2021-2022學(xué)年重慶市永川區(qū)北山中學(xué)高二（下）期中歷史試卷

一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。

• 1．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)在相當(dāng)于夏代的二里頭文化遺址中出土了大量的酒器，如陶尊、銅爵等，且成套用于隨葬，這一現(xiàn)象從側(cè)面反映了（　　）

  A．禮樂制度已經(jīng)建立	B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所發(fā)展
  C．階級分化國家產(chǎn)生	D．私營手工業(yè)的發(fā)達
  組卷：9引用：7難度：0.6

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• 2．商代有專業(yè)神職人員，卜辭中稱“巫”“貞人”。然而王不但親貞，而且親卜，貞、卜全由商王一人主持。這反映出（　?。?/h2>

  A．商代占卜與祭祀職位形同虛設(shè)

  B．商代神權(quán)政治色彩逐漸淡化

  C．商王通過壟斷神權(quán)來強化王權(quán)

  D．商代專制王權(quán)為神權(quán)所束縛
  組卷：7引用：6難度：0.8

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• 3．有學(xué)者指出：周代分封制盡管以血緣親疏關(guān)系為基礎(chǔ)，但隨著被嫡長子排除于王位繼承權(quán)以外的眾王子弟獲得了新建諸侯國的權(quán)力，也使子族與母族之間的血緣紐帶日益松弛。其意在說明，周代分封（　　）

  A．加劇了統(tǒng)治者內(nèi)部矛盾	B．阻礙了宗法體制的推廣
  C．導(dǎo)致了宗族力量的分化	D．強化了周天子共主地位
  組卷：6引用：6難度：0.6

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• 4．春秋戰(zhàn)國時期質(zhì)子制度成為處理諸侯國之間關(guān)系的重要方式。中國最早的交質(zhì)活動發(fā)生在東周王室和鄭國之間。周平王太子狐“為質(zhì)于鄭”，鄭莊公世子忽“為質(zhì)于周”，史稱周鄭交質(zhì)。質(zhì)子制度反映了（　?。?/h2>

  A．舊有統(tǒng)治秩序受到了挑戰(zhàn)

  B．諸侯爭端有效解決

  C．周王室與諸侯國地位平等

  D．禮樂制度不復(fù)存在
  組卷：19引用：21難度：0.6

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• 5．先秦時期，齊國根據(jù)土地質(zhì)量的好壞和數(shù)量的多少征收賦稅；魯國根據(jù)耕地的多少征收賦稅；楚國根據(jù)土地產(chǎn)出的多少相應(yīng)的征收賦稅。這些舉措（　　）

  A．提高了抵御自然災(zāi)害的能力

  B．極大地調(diào)動了生產(chǎn)者的積極性

  C．使得鐵犁牛耕在全國得到普及

  D．有效地緩解了土地兼并現(xiàn)象
  組卷：53引用：19難度：0.6

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• 6．春秋后期，先后出現(xiàn)了卿大夫?qū)?quán)和“陪臣（私家臣屬）執(zhí)國命”的現(xiàn)象。“學(xué)在官府”格局瓦解，學(xué)術(shù)文化重心下移。這些情況（　?。?/h2>

  A．引發(fā)諸侯各國相互進行爭霸戰(zhàn)爭

  B．導(dǎo)致周王室“天下共主”地位開始喪失

  C．成為周王朝統(tǒng)治分崩離析的起點

  D．促進戰(zhàn)國時期發(fā)生更加劇烈的社會變革
  組卷：22引用：6難度：0.5

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二、非選擇題：本大題共3小題，第16題25分，第17題12分，第18題18分，共55分。

• 17．閱讀材料，回答問題。
  材料：我國的漫長歷史從來沒有脫離過與另外的國族、另外的思想、另外的信仰、另外的風(fēng)俗的交光互影，文獻中保存著與另外的文化、另外的社會實踐、另外的心靈交際的豐富記錄。這使中國認識了“他者”和異域，并且借助于與“他者”的來往和與異域的交流而更好地認識了自己。對于這種與“他者”的對話，過去人們更多地體認到的是如何豐富了我國物質(zhì)文化和藝術(shù)生活的內(nèi)容，實際上，這樣的對話也同時引發(fā)了人們對另外的思維方式的注意。中外文化異同的比較有助于破除思想上的畛域之見，改變僅憑自我存在、自我經(jīng)驗而形成的思維定式。
  ——摘編自榮新江《中古中國與外來文明》結(jié)合中國古代史相關(guān)知識，評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中的觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）
  組卷：4引用：6難度：0.5

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• 18．閱讀材料，回答問題。
  材料一：隋朝在西北邊境設(shè)交市監(jiān)管理互市，是中央派出機構(gòu)。唐朝沿用隋制，繼續(xù)設(shè)互市監(jiān)掌管陸路貿(mào)易，太宗貞觀六年（632年），改隋交市監(jiān)為互市監(jiān)。《唐六典》“諸市互監(jiān)”云：“漢、魏以降，緣邊郡國皆有互市，與夷狄交易，置其物產(chǎn)也。并郡縣主之，而不別置官吏。”“諸互市監(jiān)各掌諸蕃交易之事”，唐代互市監(jiān)的品級相對于隋代大大提高。還規(guī)定“諸官私互市，唯得用帛練、蕃彩，自外并不得交易。其官市者，兩分練，一分蕃彩，若蕃人須糴糧食者，監(jiān)司斟酌須數(shù)，與州司相知，聽百姓將物就互市所交易?！?br />——摘編自李葉宏、惠建利《唐代“互市”法律制度探析》
  材料二：唐初，以“懷柔遠人，義在羈縻”為要義，在川西北地區(qū)設(shè)置了大量的羈縻府州，到武德二年（619年），“羌、蠻隸劍南者，為州二百六十一”。對于封授的羈縻府都督、刺史等職，唐朝明確規(guī)定“皆得世襲”，“其部落代襲刺史等官”，僅“天寶中國家所賜官告共三十九通”。同時，唐朝還對這些內(nèi)附的“首領(lǐng)”們厚于賞賜，其中包括官秩很高的虛銜。同時，唐朝還積極吸收當(dāng)?shù)氐拿褡搴筒柯鋮⑴c作戰(zhàn)，對參與和配合出征打仗的地方首領(lǐng)還授予軍職。通過積極采取羈縻措施，設(shè)置羈縻府州和大量封授、賞賜，唐朝強化了對川西北地區(qū)的政治領(lǐng)屬。宋朝沿襲唐朝舊制并使用唐朝的封印，宋朝予以默認。
  ——摘編自黃辛建、次旦頓珠《唐宋兩朝在川西北地區(qū)的羈縻政策》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出隋唐西北邊境互市的貿(mào)易特點，并分析邊境互市的作用。
  （2）根據(jù)材料二，概括唐代在西北少數(shù)民族地區(qū)推行羈縻政策的表現(xiàn)。
  組卷：0引用：3難度：0.6

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