2022-2023學(xué)年河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二（下）期中歷史試卷

一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分）

• 1．《論語(yǔ)》記載，孔子的雅言?xún)H用于《詩(shī)》書(shū)》和《執(zhí)禮》，孔子提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的主張。他“以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及實(shí)踐（　?。?/h2>

  A．適應(yīng)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要

  B．體現(xiàn)了一定的文化自信與文化自覺(jué)

  C．注重借鑒外來(lái)思想成果

  D．兼具學(xué)術(shù)研究和政治統(tǒng)治雙重功能
  組卷：35引用：22難度：0.6

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• 2．“華夷之辨”是歷史上時(shí)常探討的主題，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，其主要側(cè)重于“以華或禮（即華夏禮樂(lè)文明）變夷”；魏晉時(shí)期，“華夷之辨”的中心轉(zhuǎn)向了“華梵（佛教）之辨”；到了明清時(shí)期，實(shí)際上蛻變?yōu)椤爸形魑幕疇?zhēng)”。這反映出（　　）

  A．先進(jìn)文化對(duì)落后文化的改造作用

  B．思想界提升民族文化自信的不懈追求

  C．中外文化的碰撞與交融源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

  D．士大夫鞏固漢族文化主體地位的努力
  組卷：7引用：12難度：0.6

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• 3．1927年，伊拉克境內(nèi)出土了著名的“烏爾軍旗”。“烏爾軍旗”上邊保留了4500年前蘇美爾人的戰(zhàn)車(chē)圖形（如圖所示），蘇美爾戰(zhàn)車(chē)有4個(gè)輪子，上面有2名士兵，由4頭野驢拉動(dòng)，車(chē)身是一個(gè)編織而成的籃子，車(chē)輪是實(shí)心的，形似中文繁體“車(chē)”字。蘇美爾戰(zhàn)車(chē)圖形（　?。?br />

  A．體現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步是文明擴(kuò)展的首要條件

  B．表明戰(zhàn)爭(zhēng)是蘇美爾城邦交流的主要方式

  C．可用于研究古代西亞手工業(yè)技術(shù)的發(fā)展

  D．證實(shí)了中國(guó)戰(zhàn)車(chē)起源于西亞地區(qū)的學(xué)說(shuō)
  組卷：16引用：10難度：0.7

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• 4．《荷馬史詩(shī)》里對(duì)許多事物的描寫(xiě)同克里特一邁錫尼文化的實(shí)物相符，正如《奧德賽》里所說(shuō)：墨涅拉奧斯的宮殿和阿爾基諾斯的宮殿中有各種青銅和金銀裝飾，宮里儲(chǔ)滿(mǎn)糧食、美酒和果實(shí)，隨同酒宴的還有各種競(jìng)技娛樂(lè)和舞蹈等。這表明《荷馬史詩(shī)》（　　）

  A．具有豐富的文學(xué)想象力

  B．印證了古希臘社會(huì)奢靡的風(fēng)俗

  C．影響了近代西方的文化

  D．是研究古希臘社會(huì)的珍貴文獻(xiàn)
  組卷：11引用：6難度：0.6

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• 5．西佩?斯圖爾曼在《發(fā)明人類(lèi)：平等與文化差異的全球觀念史》中分析希羅多德、司馬遷與塔西佗的歷史視域。在如圖的四幅圖中，接近塔西佗歷史視域的是（　?。?/h2>

  A．	B．
  C．	D．
  組卷：2引用：5難度：0.7

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• 6．日本平安朝時(shí)期（794-1192年），白居易的詩(shī)集在日本廣為流傳，“凡談及詩(shī)文者，言必稱(chēng)《白氏文集》”，朝廷設(shè)立了《白氏文集》的講座，而參與者就有日本天皇。同一時(shí)期，日本誕生了歷史上最偉大的文學(xué)作品《源氏物語(yǔ)》。這說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．日本文化深受中國(guó)文化的影響

