人教部編版選擇性必修中冊(cè)《第四單元》2021年單元測(cè)試卷(10)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一 這些年,大批作家積極投身歷史劇的創(chuàng)作實(shí)踐,雖然也有“無(wú)根的浮萍、無(wú)病的呻吟、無(wú)魂的軀殼”的“三無(wú)牌”歷史劇,但也創(chuàng)作了不少佳作力作,《大秦帝國(guó)》《于成龍》等作品,與此前的《東周列國(guó)》《康熙王朝》等上百部巨作一起,組成了一道古代歷史劇的文化景觀,被稱為中國(guó)文藝用電視藝術(shù)呈現(xiàn)的中國(guó)通史。這些作品不僅幫助觀眾學(xué)習(xí)歷史知識(shí),也幫助觀眾用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法,從五千年中國(guó)社會(huì)演變和文明發(fā)展中認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,從而鑒古知今,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,激發(fā)為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的精神動(dòng)力。
“為什么中華民族能夠在歷史長(zhǎng)河中生生不息、薪火相傳、頑強(qiáng)發(fā)展呢?很重要的一個(gè)原因就是中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)?!蔽乃嚰乙檬种兄P傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,用文藝形式來(lái)反映五千年?duì)N爛的文明史。唯有如此,我們才能切實(shí)發(fā)揮文藝“凝魂聚氣、強(qiáng)基固本”的功能。只有立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以審美方式藝術(shù)地呈現(xiàn)“講仁愛(ài)、重民本、崇正義、尚和合、求大同”的時(shí)代價(jià)值,我們的文藝才能真正具有時(shí)代精神,受到人民的喜愛(ài)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于中華文化的沃土,如果拋棄了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就等于割斷了自己的精神命脈。
(摘編自《人民日?qǐng)?bào)給歷史題材電視劇的創(chuàng)作啟示》) 材料二 長(zhǎng)期以來(lái),受歷史虛無(wú)主義和進(jìn)化論的影響,國(guó)內(nèi)外一些理論家、歷史學(xué)家對(duì)于中國(guó)歷史抱有否定的態(tài)度。要么輕易否定我們很多關(guān)于歷史的文學(xué)作品,要么肆意歪曲中國(guó)歷史,或?qū)⒅袊?guó)歷史庸俗化,或隨意編造以迎合某種意識(shí)形態(tài)。即便正面介紹中國(guó)歷史的文藝作品,也經(jīng)常因?yàn)槭芪鞣接^念的框架約束,要么對(duì)其真正價(jià)值認(rèn)識(shí)不足,要么用西方之尺削足適履。整個(gè)中國(guó)歷史在西方意識(shí)形態(tài)的籠罩下,就像是一個(gè)無(wú)處申辯的倒霉蛋。
但我在《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的一系列介紹和評(píng)論中,感受到了錢穆先生所說(shuō)的對(duì)于本國(guó)歷史的“溫情和敬意”。該劇原著作者有在國(guó)外留學(xué)及在外企工作的經(jīng)歷,這符合我對(duì)當(dāng)今中國(guó)年輕人的期待和評(píng)價(jià):只有真正接觸和了解西方,才能避免書本對(duì)于西方的美化和誤導(dǎo),由此也就更容易擺脫西方的觀念條框,對(duì)中國(guó)歷史抱有真正的“溫情和敬意”。尤其是當(dāng)今中國(guó)正處于國(guó)力不斷上升的階段,我們提出文化自信,對(duì)于自身歷史的“溫情和敬意”是絕對(duì)不可少的。也許,對(duì)于中國(guó)歷史的態(tài)度契合當(dāng)今無(wú)數(shù)年輕人的心態(tài),正是該劇受追捧的重要原因。畢竟,越來(lái)越多的中國(guó)青年發(fā)現(xiàn),否定中國(guó)歷史,把它等同于鉤心斗角的宮廷詭計(jì),是經(jīng)不起細(xì)看和推敲的。
