2020-2021學年江蘇省蘇州市常熟市高一（下）開學語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
美國學者Richard Lehan在其所著的《文學中的城市》中，將“文學想象”作為“城市演進”利弊得失之“編年史”來閱讀。在他看來，城市建設和文學文本之間，有著不可分割的聯(lián)系。“因而，閱讀城市也就成了另一種方式的文本閱讀。這種閱讀還關系到理智的以及文化的歷史：它既豐富了城市本身，也豐富了城市被文學想象所描述的方式。”在某種程度上，我們所極力理解并欣然接受的“北京”“上?！被颉伴L安”，同樣也是城市歷史與文學想象的混合物。
討論都市人口增長的曲線，或者供水及排污系統(tǒng)的設計，非我輩所長與所愿；我們的興趣是，在擁擠的人群中漫步，觀察這座城市及其所代表的意識形態(tài)，在平淡的日常生活中保留想象與質疑的權利。關注的不是區(qū)域文化，而是都市生活；不是純粹的史地或經(jīng)濟，而是城與人的關系。如此兼及“歷史”與“文學”，當然是我輩學人的學科背景決定的。
關注“文學的城市”，必須兼及作家、作品、建筑、歷史、世相、風物等，在文化史與文學史的多重視野中展開論述。如此“關注”，自然不會局限于傳統(tǒng)的“風物記載”與“掌故之學”。對城市形態(tài)、歷史、精神的把握，需要跨學科的視野以及堅實的學術訓練，因此，希望綜合學者的嚴謹、文人的溫情以及旅行者好奇的目光，關注、體貼、描述、發(fā)掘自己感興趣的“這一個”城市。
談到都市，我一再堅持，必須把“記憶”與“想象”帶進來，這樣，這座城市才有生氣，才可能真正“活起來”。把人的主觀情感以及想象力帶入都市研究，這個時候，城市才有了喜怒哀樂，才可能既古老又新鮮。另一方面，當我們努力用文字、用圖像、用文化記憶來表現(xiàn)或闡釋這座城市的前世與今生時，這座城市的精靈，便得以生生不息地延續(xù)下去?！榜Y騁想象”，這個讓歷史學家深感頭痛的話題，很可能在文化史家那里如魚得水--解讀諸多關于北京的“不實之辭”，在我看來，意味無窮。因為，關于城市的“集體記憶”，不管虛實真假，同樣值得尊重。
關于都市的論述，完全可以、而且必須有多種角度與方法。就像所有的回憶，永遠是不完整的，既可能無限接近目標，也可能漸行漸遠--正是在這遺忘（誤解）與記憶（再創(chuàng)造）的巨大張力中，人類精神得以不斷向前延伸。記憶不僅僅是工具，也不僅僅是過程，它本身也可以成為舞臺，甚至構成一種創(chuàng)造歷史的力量。
既然我們對于城市的“記憶”，可能憑借文字、圖像、聲音，乃至各種實物形態(tài)，今人之談論“都市想象”，盡可八仙過海各顯神通。無言的建筑、遙遠的記憶、嚴謹?shù)膶嶄?、夸飾的漫畫、怪誕的傳說、歧義的詮釋……所有這些，都值得我們珍惜，并努力去尋幽探微深入辨析。
因而，在對都市的解讀中，可以是正宗的“城市研究”，也可以是“文學中的城市”；可以兼及古今，也可以比較中外；可以專注某一城市，也可以是城城聯(lián)姻或城鄉(xiāng)對峙；可以闡釋建筑與景觀，也可以是輿論環(huán)境或文學生產(chǎn)；可以側重史學，也可以是藝術或文化。一句話，只要是對于“都市”的精彩解讀，不講家法，無論流派。
（摘編自陳平原《文學的都市與都市的文學》）材料二：
城市文學研究，有一個學科歸屬問題亟待解決。我們是將它歸入傳統(tǒng)文學研究，作為傳統(tǒng)文學學科的一個分支，還是將它歸入城市學這門學科？對于第一種做法，我的看法是，因為它受到了文學研究之內各種規(guī)則的制約，并且缺乏一種對等相通的經(jīng)驗上的把握，所以很難真正進入到文學價值評判領域，也難以與其他學科發(fā)生對話關系。一種針對城市文學的外部研究可能要更為有效，因為它的視野更大，也能夠在時代精神的符號表征與文學形式之間看出隱秘的聯(lián)系。城市學范疇內的城市文學研究，使得敘事演變與精神歷史的共鳴和互證得以成立。目前我們對城市學本身的理解還存有一定的問題。城市學并非嚴格意義上的社會學子嗣，換句話說，在傳統(tǒng)學科里面增加一些城市視角，以此應付分散的文學中的城市經(jīng)驗、社會學中的城市問題，以及歷史學中的城市主題，這樣的“城市學”可能很難稱之為一門自足的學科。真正的城市學有著它自己的問題域和方法論，并且，唯有在這樣一種問題域之內加以觀照，在這樣一種獨有的方法論的統(tǒng)攝之下，城市學才能夠兼容其他傳統(tǒng)學科，才能觸及到這門學科所要處理的對象的本質。在這一點上，將城市文學研究列為城市學的子題是沒有疑義的。
