2021年東北三省三校高考語文四模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一
        電影是“內(nèi)容為王”的精神文化產(chǎn)品，而內(nèi)容的關(guān)鍵是講好中國(guó)故事。以創(chuàng)作生產(chǎn)為中心，多出精品力作，是牽引整個(gè)電影行業(yè)發(fā)展的“牛鼻子”、拉動(dòng)市場(chǎng)票房增長(zhǎng)的“火車頭”，是全產(chǎn)業(yè)鏈持續(xù)健康發(fā)展的“動(dòng)力源”，也是電影從業(yè)人員的“硬道理”和“基本功”。用電影特有的聲畫結(jié)合、時(shí)空結(jié)合、光影造型、形象塑造的藝術(shù)技術(shù)手段，滿懷激情地講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事，講好中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事，講好中國(guó)人民與世界各國(guó)人民共建人類命運(yùn)共同體、合作共贏、和平發(fā)展的故事，豪情澎湃地唱響謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的時(shí)代主旋律，中國(guó)電影將迎來春色滿園。
  （摘編自《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)電影保持長(zhǎng)期向好態(tài)勢(shì)》）材料二
        科幻電影的發(fā)展需要肥沃的土壤，這其中，國(guó)家綜合實(shí)力，尤其是科技水平，在很大程度上影響著科幻電影的發(fā)展水平。近年來，我國(guó)國(guó)家綜合實(shí)力提高，科學(xué)技術(shù)追趕進(jìn)步，也為科幻電影的發(fā)展提供了前所未有的契機(jī)。嫦娥四號(hào)在月球背面軟著陸，更為中國(guó)人對(duì)宇宙的想象又添了一抹亮色。
        科幻電影的發(fā)展還需要電影市場(chǎng)的不斷壯大。2012年，我國(guó)成為僅次于北美的世界第二大電影市場(chǎng)，觀眾對(duì)國(guó)產(chǎn)科幻電影的期望也越來越高，這為中國(guó)科幻電影的發(fā)展提供了重要的機(jī)遇。
        對(duì)于未知世界的想象，中國(guó)人古已有之。下一步，中國(guó)科幻電影發(fā)展要將中國(guó)人的情感放大到廣闊的太空背景下，將中國(guó)人的價(jià)值觀和中華民族的文化基因巧妙地糅合進(jìn)科幻作品的創(chuàng)作中。唯有如此，中國(guó)的科幻電影才能取得新的突破。
  （摘編自《人民日?qǐng)?bào)》《期待科幻電影有更多中國(guó)味道》）材料三
        近幾年，主打中華傳統(tǒng)文化元素的動(dòng)畫電影脫穎而出，與之對(duì)應(yīng)的產(chǎn)業(yè)鏈也日漸生成，創(chuàng)作與產(chǎn)業(yè)互相砥礪，呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的氣象。
        創(chuàng)作者、觀眾和動(dòng)畫行業(yè)對(duì)傳統(tǒng)文化題材動(dòng)畫電影抱有深切期許。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界文化資源中的寶藏，為創(chuàng)作提供取之不盡、用之不竭的資源與養(yǎng)分?！痘咎m》《功夫熊貓》等動(dòng)畫電影就是國(guó)外創(chuàng)作者對(duì)中華傳統(tǒng)文化素材的提取與創(chuàng)造。對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行合理開發(fā)與使用，將其創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為人們喜聞樂見的動(dòng)畫作品，是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影一項(xiàng)既重要又長(zhǎng)期的課題，中國(guó)動(dòng)畫人責(zé)無旁貸。近年來，一批具有中華美學(xué)風(fēng)格的高質(zhì)量作品，從不同角度持續(xù)“破題”，讓原創(chuàng)動(dòng)畫電影呈現(xiàn)回暖態(tài)勢(shì)，也讓中國(guó)動(dòng)畫成為文化行業(yè)關(guān)注的熱點(diǎn)。