當(dāng)我們有了這樣一種態(tài)度,會(huì)對(duì)很多看似絕對(duì)的西方定論產(chǎn)生理所應(yīng)當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑。例如《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中講到唐朝時(shí)的一種“職業(yè)”,被稱為“不良人”,這是當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)社會(huì)治安管理的小吏,類似于今天的刑事警察。筆者曾翻檢多本國(guó)內(nèi)警察院校的教科書,都認(rèn)定警察誕生于英國(guó)。事實(shí)上,這是一個(gè)完全錯(cuò)誤的學(xué)術(shù)定論?,F(xiàn)代警察的幾個(gè)特征是:非軍隊(duì)、非民眾、職業(yè)化。按此標(biāo)準(zhǔn),唐代的“不良人”至少已經(jīng)具備兩個(gè)半特征。而早期的英國(guó)“警察”或稱治安官,最多具備上述一個(gè)特征,即非軍隊(duì)。隋唐開始,中國(guó)有了正式的科舉制度,它所選拔的是“官”,在官之外,行政工作還需要很多“吏”,它是民眾里面較為富裕的人群為政府的“服役”。這項(xiàng)政策實(shí)施長(zhǎng)了便出現(xiàn)很多弊病。這一現(xiàn)象的改變是北宋王安石的變法。其方法是富戶不用出人承擔(dān)“吏”的無(wú)償服役,改為出錢,政府再用這筆錢雇用合格的專業(yè)人員,而不再是無(wú)償服役,從而避免“不良人”的腐敗。這是繼科舉制度選拔官員之后,用公平方式雇用“小吏”。
筆者這番帶有學(xué)術(shù)性的分析,在劇中未必有深入的闡述。但我希望它能讓更多人客觀公正地看待中國(guó)古代制度。只要擺脫歷史虛無(wú)主義,我們對(duì)于中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)就會(huì)有全新的理解,對(duì)于中華民族的偉大復(fù)興就會(huì)有更多的自信。
(摘編自劉仰《歷史劇對(duì)歷史要有溫情和敬意》) 材料三 歷史真實(shí)不可再現(xiàn),對(duì)歷史真實(shí)的追求只能無(wú)限企及。但可以把生命體驗(yàn)和感受融入歷史,并以此逼近歷史真實(shí),傳達(dá)出歷史的神韻。我國(guó)文學(xué)界和史學(xué)界都認(rèn)可“文史互證”的說(shuō)法。錢鍾書曾說(shuō)過(guò),歷史考據(jù)只扣住表面的跡象,這正是它的克己的美德,要不然它就喪失了謹(jǐn)嚴(yán)……而文學(xué)創(chuàng)作可以深挖事物隱藏的本質(zhì),曲傳人物未吐露的心理……考訂只斷定已然,而藝術(shù)可以想象當(dāng)然和測(cè)度所以然。在這個(gè)意義上,我們不妨說(shuō)詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇比史書來(lái)得高明。
既然歷史本身就具有文學(xué)性,這就給歷史劇創(chuàng)作提供了借鑒意義和遐想空間。所謂傳歷史之神,其實(shí)就是努力抵達(dá)歷史深處,準(zhǔn)確窺測(cè)歷史人物內(nèi)心,溝通古人與今人的心靈,讓歷史的回聲與今人共振。“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,在歷史劇的園圃里躬耕的劇作家,誰(shuí)個(gè)沒(méi)有這樣的情懷和抱負(fù)?
