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2022-2023學(xué)年四川省眉山市青神中學(xué)高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/10/3 1:0:1

一、選擇題(下列每小題只有一個備選項符合題目要求。每小題3分,共75分)

  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.如圖是《中國新石器時代文化遺存分布圖》。據(jù)此可知,中華文明起源的特點是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.6
  • 2.戰(zhàn)國時期主要變法(部分),表中的變法運動( ?。?br />
    名稱 部分措施
    吳起變法 封君子孫無功者,“三世而收爵祿”
    申不害變法 建立“循勞功,視次第”的因功行賞制度
    商鞅變法 獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權(quán)

    組卷:10引用:5難度:0.6
  • 3.儒家經(jīng)典之一的《尚書》中,有“人無于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)”“皇天無親,惟德是輔;民心無常,惟惠之懷”等記載。這反映了當(dāng)時已出現(xiàn)(  )

    組卷:1引用:2難度:0.6
  • 4.漢武帝重用儒生、設(shè)置太學(xué)、表彰六經(jīng),司馬遷也在《史記》中首次專門為儒生列傳。這反映出當(dāng)時( ?。?/h2>

    組卷:13引用:9難度:0.6
  • 5.東晉王羲之的書法作品《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”,描述了王羲之與謝安等官員在會稽山陰(今浙江紹興)飲酒做詩的情景。該作品( ?。?/h2>

    組卷:3引用:5難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.如圖為隋朝大運河示意圖。據(jù)此可知,隋朝大運河的開通(  )

    組卷:3引用:4難度:0.6
  • 7.戰(zhàn)國以后,賦稅征收以人丁為主;唐德宗時期,施行“惟以資產(chǎn)為宗,不以人丁為本”的兩稅法。這一變化(  )

    組卷:5引用:6難度:0.6
  • 8.“三從四德”是宋明理學(xué)對婦女在道德、行為、修養(yǎng)進(jìn)行的規(guī)范,要求女子“在家從父、出嫁從夫、夫死從子”。這一思想( ?。?/h2>

    組卷:11引用:4難度:0.7

一、選擇題(下列每小題只有一個備選項符合題目要求。每小題3分,共75分)

  • 菁優(yōu)網(wǎng)25.1935年1月,中共中央召開的某次會議堅持真理、修正錯誤,開啟了黨獨立自主解決中國革命實際問題的新階段。該會議召開的地點位于圖中的(  )

    組卷:2引用:3難度:0.6

二、非選擇題(共25分)

  • 26.成都是中華文明的重要發(fā)祥地之一,也是我國西南地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的領(lǐng)頭羊之一。閱讀材料,回答問題。
    材料一:從唐中期至宋,當(dāng)時的人普遍認(rèn)為中國經(jīng)濟最發(fā)達(dá)的城市要數(shù)揚州和益州(成都)。唐開元年間,成都府的人口戶數(shù)為137046戶,在當(dāng)時位列全國第二。宋代時,成都為西南大都會,素號繁麗、百貨川委。宋人田況有詩寫到:“蜀雖云樂土,民勤過四方……所以農(nóng)桑具,市易時相望”。
    ——據(jù)何一民、王毅《成都簡史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,歸納唐宋時期成都城市經(jīng)濟繁榮的表現(xiàn),并分析其原因。
    材料二:19世紀(jì)60年代,以“師夷長技以制夷”為口號的洋務(wù)運動不斷發(fā)展。1877年四川總督丁寶楨從歐洲購買機器設(shè)備,創(chuàng)辦西南地區(qū)第一家機器廠——四川機器局,四川開啟了早期現(xiàn)代化進(jìn)程。四川機器局管理上采用封建官僚社會的管理方式,早期主要生產(chǎn)機器、槍炮、火藥等,后期還增加了電燈等民用產(chǎn)品。在四川機器局的帶動下,一部分官僚紳商等投資現(xiàn)代工業(yè)企業(yè),到1911年四川近代工業(yè)企業(yè)遍及礦業(yè)、印刷、紡織等20多個行業(yè),還對云南等周邊省區(qū)的現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生一定影響。
    ——據(jù)何一民、王毅《成都簡史》
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括四川機器局創(chuàng)辦的特點,并分析四川機器局創(chuàng)辦后的積極作用。
    材料三:茶館是成都的一個文化象征和發(fā)展的縮影。改革開放后,茶館中電視和錄像機逐步取代了舊時茶館里的地方戲和其他形式的演出,室內(nèi)的墻上貼滿了影碟的封面,大部分都是港臺和美國片。盡管這個城市的政治、經(jīng)濟、文化和社會都已發(fā)生根本性的巨變,但茶館仍然可以容納摻茶師傅、算命先生,挖耳師、擦鞋匠、小販等在其中謀生,并進(jìn)一步展示出傳統(tǒng)生活方式和地方文化的活力。
    ——據(jù)王笛《農(nóng)民工的城市經(jīng)歷:改革開放后的茶館觀察》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,請你用兩個關(guān)鍵詞來概括改革開放以來成都的社會風(fēng)貌。

    組卷:5引用:3難度:0.6
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