        在可預(yù)見的未來，傳統(tǒng)文化題材動(dòng)畫電影將層出不窮，技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)完善將為創(chuàng)作帶來足夠“底氣”。這是一條自信彰顯中國(guó)韻味的道路，值得期待。但通往成功的道路往往是曲折的，面對(duì)國(guó)內(nèi)外觀眾審美需求的變化，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影創(chuàng)作需要著重注意以下三個(gè)方面。
        對(duì)傳統(tǒng)文化資源的挖掘要堅(jiān)持創(chuàng)新性和正能量并重。中華文明歷經(jīng)幾千年歷史積淀，給我們留下豐厚文化資源，這是一個(gè)包羅萬象的系統(tǒng)，尤其考驗(yàn)創(chuàng)作者的創(chuàng)造能力、審美格局和思想境界。創(chuàng)作者一方面應(yīng)放開嘗試，從技術(shù)突破到文化表達(dá)，巧妙找到創(chuàng)新突破口；另一方面要對(duì)歷史文化持嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，發(fā)掘那些具有正能量、體現(xiàn)積極價(jià)值觀的素材內(nèi)容，以富有營(yíng)養(yǎng)的作品給觀眾以精神啟迪和價(jià)值引導(dǎo)。
        在推動(dòng)制作技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，還需要提升藝術(shù)水準(zhǔn)。目前，一些國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫作品在角色設(shè)定、造型設(shè)計(jì)等方面仍然可以看到國(guó)外動(dòng)畫的影子。想要?jiǎng)?chuàng)造出真正具有成熟中國(guó)韻味的動(dòng)畫，還需要?jiǎng)?chuàng)作者提升對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的理解力和表現(xiàn)力，提升創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的藝術(shù)水準(zhǔn)。觀眾審美需求在不斷變化，必然對(duì)創(chuàng)作提出更高要求，包括作品的敘事結(jié)構(gòu)、美術(shù)風(fēng)格、形象塑造以及其中蘊(yùn)含的文化精神等，都需要在遵循動(dòng)畫創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)上精益求精，不斷打磨。
        把握當(dāng)代觀眾接受心理和審美需求，實(shí)現(xiàn)跨代際、跨文化傳播。動(dòng)畫電影觀眾群體廣泛，不分老少，無論中外。針對(duì)這種跨代際、跨文化特點(diǎn)，傳統(tǒng)文化題材的動(dòng)畫影片更需找到傳統(tǒng)文化和當(dāng)代生活的契合點(diǎn)，把握當(dāng)代觀眾接受心理和審美需求，激活傳統(tǒng)故事的當(dāng)代意義，讓傳統(tǒng)以生動(dòng)活潑、可感可親的動(dòng)畫形象走近當(dāng)代觀眾。
        作為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的一種特有形式，傳統(tǒng)文化題材動(dòng)畫電影具有很高辨識(shí)度，能夠充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，能夠堅(jiān)定我們的文化自信。相信隨著技術(shù)進(jìn)步與術(shù)提升雙管齊下，創(chuàng)作與產(chǎn)業(yè)雙向激勵(lì)，自信彰顯中國(guó)韻味的動(dòng)畫電影將會(huì)進(jìn)行更多探索，誕生更多佳作，以推動(dòng)中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)走向成熟。
  （摘編自《人民日?qǐng)?bào)》《動(dòng)畫電影彰顯中國(guó)韻味》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.電影的聲畫結(jié)合、時(shí)空結(jié)合、光影造型、形象塑造的藝術(shù)能更好地呈現(xiàn)故事，是電影不可或缺的技術(shù)手段。