(摘編自賈璐《對(duì)待歷史的態(tài)度決定歷史劇的高度》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.以《于成龍》等為代表的當(dāng)代歷史劇,展現(xiàn)恢弘的文化景觀,既傳播了歷史知識(shí),又教人認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律。
B.文藝應(yīng)藝術(shù)地呈現(xiàn)“講仁愛(ài)、重民本”等時(shí)代價(jià)值,只有如此它才能發(fā)揮出“凝魂聚氣、強(qiáng)基固本”的功能。
C.中國(guó)歷史曾經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)期被否定,而將其庸俗化,或者將它隨意編造以迎合某種意識(shí)形態(tài),就是一大表現(xiàn)。
D.歷史考據(jù)為了嚴(yán)謹(jǐn),是只能看表面而不能深入挖掘的,藝術(shù)則可以深挖事物的本質(zhì),曲傳歷史人物的心理。
(2)根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.在整個(gè)中國(guó)歷史都在西方意識(shí)形態(tài)籠罩的情況下,即使正面介紹中國(guó)歷史的文藝作品,也未充分認(rèn)識(shí)其價(jià)值。
B.接觸和了解西方,發(fā)現(xiàn)其歷史觀的虛無(wú)主義本質(zhì),就容易擺脫其觀念條框,從而對(duì)中國(guó)歷史懷有“溫情和敬意”。
C.中國(guó)警察院校教科書認(rèn)定警察誕生于英國(guó),是因?yàn)闀木幷邲](méi)有對(duì)看似絕對(duì)的西方定論產(chǎn)生理所應(yīng)當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑。
D.隋唐時(shí)期中國(guó)的“官”和“吏”是不同的。官是科舉選拔出來(lái)的掌權(quán)者,吏是富裕人家?guī)椭俟ぷ鞯姆壅摺?br />(3)下列說(shuō)法中,不能作為論據(jù)來(lái)支持材料二的中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.《貞觀長(zhǎng)歌》打著歷史正劇的旗號(hào),主要?jiǎng)∏閰s圍繞八條愛(ài)情主線和多角戀愛(ài)開展。
B.《一代名相陳廷敬》敘述陳廷敬整頓吏治之史事,塑造了忠于國(guó)與百姓的好官形象。
C.《敵后便衣隊(duì)傳奇》寫八路軍戰(zhàn)士用可以充饑的包子作炸彈,頑強(qiáng)抗擊日本侵略者。
D.《瑯琊榜》臉譜化嚴(yán)重,梅長(zhǎng)蘇一看就正氣凜然,謝玉仿佛臉上就寫著“我是壞人”。
(4)材料二在論證中多次由“我”來(lái)發(fā)表議論,作用是什么?
(5)從上述材料看,歷史劇作家應(yīng)該有怎樣的創(chuàng)作目的、創(chuàng)作方法、創(chuàng)作態(tài)度?組卷:9引用:7難度:0.6 -
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
玩偶之家(節(jié)選)
易卜生 (海爾茂從門廳走進(jìn)來(lái),林丹太太從左邊走出去。)
娜拉 (跑過(guò)去接他)托伐,我等你好半天了!
海爾茂 剛才出去的是裁縫嗎?
娜拉 不是,是克立斯替納。她幫我整理跳舞衣服呢。你等著瞧我明天打扮得怎么漂亮吧。
海爾茂 我給你出的主意好不好?
娜拉 好極了!可是我聽(tīng)你的話跳那土風(fēng)舞,不也是待你好嗎?
海爾茂 (托著她下巴)待我好?聽(tīng)丈夫的話也算待他好?算了,算了,小冒失鬼,我知道你是隨便說(shuō)說(shuō)的。我不打攪你,也許你要試試新衣服。
娜拉 你也要工作,是不是?
海爾茂 是。(給她看一疊文件)你瞧。我剛從銀行來(lái)。(轉(zhuǎn)身要到書房去。)
娜拉 托伐。
海爾茂 (站?。┦裁词??
娜拉 要是你的小松鼠兒求你點(diǎn)兒事——
海爾茂 唔?
娜拉 你肯不肯答應(yīng)她?
海爾茂 我得先知道是什么事。
娜拉 要是你肯答應(yīng)她,小松鼠兒就會(huì)跳跳蹦蹦在你面前耍把戲。
海爾茂 好吧,快說(shuō)是什么事。
娜拉 要是你肯答應(yīng)她,小鳥兒就會(huì)唧唧喳喳一天到晚給你唱歌兒。
海爾茂 哦,那也算不了什么,反正她要唱。
娜拉 要是你肯答應(yīng)我,我變個(gè)仙女兒在月亮底下給你跳舞。
海爾茂 娜拉,你莫非想說(shuō)今天早起提過(guò)的事情?
娜拉 (走近些)是,托伐,我求你答應(yīng)我!
海爾茂 你真敢再提那件事?
