 15:0:8
一、選擇題（15題，每題2分，共30分）
-
1．神農(nóng)教民種粟、黃帝“蒸谷為飯”的傳說，在一定程度上反映當(dāng)時(shí)已經(jīng)（ ?。?/h2>
組卷：260引用：62難度：0.7 -
2．改革是興利除弊、振興國家的重要手段，有的改革推動富國強(qiáng)兵、有的改革促進(jìn)民族交融。對生產(chǎn)糧食和布帛多的人、軍功卓著的人給予獎勵的重大變革是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：1難度：0.8 -
3．我國古代儒家主張“仁”“信”、墨家主張“兼愛”、法家主張以“法”治國；社會主義核心價(jià)值觀中有“和諧”“誠信”“友善”“法治”等內(nèi)容。這表明社會主義核心價(jià)值觀（ ?。?/h2>
組卷：391引用：156難度：0.7 -
4．據(jù)《史記》載：“明法度，定律令，皆以始皇起?！边@說明（ ?。?/h2>
組卷：169引用：27難度：0.8 -
5．湖北云夢出土《睡虎地秦墓竹簡》中有一篇《封診式》，記載了一個鄉(xiāng)村里長發(fā)現(xiàn)麻風(fēng)病疑似患者并向上報(bào)告的事例。通過此則材料可以了解秦代（ ?。?/h2>
組卷：542引用：67難度：0.5 -
6．秦始皇、漢武帝都是中國歷史上杰出的封建帝王。下列關(guān)于秦皇漢武共同點(diǎn)的說法，正確的是（ ?。?/h2>
組卷：163引用：12難度：0.9
二、非選擇題（共30分）
-
17．三國兩晉南北朝時(shí)期是我國國家分裂、政權(quán)林立的時(shí)代。閱讀材料，回答下列問題。
材料一：
三國兩晉南北朝政權(quán)更替示意圖
?
材料二：遷都后，孝文帝下詔改用漢姓，改穿漢服，改說漢話，推行漢族的官制和律令。
材料三：
（1）請寫出材料一中①所對應(yīng)的政權(quán)名稱。
兩漢時(shí)期，建康只是一個偏遠(yuǎn)小城，這時(shí)（東晉南朝時(shí)期）成長為南方的政治和經(jīng)濟(jì)中心，人口曾達(dá)百萬之多。
（2）材料二反映了孝文帝改革，結(jié)合所學(xué)知識概括孝文帝改革對民族關(guān)系的積極影響。
（3）根據(jù)所學(xué)知識，說明材料三中兩則信息的關(guān)系？
（4）國家統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的不可抗拒的歷史潮流，即使是國家處于分裂狀態(tài)，也仍然孕育著統(tǒng)一的因素。根據(jù)上述三則材料，歸納三國兩晉南北朝時(shí)期孕育統(tǒng)一的因素。組卷：2引用：1難度：0.5 -
18．尊重文明的多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。閱讀材料，回答問題。
材料一：公元前6-5世紀(jì)東西方社會幾乎同時(shí)誕生了一批偉大的思想先哲。其中一個人在黃河邊思考人與人、人與社會的關(guān)系；一個人在恒河邊思考人與神的關(guān)系；一個人在愛琴海邊思考人的靈魂、美德和幸福的問題。
——摘自《千年一嘆》（1）材料一中“在黃河邊思考”的是我國春秋時(shí)期哪位大思想家？他的思想中處理人與人關(guān)系的最高準(zhǔn)則是什么？
材料二：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，魯國尚儒學(xué)……；齊地學(xué)術(shù)較為龐雜，陰陽五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá)；楚地道學(xué)與詞賦最具特色；三晉以法家與游說之士為盛。
——鄒逸麟《中國歷史地理概述》（2）材料二反映了這一時(shí)期在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了怎樣的局面？
材料三：（漢武帝）繼位之初接受董仲舒的建議，又于第五年設(shè)置五經(jīng)博士，啟用好儒術(shù)的田蛤?yàn)橄唷?br />——摘編自任世江《高中歷史必修課程專題解析》（3）材料三中漢武帝接受了董仲舒的什么建議？
材料四：由于對中國絲綢的剛需以及中國保持對外交流和交往的需求，絲路沿線大國把歐亞大陸東西兩邊早已建立起來的成熟交通網(wǎng)絡(luò)，連接成一個有官方提供軍事保護(hù)和后勤支撐的網(wǎng)絡(luò)。通過這個有主干和支流的網(wǎng)絡(luò)，歐亞大陸東西方的人員、信息和物資得以順暢交流。
——《文明的交流互鑒從未停止》（4）根據(jù)材料四和所學(xué)知識，說說這個“交通網(wǎng)絡(luò)”起到了怎樣的作用？組卷：5引用：1難度：0.3