中國文化有著強大的鄉(xiāng)土文明傳統(tǒng)，城市一直是被詛咒的對象，甚至是被刪除的對象。一種城市經(jīng)驗的出現(xiàn)，在文學這個范疇內，勢必分裂為兩種不同傾向。對于作家來說，這種獨特經(jīng)驗，是青年一代的寫作者必須去關注的，因為他們恰恰生活在此；像年長一代作家那樣，本能地去書寫鄉(xiāng)土經(jīng)驗的東西，對年輕一代作家來說，已經(jīng)不再可能。
而對于城市學研究者來說，他們所要處理的對象就更為復雜，他們既要思考諸種城市經(jīng)驗元素，以便將它向認知提升，還要面對已然被塑造了的文學中的城市經(jīng)驗形態(tài)。經(jīng)驗走在前面，而判斷總是滯后，但城市學的研究和城市學的評論也不能過于滯后，它應該跟上來。
（摘編自張檸《城市經(jīng)驗和城市研究》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是
A．將城市作為閱讀對象也是城市建設的一種方式，研究者通過不斷還原歷史真實，去除誤解，從而豐富對城市的解讀，也就豐富了城市本身。
B．通過跨學科研究，在諸如文學、歷史、社會等傳統(tǒng)學科里面增加城市視角，以整合分散在各學科領域里的城市研究課題，是城市學得以成立的關鍵。
C．中國文化有重鄉(xiāng)土輕都市的傳統(tǒng)，當代的城市學研究者既要思考當下的城市經(jīng)驗元素，也要面對文學傳統(tǒng)中的城市經(jīng)驗。
D．關注“文學的城市”，是在傳統(tǒng)的文學史敘述中，加入新的元素，從關心文化的整體發(fā)展，到關心區(qū)域文化，對國家東西南北的文學版圖有細致的研究與挖掘。
（2）根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是
A．傳說明朝營建新都時，劉伯溫為制服惡龍，將北京城設計成八臂哪吒的形狀，這可以作為解讀北京的素材，應該為研究者珍視。
B．城市文學研究不應作為傳統(tǒng)文學學科的一個分支，是因為它的視野更大，突破了文學研究內部各種規(guī)則的制約。
C．研究城市文學，可以借助歷史學、地理學、經(jīng)濟學等學科的研究成果進行研究，但并非必需，研究成果要有對“人”的關切。
D．青年一代作家生活在城市之中，已經(jīng)不再可能出于本能地去書寫鄉(xiāng)土經(jīng)驗的作品，像前人一樣詛咒城市。
（3）根據(jù)材料內容，下列各項中不屬于城市文學研究對象的一項是
A．俞平伯《槳聲燈影里的秦淮河》
B．張岱《陶庵夢憶》
C．老舍《駱駝祥子》
D．陶淵明《桃花源記》
（4）作者認為應如何“閱讀城市”？請根據(jù)材料一簡要概括。
（5）請簡要梳理材料二第一段的行文脈絡。組卷：52引用：20難度：0.7 -
2．閱讀下面的文字，完成各題。
回家
馬蘭蓮 火車像一條長龍，穿行在連綿不斷的山脈中，雪花零零散散地從天空飄落下來，像飛，像蟬翼，清澈潔凈，晶瑩剔透。
肖錦云坐在靠窗的座位，懷里抱著一個大大的包裹。她表情淡漠，甚至有些木然，她的眼睛里流出一種奇妙的神色，說不上是喜悅還是憂傷。她一動不動，靜靜地坐著，像一尊雕塑。
她的對面坐著一對年輕夫妻，好像剛結婚不久，女人依偎在男人的懷里，甜甜地睡著了。從她嘴角露出的微笑，足以證明，她正做著美夢。男人一手摟著女人，一手拿著手機，拇指不停地在手機屏幕上滑動著，女人動了一下，蓋在身上的衣服掉了下去。男人放下手機，撿起衣服蓋在女人的身上。