娜拉 是,是,為了我,你一定得把柯洛克斯泰留在銀行里。
海爾茂 我的娜拉,我答應(yīng)林丹太太的就是柯洛克斯泰的位置。
娜拉 不錯(cuò),我得謝謝你??墒悄憧梢粤粝驴侣蹇怂固?,另外辭掉一個(gè)人。
海爾茂 喔,沒(méi)見(jiàn)過(guò)像你這種拗脾氣!因?yàn)槟汶S隨便便答應(yīng)給他說(shuō)好話,我就得——
娜拉 托伐,不是為那個(gè),是為你自己。這個(gè)人在好幾家最愛(ài)造謠言的報(bào)館里當(dāng)通訊員,這是你自己說(shuō)的。他跟你搗起亂來(lái)可沒(méi)個(gè)完。我實(shí)在怕他。
海爾茂 喔,我明白了,你想起從前的事兒所以心里害怕了。
娜拉 你這話怎么講?
海爾茂 你一定想起了你父親的事情。
娜拉 那還用說(shuō)。你想想當(dāng)初那些壞家伙給我爸爸造的謠言。要不是打發(fā)你去調(diào)查那件事,幫了爸爸一把忙,他一定會(huì)撤職。
海爾茂 我的娜拉,你父親跟我完全不一樣。你父親不是個(gè)完全沒(méi)有缺點(diǎn)的人。我可沒(méi)有缺點(diǎn),并且希望永遠(yuǎn)不會(huì)有。
娜拉 啊,壞人瞎搗亂誰(shuí)也防不盡。托伐,現(xiàn)在咱們可以快快活活,安安靜靜,帶著孩子在甜蜜的家庭里過(guò)日子。所以我求你——
海爾茂 正因?yàn)槟銕退f(shuō)好話,我更不能留著他。銀行里已經(jīng)都知道我要辭掉柯洛克斯泰。要是現(xiàn)在消息傳出去,說(shuō)新經(jīng)理讓他老婆牽著鼻子走——
娜拉 就算牽著鼻子走又怎么樣?
海爾茂 喔,不怎么樣,你這任性的女人只顧自己心里舒服!哼,難道你要銀行里的人全都取笑我,說(shuō)我心軟意活,棉花耳朵?你瞧著吧,照這樣子不久我就會(huì)受影響。再說(shuō),我不能把柯洛克斯泰留在銀行里,另外還有個(gè)原因。
娜拉 什么原因?
海爾茂 如果有必要的話,他品行上的缺點(diǎn)我倒也許可以不計(jì)較。
娜拉 托伐,真的嗎?
海爾茂 并且我聽(tīng)說(shuō)他的業(yè)務(wù)能力很不錯(cuò)。問(wèn)題是,他在大學(xué)跟我同過(guò)學(xué),我們有過(guò)一段交情,當(dāng)初我不小心,現(xiàn)在很后悔,這種事情常常有。我索性把話老實(shí)告訴你吧——他隨便亂叫我的小名兒,不管旁邊有人沒(méi)有人。他最愛(ài)跟我套親熱,托伐長(zhǎng)托伐短的叫個(gè)沒(méi)有完!你說(shuō)讓我怎么受得了。要是他在銀行待下去,我這經(jīng)理實(shí)在當(dāng)不了。
娜拉 ①托伐,你是說(shuō)著玩兒吧?
海爾茂 不,我為什么要開玩笑?
娜拉 你這種看法心眼兒太小。
海爾茂 你說(shuō)什么?心眼兒太小?你說(shuō)我心眼兒小?
娜拉 不,不是,托伐。正因?yàn)槟悴皇切⌒难蹆核晕也拧?br /> 海爾茂 沒(méi)關(guān)系。你說(shuō)我做事小心眼兒,那么我這人一定也是小心眼兒。小心眼兒!好!咱們索性把這件事一刀兩斷。(走到門廳門口,喊道)愛(ài)倫!
娜拉 干什么?
海爾茂 (在文件堆里搜尋)我要了結(jié)這件事(愛(ài)倫走進(jìn)來(lái))來(lái),把這封信交給信差,叫他馬上就送去。信上有地址。錢在這兒。
愛(ài)倫 是,先生。(拿著信走出去。)
海爾茂 (整理文件)好,任性的太太。
娜拉 (提心吊膽)托伐,那是什么信?