  B.國(guó)家綜合實(shí)力，尤其是科技水平，為科幻電影發(fā)展提供了肥沃的土壤，是影響人們對(duì)未知世界想象高度的主要因素。
  C.中國(guó)科幻電影發(fā)展得益于中國(guó)已成為世界第二大電影市場(chǎng)及觀眾對(duì)國(guó)產(chǎn)科幻電影期望值的提升。
  D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作提供取之不盡、用之不竭的資源與養(yǎng)分，《哪吒之魔童降世》等國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影因此脫穎而出。
  （2）根據(jù)材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.近年來，一批具有中華美學(xué)風(fēng)格的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影從不同角度對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行開發(fā)與使用，讓原創(chuàng)動(dòng)畫電影呈現(xiàn)回暖態(tài)勢(shì)。
  B.主打中華傳統(tǒng)文化元素的動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)鏈日漸生成，在可預(yù)見的未來，傳統(tǒng)文化題材動(dòng)畫電影將層出不窮，值得期待。
  C.創(chuàng)作者的創(chuàng)造能力、審美格局和思想境界決定了他們能否放開嘗試，從技術(shù)突破到文化表達(dá)，巧妙找到創(chuàng)新突破口。
  D.觀眾審美需求在不斷變化，對(duì)創(chuàng)作提出更高要求，這就需要在遵循動(dòng)畫創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)上推動(dòng)制作技術(shù)的進(jìn)步。
  （3）下列說法是中國(guó)電影發(fā)展最關(guān)鍵環(huán)節(jié)的一項(xiàng)是

   

  
  A.講好中國(guó)故事。
  B.多出精品力作。
  C.發(fā)展綜合國(guó)力。
  D.壯大電影市場(chǎng)。
  （4）以上材料對(duì)中國(guó)電影發(fā)展提出了怎樣的要求？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料三的行文脈絡(luò)。
  組卷：8引用：2難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  人生應(yīng)有堆花時(shí)
  何永康      ①朋友從江西旅行回來，約我到他家小酌，聊聊旅途見聞。佐酒的菜是在街上買的幾樣傳統(tǒng)鹵菜。酒卻是從江西帶回來的，有一個(gè)既好聽又有意思的名字——堆花。這酒過去聽人說起過，是江西名酒，最早產(chǎn)于廬陵一帶，原本叫“谷燒”。相傳廬陵人文天祥少年時(shí)求學(xué)白鷺洲書院，文章之余與同窗于酒家買醉，但見“谷燒”倒入杯時(shí)，有酒花疊起，醇香滿店，遂脫口贊道：層層堆花，好酒好酒！若干年后，文天祥舉兵抗元兵敗被捕，被押送元大都途經(jīng)白鷺洲時(shí)，百姓沿途把“谷燒”酒相送——送他過惶恐灘、過零丁洋。到大都后，文天祥仍寧死不屈，英勇就義。廬陵百姓聞?dòng)?，紛紛以“谷燒”灑地遙祭英魂……后來，人們就借文天祥當(dāng)年贊語，把“谷燒”改名為“堆花”，作為對(duì)英雄的紀(jì)念。
        ②想到這些，我迫不及待地催朋友開瓶，想看看“堆花”是什么樣子。瓶開伊始，有淡淡的醇香彌散，似乎并無多少獨(dú)特。但在倒的過程中，奇妙就出現(xiàn)了——豐富的氣泡不斷泛起，煞是好看。原來這酒是米酒，發(fā)酵期長(zhǎng)，一遇空氣自然產(chǎn)生“酒花”，層層疊疊堆于杯中，很有層次感和誘惑力。
        ③堆花的“堆”，一是作量詞用，如一堆土，一堆草。一是作動(dòng)詞用，堆砌，堆放。小時(shí)候參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，因體弱常與婦女一起干些輕活。最喜歡的活是摘棉花，不需要多少農(nóng)業(yè)技術(shù)不說，還輕松干凈。到要收工時(shí)，會(huì)計(jì)就會(huì)提一桿秤，拖聲吆喝：“堆花啰，堆花啰！”他喊的“堆花”，其實(shí)就是把棉花集中到一起過秤記工分。這是我兒時(shí)聽到的最有意趣的呼叫，堆花于是入腦入心。