肖錦云看著他們，臉上呈現(xiàn)出一種復雜的表情，說不出是羨慕還是嫉妒，男人抬起頭，剛好與她的目光相撞，便問道：“大姐，你去哪？”
肖錦云顯然沒想到男人會跟她搭訕，怔了一下，淡淡地說：“回家?！?br /> 男人還想說話，肖錦卻把目光移向了窗外。
火車轉過一個彎兒，“嗚嗚”地鳴叫著，鉆進一個隧道里，鬧哄哄的車廂里安靜了許多。肖錦云的腦子里開始翻江倒海了……
六年前一個飄雪的日子，肖錦云接到男朋友打來的電話，籌備了大半年的婚事又要推后。這已經(jīng)是第三次了。肖錦云知道男朋友的工作性質特殊，她決定自己去南方把婚事辦了。下了半個月的雪絲毫沒有停下來的意思，肖錦云被兩家的父母送上了南下的火車……
“嗚——”火車發(fā)出一聲長鳴，咣當咣當?shù)嘏艹鏊淼?，外面的雪似乎有些大了，山坡上、樹枝上落滿了白茸茸的雪花。
女人醒了。她揉了揉眼睛，驚喜地叫道：“老公，雪下得好大，雪花真美?！?br /> 男人輕描淡寫地說：“這算什么，老家的雪比這漂亮多了。”
女人撒起嬌來，摟著男人的脖子說：“老公，我想吃鴨脖。”
“你就是個饞貓?！蹦腥藦谋嘲锬贸鲆粋€袋子，又拿出兩瓶冰紅茶。女人像餓狼撲食一樣自顧自地吃起來。
男人抬頭看了看肖錦云，試探著問：“大姐，你喝點兒水吧?！?br /> 肖錦云搖搖頭說：“謝謝，我不渴?！?br />“喝點兒吧，坐了幾個小時了?！蹦腥税阉踩o肖錦云。
肖錦云推辭不過，只好接住。她沒有打開瓶子，只是悵然地望著窗外。
女人吃了幾口，好像要吐的樣子，男人急忙拍著她的后背問：“老婆，怎么了？是不是吃得太猛了？”
女人喝了口水，嬌嗔地說：“傻瓜，你要當?shù)??！?br />“真的？！”男人高興得有些忘乎所以，一下子緊緊地抱住女人。
肖錦云聽著他們的輕聲私語，閉上了眼睛。
男人緊握著女人的手，溫柔地說：“你說，咱兒子長得像誰？取什么名呢？”
女人說：“我生的，當然像我，姓也得跟我的?！?br /> 男人不服氣地說：“憑什么？孩子都跟爸爸的姓?！?br />“既然跟爸爸的姓，那爸爸怎么不生呢？”女人一副蠻不講理的樣子。
男人氣呼呼地說：“真是不可理喻。”
小兩口兒爭吵完，都噘著嘴，相互不理睬。
肖錦云聽他們吵完了，問道：“剛結婚吧？”
男人說：“是的，結婚半年。”
媳婦還是個孩子，挺任性的。肖錦云看著女人。
男人笑了笑，問道：“大姐，你怎么一個人？”
肖錦云長長地嘆了口氣說：“我跟先生一起來的，我先生是一名緝毒警察，常年奔走在邊境線上，我們結婚六年，先生第一次回家。這次回來，就不走了，可以好好地陪我了?！?br /> 男人好奇地問：“那你先生呢？”
肖錦云指著懷里的包裹說：“在這里。他太累了，睡著了?！?br /> 男人瞪大眼睛怔怔地看著肖錦云半天：“大姐，對不起?！?br /> 肖錦云微微一笑說：“沒什么?！?br />“老公”女人緊緊地抓住男人的胳膊，眼眶里溢滿了淚水。男人把她攬進懷里。
火車進了一個小站，緩緩地停下了。肖錦云說：“我到站了?！毙ゅ\云抱著包下了車。不遠處，兩位老人等在風雪中。
（有刪改）（1）下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是
A．肖錦云眼睛里流出一種不知喜憂的奇妙神色，臉上呈現(xiàn)出不知羨慕還是嫉妒的復雜表情，是因為丈夫的犧牲讓她感到生活無助，人生茫然。
B．列車上的年輕夫妻，生活中雖有小小的爭吵，更多的卻是寵溺與關愛、溫馨與甜蜜，從他們身上可以看到生活的幸福和美好。
C．“女人緊緊地抓住男人的胳膊，眼眶里溢滿了淚水?！边@里既寫出女人深切感受到肖錦云內心無法言說的痛苦，也暗含著她對自己幸福生活的重新認知。
D．“回家”一詞意蘊豐富，既指肖錦云帶著犧牲的丈夫回家，也暗示警察的犧牲換來了無數(shù)人能夠回到溫馨的家庭，擁有幸福的生活。
（2）下列對小說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是