  B．日本文化開(kāi)始儒家化

  C．《源氏物語(yǔ)》抄襲《白氏文集》

  D．日本文化具有多樣性
  組卷：11引用：7難度：0.6

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• 7．歷史學(xué)家吳于廑在《世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》一文中指出，從公元前二千紀(jì)中葉迄公元13世紀(jì)，歐亞大陸草原地帶游牧世界諸部族先后對(duì)農(nóng)耕世界掀起了三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮?！诖蜷_(kāi)地區(qū)間閉塞、擴(kuò)大彼此物質(zhì)和精神文明交往，乃至促使歷史“在愈來(lái)愈大的程度上成為全世界的歷史”方面，起了不容低估的作用。下列項(xiàng)中，不屬于“三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮”的是（　?。?/h2>

  A．印歐人的遷徙	B．亞歐游牧民族大遷徙
  C．亞歷山大遠(yuǎn)征	D．蒙古西征
  組卷：21引用：12難度：0.6

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• 8．1949年，古巴作家阿萊霍?卡彭鐵爾的小說(shuō)《人間王國(guó)》問(wèn)世，作者運(yùn)用“神奇現(xiàn)實(shí)主義”的創(chuàng)作手法，描寫(xiě)了18世紀(jì)中期到19世紀(jì)法國(guó)統(tǒng)治下的海地，黑奴傳播非洲迷信故事、土著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫術(shù)氣息等現(xiàn)象。據(jù)此可知，該作品（　?。?/h2>

  A．反映了拉美不同種族文化的交融

  B．真實(shí)再現(xiàn)了法國(guó)殖民擴(kuò)張的史實(shí)

  C．具有深刻的種族歧視傾向

  D．表達(dá)了人民對(duì)和平的珍惜
  組卷：21引用：20難度：0.6

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• 9．漢武帝時(shí)期，張騫兩次前往西域，在此基礎(chǔ)上，中國(guó)與西方國(guó)家交往的商業(yè)通道——絲綢之路，得以開(kāi)拓。漢王朝在派遣使節(jié)通往西域時(shí)，贈(zèng)禮一般都很豐厚。漢使所需食物及牛馬等，全部用幣帛購(gòu)買(mǎi)，并不采取無(wú)償征派的形式。這主要是因?yàn)闈h朝（　　）

  A．與西域各國(guó)實(shí)行朝貢貿(mào)易

  B．經(jīng)營(yíng)西域重在政治目的

  C．生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)高于西域

  D．經(jīng)濟(jì)繁榮國(guó)家財(cái)政充盈
  組卷：22引用：7難度：0.7

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• 10．讀圖判斷，下列說(shuō)法正確的是（　?。?br />

  A．①的開(kāi)通使中國(guó)絲織品傳向南亞、東南亞

  B．唐中期后②在東西交通中重要性逐漸下降

  C．拜占庭和阿拉伯的商人在③從事中介貿(mào)易

  D．游牧民族多沿著④西遷到小亞細(xì)亞等地區(qū)
  組卷：26引用：14難度：0.6

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• 11．馬尼拉大帆船貿(mào)易是指1565年至1815年的250年間，往來(lái)于西班牙殖民地的馬尼拉（菲律賓）與阿卡普爾科（墨西哥）之間的航運(yùn)貿(mào)易。馬尼拉大帆船的貨物主要來(lái)源于中國(guó)，以風(fēng)靡全球的中國(guó)絲綢為最。大量的絲織品通過(guò)馬尼拉大帆船運(yùn)往南美及歐洲市場(chǎng)；與此同時(shí)，產(chǎn)自西屬拉美的白銀則大量流入中國(guó)。對(duì)此解讀合理的是，當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．中國(guó)傳統(tǒng)的朝貢貿(mào)易得以發(fā)展

  B．中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)有一定競(jìng)爭(zhēng)力

  C．西方殖民擴(kuò)張開(kāi)啟了中歐交往

  D．中國(guó)對(duì)外貿(mào)易格局發(fā)生逆轉(zhuǎn)
  組卷：20引用：16難度：0.6

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二、材料分析題（本大題共3題，31題14分，32題14分，33題12分共40分）

