2022年湖北省七市(州)教科研協(xié)作體高考?xì)v史一調(diào)試卷
發(fā)布:2024/11/7 21:0:2
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共計(jì)48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
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1.玉琮是長江下游良渚文化中發(fā)現(xiàn)的一種玉器,是表明貴族身份的重要禮器。四川三星堆文化的前期已出現(xiàn)了良渚玉琮。此外,良渚文化的獸面紋還出現(xiàn)在陜西的石峁遺址中。這表明( )
A.中華文明起源于良渚文化 B.良渚文化領(lǐng)先其他文化 C.三星堆是良渚文化的擴(kuò)散 D.區(qū)域文化之間相互影響 組卷:42引用:10難度:0.7 -
2.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn):漢末宗室刺史、州牧的任命方式經(jīng)歷了從皇帝親自處理到權(quán)臣把控后皇帝再安排、最終發(fā)展到地方互表乃至自稱的過程。這表明當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
A.宗室勢力強(qiáng)勢崛起 B.察舉制度受到?jīng)_擊 C.中央集權(quán)遭到削弱 D.監(jiān)察體制得以完善 組卷:12引用:5難度:0.6 -
3.硯臺(tái)是古代文人的必備用品,據(jù)如表可知( )
表 隋唐至北宋時(shí)期制硯產(chǎn)地分布統(tǒng)計(jì)地區(qū) 隋唐五代時(shí)期產(chǎn)地 北宋時(shí)期產(chǎn)地 北方 洛州、虢州、青州、絳州、相州、積石軍 河南府、大名府、青州、密州、登州、濰州、淄州、兗州、唐州、蔡州、滄州、相州、定州、邢州、磁州、保州、滹沱河沿岸、京兆府、虢州、寧州、成州、洮州、通遠(yuǎn)軍、絳州、澤州 南方 蘇州、襄州、宜州、歙州、建州、泉州、端州、柳州 宿州、壽州、濠州、蘇州、婺州、明州、溫州、衢州、歙州、江州、饒州、信州、太平州、洪州、吉州、袁州、潭州、荊州、襄州、鄂州、歸州、辰州、沅州、成都府、嘉州、戎州、瀘州、夔州、萬州、建州、南劍州、桂州 A.隋唐時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)超過北方 B.唐宋時(shí)南方文化較北方繁榮 C.北宋南方制硯繼續(xù)領(lǐng)先北方 D.制硯業(yè)同經(jīng)濟(jì)整體趨勢相關(guān) 組卷:2引用:3難度:0.6 -
4.“喜鵲報(bào)喜”是漢文化中的傳統(tǒng)意象。元雜劇《虎頭牌》中女真族將領(lǐng)中山壽馬從六兒口中得知有客人來訪后,開心地唱道:“疑怪這靈鵲兒在枝頭上穩(wěn),暢好是有定準(zhǔn)兒”。這反映了( )
A.女真統(tǒng)治者接納漢文化 B.民族交融得到進(jìn)一步發(fā)展 C.北方少數(shù)民族能歌善舞 D.元雜劇深受社會(huì)上層歡迎 組卷:11引用:10難度:0.7 -
5.雍正朝,有記錄的(皇帝)引見文官數(shù)量共計(jì)5750名,這些官員去向如表,表中信息表明( ?。?br />雍正朝引見文官去向統(tǒng)計(jì)表
項(xiàng)目 單向任職 雙向任職 京官 地方官 由地方官到京官 由京官到地方官 多次雙向流動(dòng) 人數(shù) 374 4346 171 780 59 A.皇帝重視地方治理 B.京官文化素質(zhì)更高 C.官員流動(dòng)性較缺乏 D.注重官員基層經(jīng)歷 組卷:11引用:10難度:0.7 -
6.海關(guān)是觀察經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷的窗口,宜昌海關(guān)從1882年到1891年間進(jìn)出口商品如表,由此可以看出晚清宜昌地區(qū)( ?。?br />1882-1891年宜昌海關(guān)進(jìn)出口商品
進(jìn)口商品 出口商品 棉布、棉紗、煤油、煙草、染料、五金、食糖、玻璃、肥皂、醫(yī)藥、儀器、槍支彈藥; 豬鬃、牛羊皮、藥材、植物油、生漆、
茶、棉花、生絲、真菌等A.逐漸卷入世界市場 B.自然經(jīng)濟(jì)完全解體 C.近代工業(yè)日益興起 D.物質(zhì)生活普遍洋化 組卷:7引用:4難度:0.7