        ④每個(gè)人都會(huì)對(duì)某些詞語過敏，或者被不斷地?fù)糁?。堆花二字，就常常讓我莫名其妙地在毫不相干的情景或語境中想到它。讀詩讀到“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，會(huì)想到堆花；看天看到頭頂?shù)亩涠浒自疲瑫?huì)想到堆花；在江邊看到絮狀的蘆花，會(huì)想到堆花；夏天吃冰淇凌，會(huì)想到堆花……
        ⑤我知道，我感興趣的并不是花，而是“堆”。細(xì)細(xì)揣摩，原來作為量詞的堆，總是給人多的感覺。求多，多多益善，是人的欲望本性，堆的前提一定是多，給人驚喜、給人滿足、給人愉悅，對(duì)從小生活在物質(zhì)短缺年頭中的我來說尤其如此。比如，打魚的親戚送來一堆活蹦亂跳的小魚，驚喜；鄉(xiāng)下的同學(xué)送來一堆桃子、李子，高興；母親的學(xué)生送來一大堆紅薯，那就很滿足了。成堆東西，不僅僅是物質(zhì)，也是堆砌的快樂。須知，如果我到集市去買，魚是一條，李子是幾個(gè)，紅薯是幾根。一堆，會(huì)給人一種富足感。
        ⑥如果說量詞的堆，對(duì)人來說往往是被動(dòng)地接受，那么，作為動(dòng)詞的堆，卻是主動(dòng)作為地去改變物態(tài)。比如堆花，絕無“一堆花”的意思，而是讓花堆積、集聚。唐代詩人白居易有一名句：“堆花壓柳橋”。花是雪花，積壓在柳橋上，意境是冷清了點(diǎn)，但想到雪化后，橋兩岸柳樹會(huì)抽枝發(fā)葉，會(huì)飄起春天的飛絮，所以雪雖是冬天的堆花，但也與春天相關(guān)。
        ⑦宋代有個(gè)詩人叫方千里，名氣遠(yuǎn)不及白居易，但也留下了一闋非常有名的《慶春宮》：“層云遮日，送春望斷愁城?；h落堆花，簾櫳飛絮，更堪遠(yuǎn)近鶯聲……”籬落堆花，堆的是春天的落英，往往會(huì)把春天的愁緒堆在人的心頭。林黛玉是春愁最多的人，見不得花謝花飛，受不了紅銷香斷，更不堪花朵“零落成泥碾作塵”，于是就去葬花。葬花，先要把落花堆攏，收入花籃，再提到一個(gè)適合的地方，挖個(gè)坑埋了。因此，堆花就不只是行為方式，也是情感的托付。
        ⑧中國(guó)是工藝大國(guó)，很多傳統(tǒng)工藝品都有“堆花”的技藝環(huán)節(jié)，即在物品上凸起花朵或紋理，成為別致的藝術(shù)。比如陶器瓷器，就是在已成型的坯體上，堆出相關(guān)的造型，增加鮮活感與立體感；比如面饃糕點(diǎn)，會(huì)在食物上堆五顏六色的花朵，使之更美觀靈動(dòng)，刺激感官增加食欲。如此看來，堆花其實(shí)是一種凡俗生活中美學(xué)與詩性的表達(dá)，有錦上添花的情致，也有烈火烹油的熱烈，乃雅俗共賞之事。
        ⑨中國(guó)的昆曲是雅到極致的，男女主角清辭麗曲的唱腔和細(xì)膩含蓄的表演，體現(xiàn)出溫煦、婉約的劇種特征。但為劇情需要，也有群體的載歌載舞。鼓樂齊鳴，排場(chǎng)熱鬧，就有了人間煙火的凡俗。譬如《牡丹亭》著名橋段“游園驚夢(mèng)”中，當(dāng)杜麗娘和柳夢(mèng)梅“驚夢(mèng)”之后轉(zhuǎn)到臺(tái)下時(shí)，便有生旦凈丑不同角色裝扮的花神粉墨登場(chǎng)。他們手持代表一年十二個(gè)月的不同花卉絹燈，邊舞邊唱“好景艷陽天，萬紫千紅盡開遍”。這樣的堆花，既再現(xiàn)了良辰美景，也烘托了亦真亦幻的夢(mèng)境。
        ⑩又比如，年輕時(shí)候喜歡插花，追求花枝的舒朗與錯(cuò)落有致。畫花鳥畫時(shí)，也最愛畫一枝梅或幾瓣菊，喻示不慕繁華、耐得孤寂的清歡之境。隨著年齡增長(zhǎng)，慢慢喜歡到人多的地方“打堆”，由傾心獨(dú)枝到喜愛花叢，偶爾也就畫起大紅大綠的牡丹來，在一重一重繁復(fù)的綠葉上，把紅花一朵壓一朵地堆上去，圖個(gè)熱鬧圖個(gè)紅火，這就是不能免俗。但俗與雅往往會(huì)互為轉(zhuǎn)移，大雅反俗或大俗成雅早已是司空見慣了。
  ?想到此突然有所參悟：人生應(yīng)有堆花時(shí)。是的，人們不能老是把眼光落在奇花異卉或閑花野草上，也不能只做走馬觀花者或素手采花人，也要干點(diǎn)堆花的事——把最普通的花朵收集起來，綴合成花團(tuán)錦簇的景致，裝點(diǎn)大眾化的生活。這與把每個(gè)平凡的日子綴合起一段人生一樣必要。時(shí)不時(shí)地堆一下，或許會(huì)堆出一種境界的高度來。
  （取材于何永康的同名散文）（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.第③段，會(huì)計(jì)“堆花”的吆喝聲，為作者兒時(shí)不繁重的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)更添一份樂趣。