• 32．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：1683年，牛津大學(xué)建立的向公眾和學(xué)者開(kāi)放的阿什莫林博物館，被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館。到18世紀(jì)，博物館建設(shè)邁出重要的一步，大英博物館、法國(guó)的盧浮宮等重要的博物館，都建立于這一時(shí)期。1946年，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)在法國(guó)巴黎成立。1974年，該協(xié)會(huì)將博物館定義為“一個(gè)不追求營(yíng)利，為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公開(kāi)的永久性機(jī)構(gòu)，為研究、教育和欣賞的目的，對(duì)人類(lèi)和人類(lèi)環(huán)境見(jiàn)證物進(jìn)行搜集，保存、研究、傳播和展覽”。公益性成為博物館的首要職責(zé)。近代以來(lái)建立的博物館，是征集、收藏、展示、研究自然和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所。
  ——摘編自齊世榮主編《世界史》等材料二：博物館是進(jìn)行國(guó)民教育的重要場(chǎng)所，全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識(shí)，以一種特有的方式擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命。1977年，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)把每年的5月18日定為“國(guó)際博物館日”，并且每年確定主題。1960年8月，北京歷史博物館更名為“中國(guó)歷史博物館”，中央革命博物館更名為“中國(guó)革命博物館”。2003年2月，在兩館基礎(chǔ)上中國(guó)國(guó)家博物館正式組建。該館現(xiàn)有140萬(wàn)余件藏品；建筑面積近20萬(wàn)平方米，是世界上單體建筑面積最大的博物館。中國(guó)各地都建有綜合性博物館，以及豐富多彩、各具特色的專(zhuān)業(yè)博物館。
  ——摘編自馬克垚主編《世界文明史》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近現(xiàn)代博物館建立的背景。
  （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明現(xiàn)代中國(guó)博物館的主要特點(diǎn)，并談?wù)勀銓?duì)近現(xiàn)代博物館的認(rèn)識(shí)。
  組卷：6引用：5難度：0.6

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• 33．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 恩格斯在《反杜林論》中指出：“在長(zhǎng)期的征服中，比較野蠻的征服者，在絕大多數(shù)情況下，都不得不適應(yīng)征服后存在的比較高的經(jīng)濟(jì)情況，他們?yōu)楸徽鞣咚掖蟛糠稚踔吝€不得不采用被征服者的語(yǔ)言?！蓖匕衔褐阅軌蚪y(tǒng)一并統(tǒng)治中國(guó)北方140余年，就是由于順應(yīng)了這條規(guī)律。北魏的幾代明智君主，如道武帝、太武帝、獻(xiàn)文帝等都不固守本民族的舊習(xí)，重視與漢族知識(shí)分子的合作，通過(guò)他們?nèi)ノh族的先進(jìn)文化，學(xué)習(xí)封建的統(tǒng)治思想及理論，建立有效的政治經(jīng)濟(jì)制度。
  --《全盤(pán)漢化與北魏王朝的速亡》材料二（北魏）孝文帝繼承（馮）太后遺志，重用漢族士人，在各方面進(jìn)一步實(shí)施改革，全盤(pán)推行漢化。他模仿漢族王朝的禮儀，作明堂，建太廟，正祀典，迎春東郊，親耕藉田，祭祀舜、禹、周公、孔子，養(yǎng)國(guó)老、庶老，允許群臣守三年之喪。太和十五年（491年）十一月，他仿照漢人官制，大定官品，考核州郡官吏，他在考課詔中規(guī)定：“二千石官吏考在上上的，試充四品將軍，賜乘黃馬一匹；考在中上的，委任五品將軍；考在上下的，賜給衣服一套?！蓖甓欤O(shè)太樂(lè)官，議定雅樂(lè)，除去鄭、衛(wèi)之音；命中書(shū)監(jiān)高閭與樂(lè)官討論古樂(lè)，依據(jù)儒家六經(jīng)，參照各國(guó)音樂(lè)志，制定聲律。
  --白壽彝《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料一，分析北魏孝文帝推行“漢化”政策的原因。
  （2）根據(jù)材料二，概括北魏孝文帝“漢化”政策的主要內(nèi)容。
  （3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析北魏孝文帝“漢化”政策的積極意義。
  組卷：8引用：3難度：0.5

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