海爾茂 是辭退柯洛克斯泰的信。
娜拉 托伐,趕緊把信收回來(lái)!現(xiàn)在還來(lái)得及。喔,托伐,為了我,為了你自己,為了孩子們,趕緊把信收回來(lái)!聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有,托伐?趕快!你不知道那封信會(huì)給咱們?nèi)浅鍪裁创蟮渷?lái)。
海爾茂 來(lái)不及了。
娜拉 不錯(cuò),來(lái)不及了。
海爾茂 娜拉,你這么著急,我倒可以原諒你,可是這是侮辱我。我為什么要怕一個(gè)造謠言的壞蛋報(bào)復(fù)我?可是我還是原諒你,因?yàn)檫@證明你非常愛(ài)我。(摟著她)我的親娜拉,這才對(duì)呢。什么事都不用怕,到時(shí)候我自有膽子和力量。你瞧著吧,我的兩只闊肩膀足夠挑起那副重?fù)?dān)子。
娜拉 (嚇愣了)你說(shuō)什么?
海爾茂 我說(shuō)一副重?fù)?dān)子。
娜拉 ②(定下心來(lái))不用你挑那副重?fù)?dān)子!
海爾茂 很好,娜拉,那么咱們夫妻分著挑。這是應(yīng)該的(安慰她)現(xiàn)在你該滿意了吧?喂,喂,喂,別像一只嚇傻了的小鴿子。這都是胡思亂想,都是不會(huì)有的事。現(xiàn)在你該用手鼓練習(xí)跳舞了。我到里屋去,把門都關(guān)上,什么聲音我都不會(huì)聽(tīng)見(jiàn)。你愛(ài)怎么熱鬧都可以。(在門洞里轉(zhuǎn)身說(shuō))阮克大夫來(lái)的時(shí)候,叫他到里屋來(lái)找我。(向娜拉點(diǎn)點(diǎn)頭,帶著文件走進(jìn)自己的房間,隨手關(guān)上門。)
(1)下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.娜拉“(跑過(guò)去接他)托伐,我等你好半天了!”中的動(dòng)作和語(yǔ)言描寫,表明娜拉在急切等待著丈夫回來(lái),向丈夫替柯洛克斯泰求情。
B.娜拉以小松鼠耍把戲、小鳥兒唱歌、仙女兒跳舞等條件央求丈夫答應(yīng)自己所求的事,是在向丈夫撒嬌,表現(xiàn)了娜拉的活潑可愛(ài)。
C.娜拉以爸爸當(dāng)年曾被壞人造謠為例,委婉地告訴了海爾茂惹惱柯洛克斯泰可能給他自身帶來(lái)的嚴(yán)重后果,但海爾茂不以為意。
D.最后海爾茂“在門洞里轉(zhuǎn)身”說(shuō)的話和他“向娜拉點(diǎn)點(diǎn)頭……隨手關(guān)上門”的動(dòng)作,表明他根本沒(méi)把娜拉說(shuō)的事放在心上。
(2)根據(jù)選文內(nèi)容和你對(duì)《玩偶之家》的了解,下列對(duì)本劇藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.作者先寫娜拉急切地等待,再寫她央求丈夫時(shí)猶豫遲疑、心懷忐忑,最后展示夫妻二人對(duì)待柯洛克斯泰去留的尖銳沖突,情節(jié)張弛有度,引人入勝。
B.作者讓林丹太太頂替柯洛克斯泰在銀行的位置這一構(gòu)思,讓劇中人物盡可能多地參與到戲劇的矛盾沖突之中,既豐富了戲劇內(nèi)容,又增強(qiáng)了戲劇性。
C.作者在選文中寫海爾茂既“沒(méi)有缺點(diǎn)”,又“小心眼兒”,同時(shí)還具有“膽子和力量”的形象,對(duì)他既有批評(píng)又有贊美,使人物形象真實(shí)而豐滿。
D.海爾茂在妻子央求自己的時(shí)候,當(dāng)著妻子的面用寄信的形式毫不留情地回絕妻子,從一個(gè)家庭生活細(xì)節(jié)反映了當(dāng)時(shí)男權(quán)主義橫行的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(3)理解文中兩處畫線句子的含義。
①托伐,你是說(shuō)著玩兒吧?