  B.作者寫黛玉葬花的情節(jié)，意在說明堆花不只是行為方式，也是情感的托付，豐富了“堆花”的內(nèi)涵。
  C.第⑨段“便有生且凈丑不同角色裝扮的花神粉墨登場(chǎng)”，寫出了表演滑稽可笑的特點(diǎn)。
  D.第回段作者寫年輕時(shí)愛畫梅、菊到年長(zhǎng)后也畫牡丹，觸發(fā)了他對(duì)雅俗關(guān)系的思考。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開頭寫文天祥的故事，為“堆花”一詞賦予了情感意蘊(yùn)，與下文形成照應(yīng)。
  B.第⑧段使用排比手法，強(qiáng)調(diào)“堆花”其實(shí)是一種凡俗生活中美學(xué)與詩性的表達(dá)。
  C.本文圍繞“堆花”，“思接千載，神游八荒”，體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。
  D.文章句式靈動(dòng)，語言雅致，娓娓敘說中蘊(yùn)含著作者對(duì)生活的真切而細(xì)致的體驗(yàn)。
  （3）分析第⑤段中不同量詞的使用效果及作用。
  （4）文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。
  組卷：7引用：2難度：0.5

  解析

三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        教育，無論學(xué)校教育還是家庭教育，① 。分?jǐn)?shù)是一時(shí)之得，要從一生的成長(zhǎng)目標(biāo)來看。如果最后沒有形成健康成熟的人格，那是不合格的。
        風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?？荚嚪?jǐn)?shù)固然能夠體現(xiàn)學(xué)生在某一階段的課業(yè)學(xué)習(xí)成果，但贏在分?jǐn)?shù)的起跑線上，并不等于贏得人生的未來。人的成長(zhǎng)并不是一場(chǎng)短跑競(jìng)賽，② 。關(guān)注一生的成長(zhǎng)目標(biāo)，才能真正做到尊重教育規(guī)律和青少年成長(zhǎng)規(guī)律，在眾聲喧嘩中保持理性、從容。
        今年全國(guó)兩會(huì)上，一位來自教學(xué)一線的全國(guó)人大代表的話引發(fā)關(guān)注：學(xué)生如果沒有分?jǐn)?shù)，就過不了今天的高考；③ ，恐怕贏不了未來的大考。好的教育應(yīng)該是培養(yǎng)終身運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者。這段話被廣泛討論的背后，是人民群眾對(duì)更健康的成才觀、評(píng)價(jià)觀的期待，對(duì)于更豐富、更高質(zhì)量教育的期待。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。
  （2）這段文字運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。
  組卷：11引用：2難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2020年11月10日，由我國(guó)自然資源部組織的第37次南極考察隊(duì)搭乘“雪龍2號(hào)”船從上海出發(fā)，執(zhí)行南極考察任務(wù)。
        據(jù)了解，第37次南極考察將圍繞應(yīng)對(duì)全球氣候變化等問題，開展水文氣象、生態(tài)環(huán)境等科學(xué)調(diào)查工作，并執(zhí)行南大洋微塑料、海漂垃圾等新型污染物業(yè)務(wù)化監(jiān)測(cè)任務(wù)。同時(shí)，還將開展南極中山站、長(zhǎng)城站越冬人員輪換及物資補(bǔ)給工作。
        本次考察計(jì)劃航程3萬余海里，預(yù)計(jì)2021年5月上旬返回上海。
        讀了以上材料，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)給此次南極考察科研人員寫一封信，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息（姓名用：××代替）；不少于800字。
  組卷：4引用：1難度：0.7

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