A．小說運用語言、動作等描寫手法，塑造了一個單純、率性、善良、內心充滿幸福的新婚女子形象。
B．肖錦云一家是英勇犧牲的緝毒警察家庭的一個縮影，小說以小見大，突出主題，引發(fā)讀者對現(xiàn)實生活的思考。
C．小說尾段敘寫了兩位老人在風雪中等待兒子回家的情景，既呼應了題目，又增強了小說的悲涼色彩。
D．小說采用第三人稱，對發(fā)生在火車上的故事進行全知視角的敘述，細致地展現(xiàn)兩對夫妻的生活經(jīng)歷，塑造了個性鮮明的典型人物。
（3）“雪”在小說中多次出現(xiàn)，請結合小說內容談談它的豐富內涵。
（4）你認為小說的主人公是誰？為什么？組卷：18引用：18難度：0.5
二、古代詩文閱讀（35分）
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3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學儒，不俟獎勵。洎舉進士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽，由是知名于時。尋登進士第。
宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請其為賓佐。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅正，拙于世務。調授四門博士，轉監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機務。宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒貶為連州陽山令，量移江陵府掾曹。
愈自以才高，累被擯黜，作《進學解》以自喻。執(zhí)政覽其文而憐之，以其有史才，改比部①郎中、史館修撰。逾歲，轉考功郎中、知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節(jié)度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。
元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節(jié)度使，請愈為行軍司馬。淮、蔡平，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事。時先入蔡州擒吳元濟，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因訴碑辭不實，詔令磨愈文，憲宗命翰林學士段文昌重撰文勒石。
鳳翔法門寺有護國真身塔，塔內有釋迦文佛指骨一節(jié)，其書本傳法，三十年一開，開則歲豐人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宮人三十人，持香花赴臨皋驛迎佛骨。自光順門入大內留禁中三日乃送諸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者愈素不喜佛，上疏諫之。
愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。而觀諸權門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教，弘獎仁義為事。凡嫁內外及友朋孤女近十人。
長慶四年十二月卒，時年五十七，贈禮部尚書，謚曰文。
[注]①比部：刑部所屬四司之一，設有郎中、員外郎各一、主事四人。
（1）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．自光順門入大內/留禁中/三日乃送/諸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者/
B．自光順門入/大內留/禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者/