二、非選擇題:本題共4小題,共52分。
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19.【西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)】
材料一 1792年英國婦女瑪麗?沃爾斯通克拉夫特出版了第一本女權(quán)主義理論著作《維護(hù)婦女權(quán)利》。1848年,美國婦女運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖伊麗莎白?凱蒂?斯坦頓起草了《觀點(diǎn)宣言》。19世紀(jì)末女權(quán)主義理論家夏洛蒂?珀金斯?吉爾曼運(yùn)用社會(huì)主義理論分析美國婦女的從屬地位與經(jīng)濟(jì)上依賴男性的內(nèi)在聯(lián)系,描繪了使婦女獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的藍(lán)圖。
——摘編自王政《美國婦女運(yùn)動(dòng)起因初探》材料二 1848年7月的《婦女傷感宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著西方第一次女權(quán)運(yùn)動(dòng)開始。從1890年起,美國女權(quán)主義者將矛頭指向那些將婦女排斥在受教育權(quán)、就業(yè)權(quán)、參政權(quán)以及其他權(quán)利之外的國家法律。1967年8月,“新左派”女性成員在芝加哥舉行大會(huì),發(fā)表了“告左派婦女書”,號(hào)召姐妹們團(tuán)結(jié)起來,開展一場新的“婦女解放運(yùn)動(dòng)”。這就是美國的第二次婦女運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)波及整個(gè)資本主義世界。斗爭涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化諸多領(lǐng)域,涉及社會(huì)、家庭和學(xué)校等諸多方面。
——摘編自韋冬雪《西方婦女運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及其啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)興起的背景。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較材料中兩次女權(quán)運(yùn)動(dòng)的異同。組卷:4引用:4難度:0.5 -
20.文學(xué)藝術(shù)是時(shí)代的反映,小楚同學(xué)學(xué)習(xí)中國話劇史,形成了如下學(xué)習(xí)筆記:
時(shí)期 事件 1907年春 春柳社在東京演出了法國小仲馬的名劇《茶花女》的第三幕,演出“全部用的是口語對話,沒有朗誦,沒有加唱,還設(shè)有獨(dú)白、旁白”。這已經(jīng)可以說是話劇了。 五四運(yùn)動(dòng) 新劇的倡導(dǎo)者們特別鐘情于挪威劇作家易卜生的戲劇。易卜生的《玩偶之家》,對于處在封建婚姻包辦制度下的中國青年影響很大,娜拉成為他們崇拜的偶像。 30年代前中期 1930年底中國左翼劇作家聯(lián)盟在上海成立。1932年,江西瑞金成立了工農(nóng)劇社、高爾基戲劇學(xué)校等,每逢節(jié)假日都舉行話劇演出,還經(jīng)常到鄉(xiāng)間巡回演出。紅軍長征后,將“紅色戲劇”的種子撒向了新的革命根據(jù)地。 全面抗戰(zhàn)時(shí)期 “七七事變”后上海上百人參與演出了大型話劇《保衛(wèi)盧溝橋》,場面宏大,氣勢昂揚(yáng)。1938年10 月,陪都重慶舉行了第一屆戲劇節(jié),25個(gè)演劇隊(duì)到街頭演出,連續(xù)7個(gè)晚上公演抗敵戲劇,被譽(yù)為中國話劇史上的空前盛舉。 新中國成立初期 話劇以謳歌新中國為主題。涌現(xiàn)出《紅旗歌》、《龍須溝》等一批中國話劇史上的峰巔之作。 80年代 話劇陷于危機(jī)之中,話劇觀眾大量流失。 90年代以來 《父親》、《黑石嶺的日子》等一批反映改革開放和工業(yè)化題材的優(yōu)秀話劇涌現(xiàn)?!渡钋椤芏髁x的故事》、《郭明義》等一批謳歌英雄模范人物的話劇也隨之產(chǎn)生。 組卷:5引用:3難度:0.4