②(定下心來(lái))不用你挑那副重?fù)?dān)子!
(4)從選文部分看,海爾茂是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。組卷:7引用:7難度:0.6
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
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3.閱讀下面的文言文,完成各小題。
龔鑒,字明水,浙江錢塘人。早與同郡杭世駿齊名。雍正初,以拔貢就選籍,授江蘇甘泉知縣。縣新以江都析置,故脂膏之地。鑒恥為俗吏,一以子惠黎元、振興文教為己任。故某侍郎與有舊入謁有所囑拒之有同城官為大吏所昵令伺察屬史者有挾而請(qǐng)又拒之 巨室延飲,又拒之。于是大江南北盛傳甘泉令不近人情。鑒益自刻苦,無(wú)一長(zhǎng)物。縣境邵伯埭受高、寶諸湖之水,地卑下。鑒謂當(dāng)于農(nóng)隙運(yùn)土筑高埂沿堤為防,以徐議溝血。堤上即植桑,興蠶事。其西境地高,浹旬不雨即龜坼,宜每一里為水塘以蓄之。如是則高下之田俱無(wú)患。大吏韙之,然不能行。邵伯埭下有芒稻河,設(shè)閘泄水尤要。值大水泛溢,鑒冒雨至,呼閘官泄之。閘官以鹽漕為言,不可。會(huì)總河嵇曾筠視河至,鑒直陳,厲聲訶閘官,曾筠即令啟閘。又用鑒言,定鹽漕船過(guò)湖需水不過(guò)六尺,過(guò)即啟閘,無(wú)得藉口蓄水,為民田患。每歲晏,江都之鰥寡孤獨(dú)多入甘泉部中。西湖圣因寺僧明慧者,恃前在內(nèi)廷法會(huì)恩寵,干求遍于江、浙。一日以書幣關(guān)白,鑒杖其使而遣之。事流傳,上聞。世宗召明慧還京,錮不許出。當(dāng)是時(shí),甘泉令聲聞天下。在任六年,以父憂去官,貧,至無(wú)以葬。河南巡撫尹會(huì)一故為揚(yáng)州守,雅與鑒善,招之,欲使主大梁書院,以修脯助葬。遂卒于河南。鑒湛深經(jīng)術(shù),能摘先儒之誤,顧書多未成。所成者毛詩(shī)疏說(shuō),闡明李光地之說(shuō)為多。
(選自《清史稿?卷四百七十六》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.故某侍郎子與有舊/入謁/有所囑拒之/有同城官為大吏所昵/令伺察屬吏者/有挾而請(qǐng)/又拒之
B.故某侍郎子與有舊入謁/有所囑/拒之/有同城官為大吏所昵令/伺察屬吏者/有挾而請(qǐng)/又拒之
C.故某侍郎子與有舊/入謁/有所囑/拒之/有同城官為大吏所昵/令伺察屬吏者/有挾而請(qǐng)/又拒之
D.故某侍郎子與有舊入謁有所囑/拒之/有同城官為大吏所昵/令伺察屬吏者有挾/而請(qǐng)/又拒之
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.鹽漕,鹽運(yùn)和漕運(yùn)的合稱。用河道運(yùn)輸食鹽和糧食分別稱為鹽運(yùn)和漕運(yùn)。
B.書院,古代官學(xué)機(jī)構(gòu),是聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所,如長(zhǎng)沙岳麓書院。
C.經(jīng)術(shù),又稱經(jīng)學(xué),是研究儒家經(jīng)典,解釋其字面意義、闡明其義理的學(xué)問(wèn)。
D.疏,古籍注釋體例之一,是對(duì)舊注所作的解釋。文中是指對(duì)毛詩(shī)的注解。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.龔鑒才德出眾,早有盛名。他早年與同郡名士杭世駿齊名,后來(lái)以拔貢身份入仕;他對(duì)經(jīng)學(xué)有深透的研究,能指出先儒的錯(cuò)誤,并著有毛詩(shī)疏說(shuō),闡明前人學(xué)說(shuō)。
B.龔鑒廉潔無(wú)私,清貧自守。他所供職的甘泉縣是富庶之地,而他生活儉省,不貪不占,家無(wú)長(zhǎng)物,連為父親辦理葬事的錢都沒(méi)有,這在當(dāng)時(shí)社會(huì)中難能可貴。