C．自光順門入大內/留禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者/
D．自光順門入/大內留禁中三日/乃送諸寺王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者/
（2）對文中所涉及的文學常識，下列說法不正確的一項是
A．唐宋八大家是唐宋兩代八個散文代表作家的稱號，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
B．古文運動是指提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。
C．謚號是古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡給出的具有評定意義的一種稱號，并無褒貶之意。
D．孟郊和賈島并稱為“郊寒島瘦”，二人以苦吟著稱。
（3）下面對原文的理解不正確的一項是
A．韓愈三歲時喪父，自認為是孤兒，從小就刻苦學習儒家經(jīng)典，前任宰相鄭余慶為他宣揚美名。
B．韓愈說話直率，無所回避，操行直正，不擅長應付世務。對宮市弊端，韓愈曾遞上數(shù)千字的奏章極力勸諫，皇帝不但不聽從，還發(fā)怒把他貶官。
C．元和年間，韓愈隨裴度平定淮西，獲升遷，還奉詔寫了《平淮西碑文》，李愬對碑文內容不滿。
D．韓愈和張籍關系好。但豪門權貴對待張籍就像對待奴仆一樣，瞪著眼睛不予理睬。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①洎舉進士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽。
②愈自以才高，累被擯黜，作《進學解》以自喻。組卷：2引用：1難度：0.6
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9．請根據(jù)文本內容，寫出橫線上的《紅樓夢》人物姓名。
這個介于儒道之間、變動不居的世界沒有恒常，而是充滿起伏跌宕、悲歡離合。①和②有前生的夙緣，他對她有甘露之惠，她對他懷報答之心，今生相逢本該天生一對。然而，無端忽來一③，德容言工，無不勝之，又挾“金玉良緣”之勢，使得②在與①交往中常感到不安，①也常有“好景不長”的預感。不僅他們的愛情關系在變，周圍人的福與禍也在變。“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”，榮寧兩府就是如此。賈敬信奉道教，卻因為吃了金丹燒脹而死。④省親，富貴已極，“園內各處，帳舞蟠龍，簾飛彩鳳，金銀煥彩，珠寶爭輝，鼎焚百合之香，瓶插長春之蕊”，卻也埋下了敗落的種子。賈家鼎盛之時，“把天下所有的菜蔬用水牌寫了，天天轉著吃”?？傻降谄呤寤兀仁显谫Z母那里吃飯，飯不夠吃時丫鬟卻給她盛了下人吃的白粳米飯，榮國府已顯窘態(tài)。最終榮寧二府走向衰敗與崩潰。
①②③④組卷：8引用：2難度：0.7
四、寫作（60分）
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10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
寒假自主學習期間，有些同學逐漸喪失了砥礪奮發(fā)的精神，變得懶惰、散漫?！熬W(wǎng)課不積極，作業(yè)出問題”“做卷就想睡，管他錯與對”等聽來荒誕的順口溜，成為部分同學假期生活的真實寫照。
為了鼓舞同學們的學習士氣，革除假期中的懶散風氣，校團委擬舉辦“勤奮學習，立志成才”主題征文，請結合上述材料寫一篇文章，說說你的感受和思考。
要求：選好角度，確定立意，自擬標題，文體不限（詩歌除外）；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：5引用：3難度：0.7