C.龔鑒性情耿直,剛正不阿。大水泛溢之際,他向河道總督直陳閘官不作為現(xiàn)象,并當(dāng)面厲聲呵斥閘官;受皇帝恩寵的僧人派人求見(jiàn)他,他不但不見(jiàn),反而杖責(zé)來(lái)使。
D.龔鑒為官有道,享有盛譽(yù)。他對(duì)故交、官員的請(qǐng)托和豪門的宴請(qǐng)一律拒絕,在大江南北廣受贊譽(yù);他治理有方,江都一帶很多生活無(wú)依的百姓紛紛投奔到甘泉縣。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①鑒恥為俗吏,一以子惠黎元、振興文教為己任。
②恃前在內(nèi)廷法會(huì)恩寵,干求遍于江、浙。
(5)請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要說(shuō)明龔鑒“子惠黎元”的具體表現(xiàn)。組卷:24引用:6難度:0.4
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
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8.下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題,請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并作修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
①月球的土壤和巖石中蘊(yùn)藏著鈦、鋁、氧、硅等上百種礦物資源,②其中有些是地球上十分珍貴并稀少的。③由于沒(méi)有大氣吸收和電磁波干擾,④月球是適宜進(jìn)行射電天文觀測(cè)的理想場(chǎng)所。⑤月球總是用相同的一面對(duì)著地球,⑥人類在這一面建立對(duì)地觀察站,⑦將可以持續(xù)地對(duì)地球的地質(zhì)構(gòu)造及環(huán)境變化進(jìn)行監(jiān)測(cè)。⑧在航天技術(shù)已使人類能夠離開地球時(shí),⑨月球就成為了人類探索地外星球的首選。組卷:29引用:12難度:0.6
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,按要求作文。
今年五四青年節(jié),一個(gè)獻(xiàn)給新一代的演講視頻《后浪》刷屏了:
“你們有幸遇見(jiàn)這樣的時(shí)代”“所有的知識(shí)、見(jiàn)識(shí)、智慧和藝術(shù)/像是專門為你們準(zhǔn)備的禮物/科技繁榮、文化繁茂、城市繁華/現(xiàn)代文明的成果被層層打開/可以盡情享用”
“但是時(shí)代更有幸遇見(jiàn)這樣的你們”“你們擁有了、我們?cè)?jīng)夢(mèng)寐以求的權(quán)利/選擇的權(quán)利”“你們正在把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的/把經(jīng)典的變成流行的/把學(xué)術(shù)的變成大眾的/把民族的變成世界的/你們把自己的熱愛(ài)/變成了一個(gè)和成千上萬(wàn)的人分享快樂(lè)的事業(yè)”
“因?yàn)槟銈冞@個(gè)世界會(huì)更喜歡中國(guó)/因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家最好看的風(fēng)景/就是這個(gè)國(guó)家的年輕人”“因?yàn)槟銈?這世上的小說(shuō)音樂(lè)電影所表現(xiàn)的青春/不再是憂傷迷茫/而是善良勇敢無(wú)私無(wú)所畏懼/是心里有火眼里有光”
在我們的生活中,有許許多多這樣的“后浪”,他們或平凡或偉大。你們對(duì)他們或熟悉或陌生……其實(shí),你們也是“后浪”中的一員。
請(qǐng)自擬題目,寫一篇記敘文,講述他或他們的事情。
要求:文體特征鮮明,有細(xì)節(jié)描寫;可實(shí)寫,可想象;內(nèi)容充實(shí),主題明確;語(yǔ)言流暢;書寫工整;不少于700字。組卷:4引用:3難度:0.7